中华赞诗词歌赋征文《题司母戊鼎》商王祭祀铸鼎纪念
中华赞诗词歌赋征文
《题司母戊鼎》
中华赞诗词歌赋征文《题司母戊鼎》商王祭祀铸鼎纪念
中华赞诗词歌赋征文《题司母戊鼎》商王祭祀铸鼎纪念
中华赞诗词歌赋征文《题司母戊鼎》商王祭祀铸鼎纪念
商王祭祀，铸鼎纪念。
殷墟出土，安阳奉献。
执鼎问天，社稷平安。
问鼎中原，可建政权。
中原人物，辈辈出现。
诸葛孔明，今朝难算。
九州文化，流世百年。
再请商王，把鼎呐喊
题司母戊鼎》
商王祭祀，铸鼎纪念。
殷墟出土，安阳奉献。
执鼎问天，社稷平安。
问鼎中原，可建政权。
中原人物，辈辈出现。
诸葛孔明，今朝难算。
九州文化，流世百年。
再请商王，把鼎呐喊
商王祭祀，铸鼎纪念。
殷墟出土，安阳奉献。
执鼎问天，社稷平安。
问鼎中原，可建政权。
中原人物，辈辈出现。
诸葛孔明，今朝难算。
九州文化，流世百年。
再请商王，把鼎呐喊
中华人物、文明等可赞的方面很多，下面编了一首有关文明的，供参考：
《题司母戊鼎》
商王祭祀，铸鼎纪念。
殷墟出土，安阳奉献。
执鼎问天，社稷平安。
问鼎中原，可建政权。
中原人物，辈辈出现。
诸葛孔明，今朝难算。
九州文化，流世百年。
再请商王，把鼎呐喊
回答者： 白羽千千 - 助理 二级 9-4 20:01
我没有
回答者： gyygood - 童生 一级 9-4 20:09
74107417417愤怒认可机
参考资料：十分棵；
回答者： 378380418 - 门吏 二级 9-4 21:03
<<论诗>>
李杜诗篇万口传，
至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，
各领数百年。
数人物，还看今朝。
还有首和这不相关的，仅供参考。
卜算子
宋 苏轼
缺月挂疏桐，
漏断人初静。
谁见幽人独往来？
飘渺孤鸿影。
惊起却回头，
有狠无人醒。
捡尽寒枝不肯栖，
沙洲冷！
如果认可，和我说，还可以告诉你意思
对传统节日的历史底蕴有深入挖掘;以新时代的视角重新审视传统节日,发现其时代内涵;面向未来,展望中华传统如何有活力地薪火相传。
天下合一 谓之大同
<<论诗>>
李杜诗篇万口传，
至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，
各领数百年。
我没有，对不起
我没有
诗词歌赋里的中华作者是谁写的
中华诗词歌赋是文化宝库里的重要组成部分，其作者涵盖了历史上的许多文化名人。其中的作家包括李白、杜甫、苏轼、辛弃疾等人。他们的作品不仅在文化史上占据了重要地位，同时也在世界文学史上享有盛誉。这些作家的作品涵盖了多种主题，包括爱情、自然、、等等。他们的作品深刻地反映了他们所处的时代和背景，同时也展示了他们对人生与人性的深刻思考和感悟。
李白被誉为“诗仙”，他的诗歌风格豪放奔放，富有想象力和艺术感染力，是古典诗歌的代表之一。杜甫是唐代诗人，其作品深刻反映了唐朝后期的风貌和疾苦，被誉为“诗史之宝”。苏轼是宋代文学家，其诗歌清新脱俗，富有感彩，对后世产生了深远影响。辛弃疾是南宋文学家，其诗歌热情洋溢，情感深厚，对后世诗歌发展产生了重要影响。
总之，中华诗词歌赋的作者众多，他们的作品贡献了无数精彩的篇章，成为了中华文化的重要瑰宝，也为人类文明史上增添了不可磨灭的光彩。
中华诗词歌赋的作者非常多，涵盖了古代和现代的各个时期，其中一些作者如李白、杜甫、白居易、辛弃疾、苏轼、李清照、纳兰性德等是非常的。这些作者的诗词歌赋不仅在文化史上占据了非常重要的地位，也深刻地影响了世界文学的发展。他们的作品内容丰富，形式多样，涵盖了爱情、自然、历史、等各个方面，具有非常高的艺术价值和人文价值。
例如，李白的《将进酒》、杜甫的《登高》、白居易的《赋得古原草送别》、辛弃疾的《青玉案·元夕》、苏轼的《江城子·乙卯正月夜记梦》、李清照的《如梦令》、纳兰性德的《虞美人·听雨》等，都是的中华诗词歌赋作品。这些作品不仅展示了作者的才华和境界，也反映了当时的风貌和的思想情感。
总之，中华诗词歌赋的作者非常多，他们的作品在文化史上占据了非常重要的地位，也是文学的瑰宝，值得我们去品味、欣赏和传承。
诗词歌赋是文学的重要组成部分，历史上许多杰出的中华作者都留下了不朽的作品。其中，的诗人之一是唐代杜甫，他的作品充满了浓厚的人文情怀和关怀，深受后人喜爱。另外，唐代还有王之涣、李白、白居易等一批杰出的诗人。
宋代的诗词歌赋也有不少的作者，如苏轼、辛弃疾、李清照等，他们的作品多以婉约派为主，表现了对爱情、人生、故乡等主题的深刻思考和感悟。
元代的诗词歌赋中，的是辛弃疾，他的作品充满了忧国忧民的爱国主义精神和个人英雄主义情怀，深受后人推崇。
明代的诗词歌赋中，的是文学家杨慎，他的作品《临江仙·滁州西涧》被誉为文学史上的经典之作，具有深刻的思想内涵和艺术价值。
清代的诗词歌赋中，的是袁枚，他是一位多才多艺的文学家，擅长诗、词、曲、文等多种文学体裁，其作品以清新脱俗、清丽雅致为主要特点。
总的来说，中华诗词歌赋的作者众多，每一个时代都有杰出的代表人物，他们的作品充满了思想性、艺术性和历史性，是中华文化宝库中不可缺少的重要组成部分。
诗词歌赋单的中华作者是一位古代文学家，他的名字是王之涣。王之涣是唐代初期的一位诗人、文学家，他的诗词婉约清新、博大精深，被誉为唐代“小巨人”，其代表作品有《登鹳雀楼》《凉州词》等。王之涣的诗人形象被后人赞誉为“清高飘逸，低调持重”，他的诗句不仅表达了个人的思想感情，同时也反映了当时的文化风貌。
这个问题属于名词解释类的问题。回答如下：
中华诗词歌赋的作者主要是古代文学家和诗人，包括李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照等。这些文学家和诗人在文学史上有着重要的地位，他们用诗歌的形式表达了对人生、自然、等方面的感悟和思考，留下了许多传世的佳作。
中华诗词歌赋是传统文化的重要组成部分，它包含了丰富的文化内涵和历史信息。这些诗词歌赋所表达的思想、情感和价值观念，深刻地反映了古代的面貌和文化精神，具有极高的艺术和文化价值。因此，中华诗词歌赋一直以来都是文化的重要代表，也是世界文化宝库中的瑰宝之一。
需要注意的是，中华诗词歌赋的作者不仅包括古代文学家和诗人，也包括现代及当代的文学家和诗人。他们在传承和发展中华诗词歌赋的同时，也为中华文化注入了新的活力和创造力。
这个问题是一个名词解释类的问题，根据提供的答题模板，我的回答如下：
诗词歌赋里的中华作者是指古代文学中的诗人、词人、歌谱、赋作者等。这些作家们的作品在文学史上有着非常重要的地位，代表着文化的精髓和历史的深厚积淀。
其中，古代的诗人有李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾等；词人有李清照、辛弃疾、晏殊、欧阳修等；歌谱有曹、刘备、诸葛亮等；赋作者有韩愈、欧阳修、苏轼、李清照等。
这些文学巨匠们创作的作品不仅是文学的瑰宝，更是中华文化的重要组成部分。他们的作品在几千年的历史中扮演着举足轻重的角色，影响着人的思想、情感和价值观。
中华的诗词歌赋是由许多不同的作者创作的，包括唐代的杜甫、李白、苏轼等人，宋代的欧阳修、辛弃疾等人，元代的辛弃疾、白朴等人，明清时期的文征明、杨慎、纳兰性德等人。这些作者在他们的时代和文化背景下，运用诗歌、赋文的形式表达了他们的情感、思想、人生观等等，给我们留下了独具特色的文化遗产。他们的作品不仅具有很高的文学价值，同时也反映了中华文化的深厚底蕴和历史演变。
中华诗词歌赋的作者有很多，涵盖了历史上几千年的文化积淀。其中一些的作者包括：
- 杜甫：唐代诗人，代表作品有《登高》、《春望》等。
- 白居易：唐代诗人和文学家，代表作品有《赋得古原草送别》、《琵琶行》等。
- 苏轼：北宋文学家和诗人，代表作品有《江城子·密州出猎》、《水调歌头·丙辰中秋》等。
- 辛弃疾：南宋文学家和词人，代表作品有《青玉案·元夕》、《满江红·登高》等。
以上只是其中的一部分作者，中华文化中还有很多其他的诗人、歌手和赋作者。
中华诗词歌赋是传统文化中的重要组成部分，经历了几千年的发展和演变。许多的文化名人都留下了许多优美的诗词歌赋作品，其中的包括李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾等。
李白是唐代伟大的诗人之一，他的诗歌以豪放奔放、气势磅礴著称。他的代表作有《将进酒》、《夜泊牛渚怀古》等。
杜甫是唐代另一位伟大的诗人，他的诗歌以深沉、凄美、哀怨著称。他的代表作有《登高》、《春望》等。
白居易是唐代诗人之一，他的诗歌以清新自然、婉约细腻著称。他的代表作有《赋得古原草送别》、《长恨歌》等。
苏轼是宋代的文学家、诗人，他的诗词以豪放、清新、自然、深邃著称。他的代表作有《水调歌头》、《赤壁怀古》等。
辛弃疾是宋代的诗人、文学家，他的诗词以豪放、慷慨、激昂著称。他的代表作有《青玉案·元夕》、《满江红·登高》等。
这些中华诗词歌赋的作者，通过他们的作品，传承了的文化传统和价值观念，成为了文化中不可或缺的一部分。
《诗词歌赋里的中华》出处和作者？
《诗词歌赋里的中华》是一本非常的文学作品，其作者是文学家郑振铎。这本书早出版于，现在已经成为文学史上的经典之作。
郑振铎是一位的文学家、历史学家和教育家，曾在清华大学、大学等多所高校任教。他的文学作品涵盖了诗歌、散文、等多个领域，在文学史上享有很高的声誉。《诗词歌赋里的中华》是他的代表作之一，这本书以鲜活、生动的语言，介绍了古代诗词歌赋的发展历程，展示了文学的博大精深。
古代诗词歌赋
古代诗词歌赋：
古代诗词歌赋颇丰，如《 诗经 》是早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。至今为珍视的 乐府诗 ，就是那些来自民间、描写民生疾苦、真实地揭露封建种种矛盾的乐府诗歌，即 乐府民歌 。
楚辞 又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人 屈原 创造的一种诗体。《古代诗词歌赋》运用 楚地 （今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。
徐潜主编的《古代诗词歌赋》是以知识点为话题的图书中，图文并茂，介绍全面，语言通俗，雅俗共赏。
如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。
古代大气诗词歌赋有哪些 刘邦大风歌 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!曹观沧海 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
诗词歌赋里的中华配什么音乐
1、古琴音乐：古琴是传统乐器之一，具有悠远的历史和深厚的文化底蕴，常常被用来搭配诗词朗诵和歌赋演唱。比如《清平乐》、《离骚》等文学作品就常常搭配古琴音乐。
2、京剧音乐：京剧是传统戏曲之一，其音乐具有独特的节奏和旋律，常常被用来搭配与戏曲有关的文学作品，如《红楼梦》、《西厢记》等。
3、民乐音乐：民乐是非常丰富多彩的，其中包括笛子、二胡、琵琶、古筝等多种乐器，常常被用来搭配古代诗词和民歌。比如《将进酒》、《青春舞曲》等。
4、现代音乐：在现代诗歌和歌曲中，也常常搭配现代音乐，如流行音乐、爵士音乐等。比如《青藏高原》、《稻香》等。
诗词歌赋里的中华朗诵出自哪里呢
诗词歌赋里的中华朗诵出自中华诗词网。根据查询瑞文网显示，中华朗诵是由中华诗词网推出的一项活动，旨在大众传诵经典的古代文化经典。中华诗词网是收录全的诗词网，近10万首诗词。包含中华诗词精简版、大全版、国外名诗、成语大全、汉字大全、词语大全等版块。
诗词歌赋里的中华
是一个诗的国度，秀丽的山川孕育出诗的灵气，勤劳的培育出诗的魂魄。几千年来，历代诗人为我们留下了数不清的美妙诗篇，从《诗经》到《楚辞》，从《唐诗》到《宋词》，无数骚人墨客用他们的如椽之笔为后人描绘了一幅钟灵毓秀的诗意山河。
辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》里的中华:什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。千古人物。三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，一时多少豪杰。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》里的中华：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。