治国的不二法门是什么 治国无法则乱原文

如何做到真正的修身养性？

现代人想要修行的问题是在于找不到打开古代修身养性方法的门。

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许多有心人都以钻研古典知识文字或冥想之类的法门作为亲近和进入修行的奥堂。

回顾孔孟所倡的修身、齐家、治国、平天下的治平法门是从思、虑、定、静、止的修身功夫开始。

而宋明理学大儒整合了孔孟以后儒、释、道三家的功夫，成功的创造出一套半天读书，半天练功，先练功，后读经的功夫。

因为练完功后身心合一而导致吸收力特别强，再听人讲经，与先前自己所读的道理产生互动，此时所提出的问题，在心灵层次的互动和气场的互动下，使人达到高度的提升、纯化、齐一、融和与空无的境界，这时所体会到的境界与单纯的读书、读经是截然不同的。

怎么学国学？从哪里开始学？哪些书是必须看？

实际上国学这个概念本来就模糊，经过十五十六世纪地理大发现之后的世界，人们的视野变得前所未有的开阔。尤其在当今全球化的时代，人们沐浴在互联网的光辉之下，一个小小的手机就可以连通世界，万里的距离只在咫尺，人们要学习提高，绝不应再囿于一国一地的学问了。

但是，志存高远也要脚踏实地。我们生活着的这个国度，几千年来沉淀的东西，实在是丰厚。要理解全球化的世界，首先要理解我们身边的世界。我们现在生活中所接触所感受的一切，有一部分是从世界其他的汲取的养分，但绝大部分还是从我们的老祖宗那里沿袭演变而来的。所以要学习充实提高，从本国传袭下来的学问入手，是必经之途。这也是我自己不断要求自己，走一条诚意正心之路的由来。

或许我们现在就可以说，国学就是我们历代传袭下来的学问。 不过千万别使自己狭窄了。这些学问，包括历史的、文学的、哲学的、经济的、地理的、医学的、甚至科学的。有先秦春秋的，也有唐宋元明清的，可千万要记住了，国学绝不仅仅是四书五经。但是，学国学从四书五经开始，我个人认为是一个非常正确的途径。

武侠里经常讲的一个道理，学武功要先练习内功心法。我觉得，要进行知识的学习和积累，从思想训练开始才是正途，也就是先修习智慧学。 国学智慧学的入门，还是要从四书开始。 大学、中庸、论语、孟子，是朱熹规划的。朱熹是个大教育家，还得要听听他的。我的体会，读四书先从大学、中庸读起，先朗读，再熟读。这个熟是滚瓜烂熟。不一定马上就能理解，先熟悉了再说，张口即来才是熟。先相信我们的老祖宗，先别怀疑，你烂熟了才有质疑辩析的本钱。

朗读熟读揣摩大学、中庸，真是累积知识的不二法门。这是个一生三，三生万物的修炼之道。 这些年我要遇到大一些问题的时候，我就不断地诵读大学、中庸章里面的字句。比如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”，又比如“喜怒哀乐之未发，谓之中发而皆中节谓之和，致中和，天地位，万物育焉！”这些文字串联起来如珠如玉，散发着通透湿润的智慧之光。反复揣摩思考，你就一定能找到你生活工作中所面临困难的解决之道。从这一点看，我们的老祖宗待我们不薄啊。这些字字珠玑中，体现的是先祖们对我们后辈的拳拳爱心！

当然，朗读熟读揣摩大学、中庸，还只是我们学习国学知识的步。步必须要走，但是不能止步不前。如果有多余的精力，学学楚辞诗经是必要的。里面的养分非常丰富，足以让你变得丰满。如果还有余力，学习易经，揣摩阴阳变化，天道循环。你会知进退，识敬畏。你的思辨智慧会变得强大，你仿佛掌握了吸星。逢强愈强。再学老庄，揣摩有无，辨析强弱，欲练神功，挥刀自宫。从此，玄门为你打开，层层进阶，入得门来，方有洞天石扉，轰然中开之境。其中圆融贯通之妙处，不足为外人道也。

知识的金字塔你沿阶而上，途中你可与墨子同行，也可与法家为友。他们的方法之道，都可成为你的工具。法、术、势何必拘泥？因时因地因人，经世致用，管用就好！而其中地理自然、历史人文、科学技术、艺术美学由不得你不涉猎，由不得你不勤奋耕耘。为你破孤解闷，擦汗御寒的就是格物致知的获得感和成就感了！

不过，知识的攀登层峦起伏。一个山峰连着一个山峰，这边的风景好，那边的风景更有妙趣。学国学，不能只囿于国学。放眼全球，东边的西边的，横向比较着学，才能更上台阶。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，登喜马拉雅又会怎样呢？ 所以在全球化的时代，千万别夜郎自大。坐井而观天！

要想学习国学，首先要看自己的起点。如果说小学生学国学，应先从《三字经》，《百家姓》，《规》，《千字文》开始学，以前的私塾先生也是先从这几本书开始教，然后再是《声律启蒙》，《笠翁对韵》等。这些读起来朗朗上口，易于背诵，而且浅显易懂，容易激发学生的学习国学的兴趣，为以后学习更深奥的东西打下坚实的基础。初中开始教材里就有了一些优美的小古文，在此基础上，就可以读《论语》《诗经》《离骚》等深奥些的古书。由浅至深，由易到难，循序渐进，借助一些工具书，如《古代汉语词典》等，了解作者著书的时代背景，抒发的思想感情，进一步加深对国学的正确理解，充实自己的大脑，让自己达到更高的的精神境界。

是悟国学。边学边悟。

取法呼上，得法呼中；取法呼中，得法呼下。如果要学国学，首先要从《易经》开始，《易经》被列为群经之首，是文化之根。其次要学《内经》，明白阴阳五行，生克制化后，再学儒、释、道的经典及其它的国学就很容易了。

从儒家的四书五经开始入手。

自从汉代以来，儒家在就奠定了思想流派的地位。

因此，儒家的思想是国学的很重要的一部分，

其实本身就是一个比较奇特。

国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

－－－－－

而且的国学是融合了宗教思想流派的，例如，但没有真正的国教，像是外国的一样，但是一个在跟外国宗教影响力同样大的就是儒家，所以我建议从四书五经入手。

恩不过如果楼主喜欢有趣些的国学，我看看的一些书籍，一些神话例如山海经，以及西游记啊之类的。人文地理的什么，还有梦溪笔谈，很多蛮不错的书。

至于来源么，楼主就不用去专门买书了，天涯在线书库很多国学有关的书籍，百度一下就好

学国学丰富人的精神世界，提高人的文学素养。道家的自然无为、儒家的积极入世、墨家的兼爱非攻让我们知道了古人思想的博大精深，诗经、离骚、汉赋以及唐诗、宋词、元曲等又让我们见识了古代文学的百花齐放。

学国学不是去寻求神通、追求神秘、迷信偶像、自欺欺人。

学国学也不是附庸风雅，不是只穿穿汉服唐装，不是看、搞占卜。

对于初学国学的人要选择比较合适的书，文白对照的书较为合适，要有合适的工具书如古代汉语字典，同时自已也要试着理解、试着去诵读。

《论语》、《道德经》等等都是不错的范本。不过个人还是觉得读些相比之下易悟易懂的书如《苏东坡全集》、王阳明的传习录、顾炎武的日知录等

怎么学国学？从哪里开始学？哪些书是必须看？

实际上国学这个概念本来就模糊，经过十五十六世纪地理大发现之后的世界，人们的视野变得前所未有的开阔。尤其在当今全球化的时代，人们沐浴在互联网的光辉之下，一个小小的手机就可以连通世界，万里的距离只在咫尺，人们要学习提高，绝不应再囿于一国一地的学问了。

但是，志存高远也要脚踏实地。我们生活着的这个国度，几千年来沉淀的东西，实在是丰厚。要理解全球化的世界，首先要理解我们身边的世界。我们现在生活中所接触所感受的一切，有一部分是从世界其他的汲取的养分，但绝大部分还是从我们的老祖宗那里沿袭演变而来的。所以要学习充实提高，从本国传袭下来的学问入手，是必经之途。这也是我自己不断要求自己，走一条诚意正心之路的由来。

或许我们现在就可以说，国学就是我们历代传袭下来的学问。 不过千万别使自己狭窄了。这些学问，包括历史的、文学的、哲学的、经济的、地理的、医学的、甚至科学的。有先秦春秋的，也有唐宋元明清的，可千万要记住了，国学绝不仅仅是四书五经。但是，学国学从四书五经开始，我个人认为是一个非常正确的途径。

武侠里经常讲的一个道理，学武功要先练习内功心法。我觉得，要进行知识的学习和积累，从思想训练开始才是正途，也就是先修习智慧学。 国学智慧学的入门，还是要从四书开始。 大学、中庸、论语、孟子，是朱熹规划的。朱熹是个大教育家，还得要听听他的。我的体会，读四书先从大学、中庸读起，先朗读，再熟读。这个熟是滚瓜烂熟。不一定马上就能理解，先熟悉了再说，张口即来才是熟。先相信我们的老祖宗，先别怀疑，你烂熟了才有质疑辩析的本钱。

朗读熟读揣摩大学、中庸，真是累积知识的不二法门。这是个一生三，三生万物的修炼之道。 这些年我要遇到大一些问题的时候，我就不断地诵读大学、中庸章里面的字句。比如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”，又比如“喜怒哀乐之未发，谓之中发而皆中节谓之和，致中和，天地位，万物育焉！”这些文字串联起来如珠如玉，散发着通透湿润的智慧之光。反复揣摩思考，你就一定能找到你生活工作中所面临困难的解决之道。从这一点看，我们的老祖宗待我们不薄啊。这些字字珠玑中，体现的是先祖们对我们后辈的拳拳爱心！

当然，朗读熟读揣摩大学、中庸，还只是我们学习国学知识的步。步必须要走，但是不能止步不前。如果有多余的精力，学学楚辞诗经是必要的。里面的养分非常丰富，足以让你变得丰满。如果还有余力，学习易经，揣摩阴阳变化，天道循环。你会知进退，识敬畏。你的思辨智慧会变得强大，你仿佛掌握了吸星。逢强愈强。再学老庄，揣摩有无，辨析强弱，欲练神功，挥刀自宫。从此，玄门为你打开，层层进阶，入得门来，方有洞天石扉，轰然中开之境。其中圆融贯通之妙处，不足为外人道也。

知识的金字塔你沿阶而上，途中你可与墨子同行，也可与法家为友。他们的方法之道，都可成为你的工具。法、术、势何必拘泥？因时因地因人，经世致用，管用就好！而其中地理自然、历史人文、科学技术、艺术美学由不得你不涉猎，由不得你不勤奋耕耘。为你破孤解闷，擦汗御寒的就是格物致知的获得感和成就感了！

不过，知识的攀登层峦起伏。一个山峰连着一个山峰，这边的风景好，那边的风景更有妙趣。学国学，不能只囿于国学。放眼全球，东边的西边的，横向比较着学，才能更上台阶。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，登喜马拉雅又会怎样呢？ 所以在全球化的时代，千万别夜郎自大。坐井而观天！

要想学习国学，首先要看自己的起点。如果说小学生学国学，应先从《三字经》，《百家姓》，《规》，《千字文》开始学，以前的私塾先生也是先从这几本书开始教，然后再是《声律启蒙》，《笠翁对韵》等。这些读起来朗朗上口，易于背诵，而且浅显易懂，容易激发学生的学习国学的兴趣，为以后学习更深奥的东西打下坚实的基础。初中开始教材里就有了一些优美的小古文，在此基础上，就可以读《论语》《诗经》《离骚》等深奥些的古书。由浅至深，由易到难，循序渐进，借助一些工具书，如《古代汉语词典》等，了解作者著书的时代背景，抒发的思想感情，进一步加深对国学的正确理解，充实自己的大脑，让自己达到更高的的精神境界。

是悟国学。边学边悟。

取法呼上，得法呼中；取法呼中，得法呼下。如果要学国学，首先要从《易经》开始，《易经》被列为群经之首，是文化之根。其次要学《内经》，明白阴阳五行，生克制化后，再学儒、释、道的经典及其它的国学就很容易了。

从儒家的四书五经开始入手。

自从汉代以来，儒家在就奠定了思想流派的地位。

因此，儒家的思想是国学的很重要的一部分，

其实本身就是一个比较奇特。

国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

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而且的国学是融合了宗教思想流派的，例如，但没有真正的国教，像是外国的一样，但是一个在跟外国宗教影响力同样大的就是儒家，所以我建议从四书五经入手。

恩不过如果楼主喜欢有趣些的国学，我看看的一些书籍，一些神话例如山海经，以及西游记啊之类的。人文地理的什么，还有梦溪笔谈，很多蛮不错的书。

至于来源么，楼主就不用去专门买书了，天涯在线书库很多国学有关的书籍，百度一下就好

学国学丰富人的精神世界，提高人的文学素养。道家的自然无为、儒家的积极入世、墨家的兼爱非攻让我们知道了古人思想的博大精深，诗经、离骚、汉赋以及唐诗、宋词、元曲等又让我们见识了古代文学的百花齐放。

学国学不是去寻求神通、追求神秘、迷信偶像、自欺欺人。

学国学也不是附庸风雅，不是只穿穿汉服唐装，不是看、搞占卜。

对于初学国学的人要选择比较合适的书，文白对照的书较为合适，要有合适的工具书如古代汉语字典，同时自已也要试着理解、试着去诵读。

《论语》、《道德经》等等都是不错的范本。不过个人还是觉得读些相比之下易悟易懂的书如《苏东坡全集》、王阳明的传习录、顾炎武的日知录等