起凡鲁班之巧_小凡鲁班视频

鲁班是根据什么发明伞的

二、攻防兼备的“钩拒”（钩强）——用于水上作战的“舰载兵器”......

一天，天气热极了，他一边做工，一边抹汗。忽然看见许多孩子逗扑通扑通地跳到荷花塘里去玩水，一会儿，一个孩子摘了一张荷叶，倒过来顶在脑袋上。

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鲁班觉得挺好玩，就问他们逗你们头上顶着张荷叶干什么呀看地小孩子七嘴八舌地说了起来逗鲁班师傅，您瞧，太阳像个大火轮，我们头上顶着荷叶，就不怕晒了。地

鲁班抓过一张荷叶来，仔细瞧了又瞧，荷叶圆圆的，一面有一丝叶脉，朝头上一罩，又轻巧，以凉快。

鲁班心里一下亮堂起来。他赶紧跑回家去，找了一根竹子，劈成许多细细的条条，照着荷叶的样子，扎了个架子；又找了一块羊皮，把它剪得圆圆的，蒙在竹架子上。逗好啦，好啦！地他高兴得叫起来，逗这东西既能挡雨遮太阳，又轻轻巧巧。地

鲁班的妻子听见他大呼小叫的，赶紧从屋里跑出来问他：逗出了什么事了看地

鲁班把刚做成的东西递给妻子，说：逗你试试这玩意儿，以后大家出门去带着它，就不怕雨淋太阳晒了。地

鲁班的妻子瞧了瞧，又想了想，说：逗不错不错，不过，雨停了，太阳下山了，还拿着这么个东西走路，可不方便了。要是能把它收拢起来，那才好呢。国籍：地

逗对，对！地鲁班听了很高兴，就跟妻子一起动手，把这东西改成可以活动的，用着它，就把它撑开，用不着，就把它收拢。这东西是什么呀看就是咱们今天的伞。

鲁班造伞

鲁班是我国古代有名的工匠和发明家

基本信息

鲁班是我国古代有名的工匠和发明家，木工用的锯，就是他发明的。

《墨子·公输》记载：“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋”。《战国策·公输盘为楚设机章》写到墨子往见公输般时说：“闻公为云梯”。《淮南子》曰：鲁班即公输般，楚人也。乃天子之巧士，能作云梯。《淮南子·兵略训》许慎注：“云梯可依云而立，所以瞰敌之城中”。《述异记》记鲁班曾在石头上刻制出“九州图”，这大概是最早的石刻地图。此外，古时还传说鲁班刻制过精巧绝伦的石头凤凰。

2400多年来，人们把古代劳动的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是古代劳动发明创造的故事。

鲁班纪念馆位于山东滕州龙泉广场，占地15.2亩，规划建设面积1万平方米。鲁班纪念馆主体建筑以“继承与发展”为设计理念。

鲁班纪念馆建设突出“百工圣祖”的特点，采用仿古式建筑风格，以土木建筑为主，混凝土框架为辅，构建飞檐画栋、美轮美奂的古建筑风貌，突出精巧典雅的灵性与特色。

鲁班纪念馆设有圣祖堂、公祭大厅、木工器械馆、石器馆、兵器馆、建筑厅、舟桥厅、青少年科技教育厅、鲁班传人成果厅等。鲁班纪念馆院内规划建设以石磨、磨盘、碌碡、石槽等数千件石器垒成的石磨山和碌碡山。

以上内容参考：

鲁班书是真的吗？

春秋战国时期，海国都高筑城，深挖池，易守难攻，原有的攻城器械如临冲、楼车等已显得落后，鲁班在原有攻城器械的基础上，发明创造了攻城的云梯。鲁班的设计的云梯，弥补了临冲、楼车的不足，既能瞭望城内的情况，又能乘梯登上城墙，这在当时算得上是的攻城军事装备。

鲁班书真实存在，法术可救人也可害人。是我国古代奇书之一，分上，中，下，三册。一般只学到中册，下册很多不敢学了。也有全部学通的。

鲁班术是有他单独一个教门的。古时候匠人担心给主人做完活不给钱，就会留一手，如果不给钱就做法搞他。所以虽然鲁班术里害人的法门居多，但也是为了自我保护。现在很多高人都在村里，不只是鲁班术的。法术真的猛 当然有人信。

注意看图中鲁班书的右下角的字名为 玄奇阁 且目前网络上共出现的二十多种版本的鲁班书，都可在图中鲁班书右下角获得其电子版的鲁班书

其中上册记载着鲁班制作的各种技巧，是其多年心血的凝聚鲁班（公元前507年—公元前444年），姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。字依智，战国时期鲁国人（都城山东曲阜，故里山东滕州，一说故里为曲阜），鲁班的名字实际上已经成为古代劳动智慧的象征。，并无神秘之处。

其神奇所在是《鲁班书》下册。相传《鲁班书》的下册，记录了人们和阴间交流联络的法术，还有各种治人自保的法术咒语。

并且修习此书之人，鳏寡孤独残，必居其一，因而此书又称《缺一门》，其亦真是害人害己啊。

《鲁班书》下册久已失传，也因其阴毒，无人识得庐山真面目。所有的传说都是口口相传，所有的解释都是后人分析推测。将来某一天，也许会有真正的《鲁班书》下册重现人间，到那时所有的推测才会得到验证，真相大白于天下。

不管《鲁班书》下册真相如何，这些都无损鲁班对人类的贡献。他的许多发明，我们至今仍在沿用，他无愧于古代发明之父的盛名。

我们还是不要着眼于鲁班诡异的传说，而是专注研究其工艺之精巧，令中华古建筑文化底蕴，光大传承下去吧。

虽然不能乱说，但是我还是要说几句，这东西没有人能证明它存在，也没有人能证明它不存在，书中某些东西用科学也能解释，但也有一部分事例在民间广为流传，有部分人都是亲眼见识过的，科学解释不了。

鲁班到底发明了多少东西，让后世人尊崇他为木匠鼻祖？

鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。

鲁班发明了很多的东西，比如曲尺、墨斗、钻子，以及凿子、铲子等工具，都是鲁班发明的，所以后人为了纪念他就把他称之为木匠鼻祖。

木工师傅们用的手工工具，如钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，据说都是鲁班发明的。而每一件工具的发明，都是鲁班在生产实践中得到启发，经过反复研究、试验出来的。

据不少史书古籍记载，如曲尺，墨斗，钻子，铲子等工具都是鲁班发明的，这些工具是当时的木匠劳动率成倍提高。

他是一个创时代的木匠，通过各种精妙的计算。造出了各种实用的工具，使无数人解放双手，减轻劳累

鲁班是什么时期的人

是为了攻宋国。源于墨子止楚攻宋的故事。

鲁班是什么时期的人介绍如下：

鲁班是春秋时期鲁国人。

大约在公元前450年以后，他从鲁来到楚国，帮助楚国制造兵器。他曾创制云梯，准备攻宋国，墨子不远千里，从为了加快砍伐木料的进度，鲁班每天都要提前上山选择好要砍的树木。这天，天色刚蒙蒙亮，鲁班便迎著晨曦，踏着夜露，提前出发了。鲁行十日十夜至楚国都城郢，与鲁班和楚王相互辩难，说服楚王停止攻宋。

扩展资料：

传说鲁班为楚国的水军发明了“钩”和“拒”，当敌军处于劣势时，“钩”能把敌军的船钩住，不让它逃跑；当敌军处于优势时，“拒”能抵挡住敌军的船只，不让它追击。楚军有了钩、拒后，无往不胜，鲁班也无愧为军工专家。

鲁班又拿出他的发明一只木鹊，它可以连飞三天而不落地。墨子却说：“这木鹊还不如一个普通工匠顷刻间削出来的一个车辖，车辖一装在车轴上，车子就可以负重五十石东西；而你的鹊有何实际作用呢？木匠做的东西，有利于人的称为巧，无利于人的只能叫作拙。”，鲁班听完，深知墨子的哲理。

鲁班是谁，他和公输班是同一个人吗，你知道吗？

鲁班和公输班指的是一个人。公输是鲁班的氏，名班鲁班纪念馆，这个班也通般，因为鲁班是鲁国人，因此很多史书中也将他称作鲁班。鲁班是我国古代杰出的民间工艺家，《墨子》、《孟子》、《吕氏春秋》等先秦时期的著作就已经提到这个人物了。他大约是春秋末期的人。历代统治者对“工匠”这样的劳动者一向采取鄙视态度，像鲁班这样伟大的工艺家，竟缺乏史书的记载。

1.公输班和鲁班是一个人

鲁班是中关于鲁班的发明创造，民间有多种传说，但我们现在从仅存的史料中已经难辨真伪了，但鲁班是我国建筑师的鼻祖是谁都储能否认的。国古代的工匠，他和公输班是同一个人，只是称谓不一样罢了。

鲁班观察什么 发明什么 谁知道

鲁班豁相传昔日鲁班为方便石板岩乡和林州交往而劈开。

观察带齿的树叶，发明了据子

2.公输是鲁班的复姓,公输班其实是公输般,因为般和班同音,所以有人称呼他为公输班,而公输班叫鲁班是因为他是鲁国人。

观察带齿的草叶，发明锯子

1、船桨模仿的是鱼的鳞。

2、屋顶瓦楞模仿动物的鳞甲。

3、锯子学的是锯齿草。

鲁班观察丝茅草发明了锯

好像是观察一种草，发明了锯子

鲁班豁的来历

相传他当年发明云梯攻城，但未派往战场采用，而被墨子于模拟战打败。传说他发明了，使人可以在空中掠过城墙。据说锯子、墨斗、钩强、曲尺（弯尺）、古代大门扇上用来装饰及敲门铺首也是鲁班发明的。

鲁班豁位于河南省林州石板岩镇，海拔1172米，横宽110米，豁侧绝壁高米，乃古今兵家必争之地。从山麓徒步登山，一条“S”形石阶弯道迂回盘绕可通豁口。是良好的观景之地。

从林州城向西北天际眺望，巍峨绵亘的林虑山巅有一U型巨豁，形似城门倒立，状若神工凿造，因其地位显赫，形若幻古城位于今天的土耳，地处爱琴海沿岸。希腊人跨海征战，在城外安营扎寨，连年进攻，但由于城池高大坚固，希腊想尽所有办法攻城，但都没有获得成功。，希腊人终于想出了一个妙计，造了一个巨大的木马，将一批精兵强将隐藏在木肚子里中，诱使人将木马运入城中，并乘其不备，突然奇袭击，与城外的里应外合，终于攻下了城。这就是古代希腊传说中的“木马”的故事。景，又为险关隘口，引生了多个版本的民间神话故事。相传昔日鲁班，途经林州地界，见山前干旱地裂，民心沸煮，而山后却是碧波涟漪，遂起引水拯民之念，便破山成豁。

顷刻之间，滔滔西水顺豁东泻，成巨瀑飞流直下。山前人盼水心切，突见此景，欣喜若狂，争相面西遥望，其中两处看得最清，集人最多，日后形成两个村落，即今日的南观西村、北观西村。时有耕牛两头，猝不及防被水冲去。

鲁班：

鲁班，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，是历史上的土木建筑家和发明家。传说，鲁班曾经削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。鲁班因此洋洋自得，自以为至巧。

流传着不少鲁班对建筑及木工等行业贡献的传说，许多被认为是他设计的工具及建造法则一直沿用至今，他的名字已经成为古代劳动智慧的象征。鲁班，姬姓，公输氏，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。春秋时期鲁国人。

“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。大约生于周敬王十三年，卒于周贞定王二十五年，生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。

评价鲁班是一个怎样的人（写一段话）

鲁班和墨子一样都是春秋战国之交颇负盛名的能工巧匠，如果单纯从技术来看，鲁班胜过墨子。这不仅符合丰富多彩的鲁班传说，即使依据墨家在《鲁问》中的记述也可以做出这样的结论。上文我们提到《鲁问》中的两次班墨“比巧”，表面上结果都是墨子胜过了鲁班，实际上，从技术的角度看，公输根据实践的需要发明“舟战钩强”以及“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”与墨子在须臾之间削成“三寸之木”的“车辖”在创新性和技巧性上是不可同日而语的，墨子每一次的取胜都是胜在义理，而非技术。由于二人所处的阶层不同，所以，他们的价值取向也有较大的别。墨子虽然代表“农与工肆之人”的利益，但实际上处于地位较高的士阶层，鲁班则只是一个技术高超地位低下的工匠。这就决定了二人对技术的看法是不一样的，墨子偏重从功利论的立场评价技艺，强调技术的道德价值，鲁班则似更看重技术的提高并认为技巧本身就有价值。

鲁班一天，鲁班向墨子夸耀说：“我有舟战的钩和拒，你的义也有钩和拒吗？”，墨子是主张和平、反对，鼓励人们相敬、相爱，仁义至上的。他于是回答：“我是用爱来钩，用恭来拒。你用钩钩人，人家也会钩你；你用拒拒人，人家会用拒拒你。你说‘义’的钩拒，难道不比‘舟’的钩拒强吗。”，鲁班无言以对。是个敬业爱岗、技艺精湛的巧匠；极具智慧、创造发明的能手雕刻；为人正直、坚守道义的长者；知错能改、从善如流的君子。

鲁班不只是一个木匠，他隐藏最深的另一身份，2000年后才被

鲁班是一个刻苦钻研技术，有创新精神的实干家兼发明家，上比较幼稚，但并非不辨是非，助纣为虐，而是心地善良，坚守道义原则，决不乱杀无辜；它善于根据实践的需要调整自己的思路，找到应对的策略，但并不是一个不择手段，习惯于搞阴谋诡计的人。按照墨学专家孙中原的观点：“鲁班和墨子同辈同时，也基本上同专业，两人相辅相成，不可分离。鲁班以手工作为职业，钻研技巧，精益求精，集工匠、大匠师、技术家、发明家于一身，把工匠技巧发挥到了。而墨子崇尚科学，以人为本，兼通工匠技巧，是的哲学理论家。班墨二人，一个善于实践，一个善于总结，才使得当时的许多发明创造流传于后世。”

战国初期，楚惠王为了恢复楚国的霸权地位，整顿，准备攻打宋国。这攻打就要有打仗的工具，楚国有个大夫叫公输班，他是鲁国人，后人就叫他鲁班。鲁班，一个把工匠精神做到的男人。木工们用的工具，钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，据说都是鲁班发明的。他还专门替楚王设计了一款攻城工具，这个工具看起来比耧车还要高，好像能和天上的云连到一起，所以叫它云梯。

当时还有一种传说，木匠由于经常孤身一人周游四方，为防万一，都有技艺防身，其中最为神奇的就是《鲁班书》。秘传的《鲁班书》，据说言的是通天透地的内容，法术众多，这一系统的鲁班法，一直以来受到严格禁止！如今民间到底有多少种《鲁班书》，多少鲁班法鲁班术不得而知。行内有句俗话说：“鲁班法，四百八”，足矣说明鲁班法之多。

而在2000年后，人们在《鲁班书》上了鲁木工工具班的另外一层身份。鲁班书虽然是一本工匠之书，但是它是分上、下两部分的，下半部分却不再是土木建筑的制作方法了，而是阴阳八卦和道术符咒等这些玄术。这也就暗示鲁班的另外一个身份，就是他其实还是一个阴阳术士。鲁班在古代是一个能力非常卓越的人物，即使到了现代，人们学到了鲁班书上的知识，也是觉得非常的受用的。