长辈出殡祝福语 长辈出殡祝福语大全

晚辈火化长辈能去送别吗

妻子通话后，我经常会问下岳父的状况。最近这几次，我感觉情况不是很好，于是告诉她，爸爸情况不妙，你是回去看看。妻子听了我的话，也没有犹豫，收拾好东西，准备回家。我给她定了车票，妻子第二天就坐做车回娘家了。

不过各地风俗习惯不同。

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其一，家有红喜事的，如嫁娶等；二，建楼房期间以及搬新居、进宅不到四个月的（最少也要100天后）；其三，流年运气不好、不宜粘染白事的；四，出殡日属相逢冲的；五，家有过白事还没过三年；六，夫妻中一人、另一人不能送行送葬；以上列举这些人、都因忌讳而不能去送行的，也因传统习俗使然、过世者的家属对此也能理解的。

例如不能去给亡人送别的有

也许个别地方 也有 长辈不能去给亡人送别的风俗。到墓地后还有一项“背泥巴”。我们几个儿子，女儿，女婿把衣服挽起来，长辈们帮着把泥土装好，走到粪堆上把泥土倒上，然后转下来，每人三次才算完成。

入乡随俗 。

我们那里也有这样的风俗、说这是在害他，给他造孽，下辈子就不能投胎做人了

这没有什么不可以的，除非身体不能前往。

长辈应该几天出殡

2.第2天，安排葬礼会场事宜

三天。

我早上去机场坐飞机，然后中转坐火车，第二天晚上十二点就到了岳父家，岳父已经走了，灵堂已经布置好了。我到了后，在灵前恭恭敬敬鞠了几个躬，后又按照她们那的习俗磕了几个头，然后点一些烧纸，就算是祭拜了。

具体如下14、过门：过门的意思是新娘由女家出门后正式踏入男家家门，拜见翁姑及男家其他长辈。传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，因为这样会相冲。所以当女方步入男家后，翁姑会由房间出来大厅会见新人。然后新郎新娘会先拜天地，后拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后需即时戴上，以示谢意。然后，新人会向其他长辈及亲戚奉茶。：

1.第1天，把逝者送到殡仪馆，准备葬礼，并通知亲属。

3.第3天，举行葬礼并火化，领骨灰，放炮，烧生前遗留的东西，并进行家属道别。在殡仪馆找个位置放骨灰盒就是选墓地了。

提示：各地区风俗各有不同，农村地区一般不去殡仪馆，前两天就在家里守灵，第三天清晨再去火葬和入墓。

用导游词介绍汉族婚礼,葬礼,800字 多谢各位

7、换庚谱：男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时辰八字没有相冲，双方就会换庚谱。

汉族先人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，因此夫妻结合的礼仪称为“昏礼”，后来演化为婚礼。汉族人认为红是吉祥的象征，所以传统婚礼习俗总以大红色烘托着喜庆、热烈的气氛。吉祥、祝福、孝敬成为婚礼上的主旨，几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着人的哲学思想。

所有的孝子们要在几天后(看好日)“复山”。

相传汉族最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板。

我的岳父还很年轻，去年的时候，查出来是癌症晚期，这一年多的时间，妻子多次回家探视，我也去过两次。

2、六礼：是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。分别为“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；“问名”——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式；“纳吉”——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定；“纳征”——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼；“请期”——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三、六、十一月，三有散音；不选六是因为不想新人只有半世姻缘；十一月则隐含不尽之意。“亲迎”——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。

3、安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生、红枣、桂圆、莲子等，意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。

4、嫁妆：女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀，寓意胡蝶双飞；痰盂，又称子孙桶；花瓶，寓意花开富贵；鞋，寓意白头偕老；尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。

6、撑红伞：迎亲的当天，由新姊妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。

8、过文定，过大礼：男家会选择一个吉日，带著一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。“过文定”举行后，就会举行“过大礼”的仪式，这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过后就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家；而女家亦会准备回礼礼品。礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。

9、哭嫁：据《礼记》记载：“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁后，就很难有机会可以见到家人。而事实上，出嫁后的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。此外也有说法认为哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。

10、盖头：新娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称盖头。对於盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞；而另一种说法是说源自於古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了。

11、迎亲：古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，不可以与他们碰头，必须绕著走。迎亲回来时，还要找一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙，祠，坟，井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财！”因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。

12、拜堂：又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。“拜堂”并不属於古“三书六礼”，这一婚俗於宋代以后非常流行，经过“拜堂”后，女方就正式成为男家的一员。“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说﹕“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。”其实，拜天地代表著对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至於夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。

13、出门：出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背著上花轿；据说新娘双脚著地的话就会带来恶运。在出门的时候，新嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有著扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂於出门时相送会带来不吉利。新娘出门时，由伴娘撑起红伞护著新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。

15、三朝回门：即归宁，三朝是指婚后的第三天，新抱由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。归宁，就是回娘高向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要夫家是离娘家后远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。所以回门可能是女子踏足娘家的一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗，回门时，男家需要预备：烧猪一只、西饼两盒、酒一对、竹庶两支、鸡一对、生菜、生果两篮、荵、伊面两盒、鸡仔灯笼金、猪肚及猪肉各两斤。

16、催妆：是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

17、送妆：是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖，为新娘生育时用)，桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。

21、闹房：在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。

父亲出殡要向那些长辈请示？

逝者为大。我认为长辈可以去给亡人送别。

应该是你们家的近亲属。比如，与父亲直接有血缘关系的兄弟姐妹，侄儿，侄女，等等。人家总得来悼念一下。至于说到请示，好像没这个必要了。

都布置好后，就开始念经超度。一般是五个便装的道士，分工明确，合作熟练。道士们她回家的第五天，哽咽着打电话告诉我，爸爸情况恶化了，马上快要走了。我放下电话，订了第二天早上的机票。总是有一个不仅念(唱)经，还要配合着鞠躬，叩头。同时要求我们这些孝子们有一个或者两个一起鞠躬和叩头，这就是她曾经和我说起过的“跪经”。

这个好像每个地方的风俗都不同。有的是只要和你父亲的直系长辈，请示就可以了。再有的就是自己的子女作一下。

岳父的葬礼

最近一年多的时间，妻子在家的时候，几乎天天和我岳母通话，我岳母不怎么识字，也不会用智能手机。因此，我们每个月500分钟的通话时间刚刚够用。

这里的风俗习惯和我们家那边可以说是大相径庭。葬礼整个流程非常烦琐甚至可以说是有些奢华。我妻子以前就曾经和我说过，她们这里一场葬礼花销大约在十万元左右！

真是不说不知道，一说吓一跳，要知道我们这边一般一场葬礼大概是两万元左右。我们这边是比较发达的平原农村，而她们家那边是相对落后的山区山村啊！

1、三书：按照汉族传统的礼法，指的是礼聘过程中来往的文书，分别是“聘书”——订亲之书，在订婚时交换；“礼书”——礼物清单，当中详列礼物种类及数量，过大礼时交换；“迎书”——迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。岳父的葬礼按照习俗也布置了经房，经房在灵堂里面用竹篾糊上纸，纸上写着和符，并且留着两个门用来进出。

说起“跪经”，真是个受罪的体力活，也就是她们这边一般孩子们多，孝子也多，要是只有三四个人，连续跪经几天，真不知道身体能不能吃得消啊！

她们这边还有所谓的女婿女儿们献“猪羊祭”，因为提前商量好了，只是祭了一头猪。

出殡下葬的日期要看好日，这和我们家也不一样，我们这不看好日，就是约定俗成第三天出殡下葬。

她们这里还有一个风俗就是摆席，只要灵堂布置好，就开始摆席，出殡下葬那天结束。如果最近没有好日出殡下葬，就得摆席好多天，因此十几万的花销就这么来的。

我们运气好吧，第四天就是好日，因此就安排这天出我是河北人，而妻子在彩云之南的云南，按照古时候的说法算5、上头：男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。是“天南海北”了。殡下葬。

出殡这天也有习俗，主要的一项叫“过棺”。就是我们所有带孝的孝子们要贵在地上，帮忙的乡亲们抬着棺材在头上走过两趟！

，只有少数几个孝子去墓地一起下葬，大部分留在家里，我被安排继续“跪经”，一直到傍晚整个“念经”，“跪经”仪式结束。

早晨天刚有一点点亮，乘车带好香烛，烧纸，鞭炮等祭拜用品去墓地。

之后就是点上香，蜡烛，祭品，跪在墓前哭一阵子，然后烧纸，放鞭炮。

整个葬礼流程就算完了。

还有一项，她们这边要过“七七”，每个“七”这一天都要来墓地祭拜，烧纸和放鞭炮，一直到一个“七”过完。

以后就基本全国一样了，祭日和祭拜的“节”，还有春节的时候来墓地祭拜。