害群之马也是马(害群之马后面一句)
《害群之马》翻译？
害群之马出自《庄子·徐无》，意思是危害马群的劣马。现在比喻危害或集体的人。
害群之马也是马(害群之马后面一句)
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害群之马也是马(害群之马后面一句)
害群之马文言文翻译如下：
黄帝到具茨山去拜见大隗，正巧遇上一位牧少年，便向牧马少年问路，说：“你知道具茨山吗?”少年回答：“知道。”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？”少年回答：“知道。”黄帝说：“这位少年，真是了不起啊！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。请问怎样治理天下。”少年推辞不说，黄帝又继续追问。少年说：“治理天下的人，这与牧人有什么两样呢？也是去掉其中不好的马罢了。”黄帝听了叩头至地行了大礼，口称牧童“天师”而退去。
回答于 2020-10-28
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文言文“害群之马”怎么翻译？
《害群之马》原文如下：黄帝将（1）见（2）大【tài】隗【weǐ】（3）乎具茨（4）之山，方明为御，昌寓骖【cān】乘，张若、謵【xí】朋前马，昆阍【hūn】、滑稽【gǔ jī】后车；至于襄城之野（5），七圣皆迷，无所问涂。适（6）遇牧马童子，问涂（7）焉，曰：“若（8）知具茨之山乎？”曰：“然（9）。”“若知大隗之所存（10）乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童（11）！非徒（12）知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下（13）。”小童曰：“夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀【mào】病，有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。’今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！”黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。”小
黄帝将见大隗乎具茨之山，......至于襄城之野，七圣皆迷，无所问途，适遇牧马童子问途焉，曰：“若知具茨之山乎?”曰：“然。”“若知大隗之所存乎?”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童!非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”......小童辞，黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉!亦去其害马者而已矣!”黄帝再拜稽首，称天师而退。
黄帝将出现大隗吗具茨山，......来到襄城的旷野，七位圣人都迷失了方向，没有地方问路，正好遇上放牧小孩问路呢，说：“你知道具茨山吗？”他说：“但是。”“你知道大隗的地方吗？”他说：“但是。黄帝说：”：“真奇怪小孩！不只是知道具茨山，又知道大隗居住的地方。请问为天下。”......小男孩说，黄帝又问。小男孩说：“为天下的人，也又有什么不同呢牧马人吗！也离开了他的害人罢了！“黄帝再拜稽首，称为天师而退。
害群之马是什么意思 解析害群之内涵和用法？
害群之马这个成语早出现在《战国策·齐策》中：“群马奔走，不以道者，疾驰必败，故曰害群之马。”意思是说，马群中如果有一匹不遵守规矩的马，就会影响整个马群的运动，导致失败。
总之，害群之马是一个贬义词，代表着不良行为和不负的态度。我们要以身作则，遵守规矩，做一个遵纪守法、诚实守信的好公民，为的和谐发展做出自己的贡献。
在现代中，害群之马这个成语也被广泛应用。在公司、团队、等各个层面，都存在着一些害群之马。他们可能是工作不认真、不负的员工，也可能是谣言、恶意攻击等行为的发起人。无论是哪种情况，都会对整个群体造成不良影响。
在现代中，害群之马这个成语也被广泛应用。在公司、团队、等各个层面，都存在着一些害群之马。他们可能是工作不认真、不负的员工，也可能是谣言、恶意攻击等行为的发起人。无论是哪种情况，都会对整个群体造成不良影响。
总之，害群之马是一个贬义词，代表着不良行为和不负的态度。我们要以身作则，遵守规矩，做一个遵纪守法、诚实守信的好公民，为的和谐发展做出自己的贡献。
害群之马这个成语早出现在《战国策·齐策》中：“群马奔走，不以道者，疾驰必败，故曰害群之马。”意思是说，马群中如果有一匹不遵守规矩的马，就会影响整个马群的运动，导致失败。
总之，害群之马是一个贬义词，代表着不良行为和不负的态度。我们要以身作则，遵守规矩，做一个遵纪守法、诚实守信的好公民，为的和谐发展做出自己的贡献。
在现代中，害群之马这个成语也被广泛应用。在公司、团队、等各个层面，都存在着一些害群之马。他们可能是工作不认真、不负的员工，也可能是谣言、恶意攻击等行为的发起人。无论是哪种情况，都会对整个群体造成不良影响。
害群之马这个成语早出现在《战国策·齐策》中：“群马奔走，不以道者，疾驰必败，故曰害群之马。”意思是说，马群中如果有一匹不遵守规矩的马，就会影响整个马群的运动，导致失败。
因此，我们在生活和工作中，要时刻警惕害群之存在，及时发现并采取措施进行处理。对于个人而言，要时刻保持良好的行为习惯和职业道德，不断提升自己的素质和能力，成为群体中的。对于群体而言，要加强管理和监督，发现害群之马及时制止，维护整个群体的形象和利益。
害群之马这个成语早出现在《战国策·齐策》中：“群马奔走，不以道者，疾驰必败，故曰害群之马。”意思是说，马群中如果有一匹不遵守规矩的马，就会影响整个马群的运动，导致失败。
总之，害群之马是一个贬义词，代表着不良行为和不负的态度。我们要以身作则，遵守规矩，做一个遵纪守法、诚实守信的好公民，为的和谐发展做出自己的贡献。
害群之马这个成语早出现在《战国策·齐策》中：“群马奔走，不以道者，疾驰必败，故曰害群之马。”意思是说，马群中如果有一匹不遵守规矩的马，就会影响整个马群的运动，导致失败。
在现代中，害群之马这个成语也被广泛应用。在公司、团队、等各个层面，都存在着一些害群之马。他们可能是工作不认真、不负的员工，也可能是谣言、恶意攻击等行为的发起人。无论是哪种情况，都会对整个群体造成不良影响。
【成语】： 害群之马
【拼音】： hài qún zhī mǎ
【解释】： 危害马群的劣马。比喻危害或集体的人。
【出处】： 《庄子·徐无》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”
【举例造句】： 赶走害群之走狗！ ★杨沫《青春之歌》第二部第三十八章
【拼音代码】： hqzm
【近义词】： 城狐社鼠、残渣余孽
【反义词】： 仁人志士、谦谦君子
【用法】： 作宾语、定语；指危害集体的人
【英文】： a/the black sheep (of the family)
【故事】： 传说黄帝轩辕氏去且茨山找神仙大隗讨教治理天下的良方，在半途中遇到一个牧孩子，黄帝向他问路，孩子告诉大隗的住处。黄帝问孩子如何治理天下，孩子说：“治理天下就和放马一样，只要那去其害马就可以了。”黄帝顿悟其中道理。
害群之马文言文翻译及原文
一、《害群之马》唐代－佚名：
黄帝将见大隗乎具茨之山，适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。
黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。
二、译文：
黄帝要去具茨山拜见大隗，恰好遇到一个放孩子，黄帝就向他问路说：“你知道具茨山吗？”小孩儿说：“是的。”黄帝又问：“你知道大隗所在的地方吗？”小孩儿说：“是的。”黄帝说：“这孩子真与众不同啊！不只知道具茨山，还知道大隗所在的地方。请问如何治理天下呢？”小孩儿拒绝回答。
黄帝又问，小孩儿才说道：“治理天下，和牧马有什么不同呢？也不过是除掉害群之马罢了。”黄帝(听了后)拜了两拜，又叩头至地行了大礼，口称“天师”而退去。
注释：
1、大隗：传说中的神名。
2、具茨：山名。
3、涂：同“途”。
4、奚：何，什么。
5、害马：本指损伤自然本性。这里指危害马群的劣马，也即害群之马。后凡足以损害同类或团体的人都称为害马或害群之马。
害群之故事及寓意
害群之马原指危害马群的劣马。现比喻危害或集体的人。出自《庄子·杂篇·徐无》。下面整理了害群之故事及寓意，供大家参考。
害群之故事
有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗。方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时，迷失了方向，七位圣贤都迷路，找不到一个人指路。
正巧，他们遇到一个放孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他不但知道具茨山，还知道大隗住在哪里。那么请问，你是否知道如何治理天下呢？”孩子说：“治理天下，就象你们在野外邀游一样，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历，常患头昏眼光的毛病。有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的原野上邀游，忘掉尘世间的一切。如今我的毛病已经好了，我又要开始在茫茫世尘之外畅游。治理天下也应当像这样，我想用不着我来说什么。”黄帝说：“你说的太含糊了，究竟该怎样治理天下呢？”孩子推辞不说。黄帝又继续追问。那孩子说：“治理天下，和我放马又有何不同呢？只要把危害马群的马驱逐出去就行了。”黄帝大受启发，叩头行了大礼，称牧童为天师，再三拜谢，方才离开。
寓意
这里的“群”原意是指马群，字面意思就是一匹对马群有害处的马。引申为指对群体利益有危害的人，含有明显的贬义。这个故事启示我们，点是有损、集体、利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。第二点是要虚心向他人请教。
害马之群是什么意思 害群之马意思是什么
1、害群之马，汉语成语，拼音是hàiqúnzhīmǎ。
2、害群之马意思原指危害马群的劣马。现比喻危害或集体的人。
3、成语出处：《庄子·徐无》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”