琵琶记七言诗全文朗诵_琵琶记诗词
奈何明月照沟渠的全诗
《七言绝句》元代：高明——《琵琶记》
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琵琶记七言诗全文朗诵_琵琶记诗词
我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
落花有意随流水，流水无心恋落花。
意思是：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”
扩展资料：
《琵琶记》第三十一出：
(旦行路上唱)【月云高】路途劳倦，行行甚时近？未到得洛阳县，那盘缠使尽。回首孤坟，空教我望孤影。他那里谁秋采？俺这里将谁投奔？正是西出阳关无故人，须信道家贫不是贫。
(白)【苏幕遮】怯山登，愁水渡。暗忆双亲，泪把罗裙渍。回首孤坟何处是？两下萧条，一样愁难诉。玉消容，莲困步。愁寄琵琶，弹罢添凄楚。惟有真容时一顾，憔悴相看，无语恓惶苦。
奴家为寻丈夫，在路途上多少狼狈。况独自一身，拿着一个琵琶，背着两个真容，登高履险，宿水餐风，其实难捱。只是一件，去到洛阳，寻见丈夫，相逢如故，也不枉了这遭辛苦；倘或他高车驷马，前呵后拥，见奴家如此蓝缕不认，可不担阁了奴家？(旦唱)
【前腔】暗叫思忖，此去好无准。只怕他身荣贵，把咱不队。若是他不瞧，可不空教我受艰辛？没，他未必忘恩。我这坦自闲评论，他须记一夜夫妻百夜恩，怎做得区区陌路上人？
【前腔】只是一件，他在府堂深隐，奴身怎生进？他在驷马高车下，我又难将他认。我有个道理，来到他根前，只提起他二亲真。又怕消瘦庞儿。他尤难十分信。他不到得非亲却是亲，我自须防人不仁。
(白)哽咽无言对两真，千山万水好艰辛。见说洛阳花似锦，只恐来时不遇春。(旦下)
参考资料：
参考资料：
每到与爱情相关的节日，诗词君会发一些爱情诗词名句，这时总有诗友留言“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”，不用解释，我们一眼就能看出他要表达的意思是“我喜欢你，你却稀饭他”。
不得不说，古人的诗句比我们的白话高了好几个层次。且不谈它营造的意境有多美，单那一个意象——“明月”就足以让人浮想联翩，甚至令人甘心做一条“沟渠”。
等等！到底是哪位古人写了这两句言简义丰的诗？
诗词君带着好奇去查资料，结果发现它有好几个出处，《封神演义》、《初刻拍案惊奇》、《》等书中，都有所涉及，均以断句的形式出现。
而在元代高明的《琵琶记》中，它以一首七绝形式出现，曰：
夫言中听父言违，
懊恨孩儿见识迷。
我本将心托明月，
谁知明月照沟渠。
个别字有所出入，意思保持不变（我对好心待你，你却毫不领情）。整体来看，全诗格律严谨，是一首正规的七言绝句，只不过前二句带有浓浓的打油诗风味，缺乏诗意。
另外，施惠的《幽闺记》（又名《拜月亭》）中，也提到了这两句：
指望将心托明月，
谁知明月照沟渠。
个中一段姻缘事，
对面相逢总不知。
乍一看是首七绝，而且格律也没问题，但的问题就是“不押韵”。因此，我们只能把它当作普通的戏剧唱词来看。（写诗不喜欢押韵的诗友，千万不要拿这个当挡箭牌哦~）
说来说去，问题就是，这两句很美，大家也都爱用，我们本以为它存在于一首更加完美的古诗里，却发现它孤孤单单好多年。
所以，古诗词赏析的各位诗友们，又到了你们表演的时刻——
请以“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”二句为开头，续写一首七绝或七律，要求押“六鱼”韵（因为“渠”在平水韵中属六鱼韵部）。
后二句的格律应该为“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，可平可仄之处，请自行调整。一个平是韵脚所在，不要弄错了韵。
我本将心向明月，奈何明月照沟渠。。此句流传甚广，版本众多，但最早应该还是元末的《琵琶记》，就两句，没有全诗之说
我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
落花有意随流水，流水无心恋落花。
明月照沟渠那个整句话应该怎么说
“明月照沟渠”那个整句话应该说“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”
出自元代高明的《琵琶记》七言绝句：我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花。
译文：我本将我的一片诚心向着明月，奈何明月却照亮着沟渠。落花想要随着流水一同飘流，奈何流水却没有留恋落花的心思。
《琵琶记》是元末戏曲作家高明根据长期流传的民间戏文《赵贞女蔡二郎》改编创作的南戏，是古代戏曲中的一部经典作品。此剧叙写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的爱情故事。全剧共四十二出，结构完整巧妙，语言典雅生动，显示了文人的细腻目光和酣畅手法，是高度发达的抒情文学与戏剧艺术结合的作品。
我本将心向明月全诗
“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”这七言绝句出自《清诗纪事》扫叶录意思是本来把心全部奉献给了明月，可是明月并不在意，却独独照耀那没有直觉的沟渠。是一种无可奈何的感情!追溯前缘：
《封神演义》第十九回，“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”。
乃妲己因爱伯邑考，为所拒绝，故发此言。“照”一作“满”。
元.高明《琵琶记》:
第三十一出 几言谏父
我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
明`凌蒙初《初刻拍案惊奇 》：
卷三十六 东廊僧怠招魔 黑衣盗奸生杀
本待将心托明月，谁知明月照沟渠？
---我本将心向明月，奈何明月照沟渠
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
现在多用这句话表示对某一人有心，对方却无意的感叹和无耐！
“我本将心向明月”出自——元代高明的《琵琶记》。
有帖子说最早的出处是《封神演义》，但《封神演义》为明代天启年间所作，而《琵琶记》却是在元末，所以《琵琶记》最早，除非找到比《琵琶记》更早的。
以下为引语：
元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”
《封神演义》第十九回——且说妲已深恨：“这等匹夫！轻人如此。我本将心托明月，谁知明月满沟渠？反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨，方消我恨！”
《初刻拍案惊奇》卷三十六——“那女子不曾面订得杜郎，只听他一面哄词，也是数该如此，凭他说着就是信以为真，道是从此一定，便可与杜郎相会，遂了向来心愿了。正是：本待将心托明月，谁知明月照沟渠？”
《》第四回——柔玉见世贞语意皆坚，垂泪叹道：“唉！罢了，正是，我本将心托明月，谁知明月照沟渠！奴有从兄之意，兄却如此无情；如今在你面前，我丑态尽露，反招君笑，有何脸面为人，留得此画又有何用，罢！不如与画同尽，抹上耻笑。”
高明 元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”
《封神演义》第十九回——且说妲已深恨：“这等匹夫！轻人如此。我本将心托明月，谁知明月满沟渠？反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨，方消我恨！”
《初刻拍案惊奇》卷三十六——“那女子不曾面订得杜郎，只听他一面哄词，也是数该如此，凭他说着就是信以为真，道是从此一定，便可与杜郎相会，遂了向来心愿了。正是：本待将心托明月，谁知明月照沟渠？”
《》第四回——柔玉见世贞语意皆坚，垂泪叹道：“唉！罢了，正是，我本将心托明月，谁知明月照沟渠！奴有从兄之意，兄却如此无情；如今在你面前，我丑态尽露，反招君笑，有何脸面为人，留得此画又有何用，罢！不如与画同尽，抹上耻笑。”
诗句，出自元代高明的《琵琶记》。
元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”
七言绝句：我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花
七言绝句：我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花
出自元代高明的《琵琶记》
我本将心向明月，夸何明月照沟渠
《琵琶记》全诗
《琵琶记》全诗如下：
十年窗下无人问，一举成名天下知。
高祖为我来打马，快将北斗盏来斟。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
琵琶记七言绝句
《琵琶记》七言绝句：我本将心向明月，奈何明月照沟渠。“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”意思是指我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情，自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
出自元代高明的《琵琶记》，是元末戏曲作家高明根据长期流传的民间戏文《赵贞女蔡二郎》改编创作的南戏，是古代戏曲中的一部经典作品。此剧叙写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的爱情故事。全剧共四十二出，结构完整巧妙，语言典雅生动，显示了文人的细腻目光和酣畅手法，是高度发达的抒情文学与戏剧艺术结合的作品。