关于劳动节的古诗四句_关于劳动节的古诗四句五言
五一劳动节诗句
唐代诗人白居易的《观刈麦》描写了麦收时节的农忙景象，以及感慨劳动的艰辛。本期中文课选取了诗的前四句，父母们可以带学龄前儿童朗读并学习3个汉字的读写和笔画顺序，进行早教启蒙和智力开发，提升文化素养。
关于劳动节的古诗四句_关于劳动节的古诗四句五言
关于劳动节的古诗四句_关于劳动节的古诗四句五言
关于劳动节的古诗四句_关于劳动节的古诗四句五言
归园田居（起五更归月色战沙暴，陶渊明）
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带书画装裱者月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
五一劳动节的现代诗
晋·陶渊明五一劳动节的现代诗
五一劳动节的现代诗，劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。五一劳动节是歌颂劳动者的一个节日，关于劳动节的诗歌有很多，以下分享五一劳动节的现代诗。
五一劳动节的现代诗1
《劳动礼赞》
五一劳动节
是劳动的节日
可我是退了休的人
还觉得算是
一个劳动者
要在生命活着的
时候
因为身体还可以
不管是家里的活还是
的事的事
都要尽力的去做
要做一个生命不息的
劳动者
《劳动者》
劳动者!
天下容易接近的是泥土
以及和泥土相依为命的男人和女人
他们以劳动的方式
同这个世界真情对话
他们漂泊过的'所有地方
都生长发展史和进化论
蕴含丰富且平易自然
《劳动光荣》
太阳光金亮亮
雄鸡唱三唱花儿醒来了
鸟儿忙梳妆
小喜鹊造新房
小蜜蜂采蜜忙
幸福的生活从哪里来
要靠劳动来创造
青青的叶儿红红的花
小蝴蝶贪玩耍
不爱劳动不学习
我们大家不学它
要学喜鹊造新房
要学蜜蜂采蜜糖
劳动的快乐说不尽
劳动的创造光荣
五一劳动节的现代诗2
庆祝五一劳动节诗歌1
临近劳动节
日出而作
日落而息
劳动的号角
吹响天际
淋漓的汗滴
是美的音符
干一场
拼一场
每一扇终点卷轴
铺展开来
是脚印
是努力
是不屈
是血水
庆祝五一劳动节诗歌2
欢庆五一劳动节
五一佳节喜气浓，
举国上下齐欢腾。
经济发展舞东风，
宏伟不让每一个隐患从眼前滑过……这就是光明使者蓝图跨时空。
行业兴盛展新容，
综合国力满增强。
友谊之花开八方，
劳动洒满情。
创造历史架彩虹，
两个文明惠民生。
驾驭科技勇前行，
渴盼世界永和平。
五一劳动节的现代诗3
赞美五一劳动节的优美句子
1、淡淡鱼儿水中游，淡淡春色画中走。淡淡烟雨淡淡愁，淡淡明月上西楼。淡淡胭脂淡淡手，淡淡酒解淡淡愁。淡淡思念在心中，淡淡问候给朋友!劳动节快乐!
2、相聚五一，快乐，好好休息，保重身体，有劳有逸，心情惬意，享受期，轻松到底，不常联系，却在心底，一条消息，真情传递。愿你快乐过五一!
3、放下工作，将快乐装心里，把幸福写脸上，拿喜悦放身上，让欢乐随身行;卸下疲惫，将放松装脑里，把轻松绕身旁，拿开心放手上，让喜庆结伴行;五一到，愿你五一劳动节快乐。
4、劳动节，咬一口快乐，嚼一下如意，动动嘴巴心情放松;瞄一眼开心，瞅一下幸福，动动眼睛大脑轻松;闻一闻称心，嗅一嗅安康，动动鼻子全身灵动，愿你万事顺心，五一劳动节快乐!
5、幸福而完整的人生，永远离不开劳动。劳动让你摆脱困境，劳动让你快乐生活。劳动创造价值，劳动成就梦想。我劳动，我存在。我劳动，我快乐。劳动节快乐!
6、劳动节来到，好运围你绕，天天心情好，幸福开心笑，生活乐逍遥，工作事业高，五一期长，田间逛一逛，享受大自然，身体永康健，愿五一劳动节劳逸结合，快乐多多。
7、加班加点不算苦，想想长征二万五;没日没夜不算累，想想革命老前辈;跑东跑西确实难，想想那些流浪汉。五一劳动节，愿我们这些劳动者节日快乐，丢掉烦恼，悠闲乐逍遥。
8、前程漫漫歇歇;心事重重放放;事务繁繁缓缓;乐趣多多玩玩;昔日同窗聚聚;亲朋好友走走;山河壮丽转转;天伦之乐享享!五一劳动节快乐。
9、深深地祝福，浓浓地情谊，没有浪漫的诗句，没有珍贵的礼物，没有五彩的鲜花，只有深深的祝福和问候。愿幸福在你身边，微笑在你心间。祝劳动节开心快乐!
10、形容劳动认真的成语：兢兢业业、勤勤恳恳、热火朝天、争先恐后、汗流浃背、大汗淋漓。
11、劳动的回报永远都是慷慨的：它不仅创造了人类自己，使人类从荒蛮走向了文明，也让人类所创造的文明得以万古长青。
12、幸福的果实，要靠劳动去创造。
13、劳动创造的财富，比世界上所有的一切都贵重的多，这种财富，将会伴随我们的一生，取之不尽，用之不竭，永远也不会失去。
14、劳动平凡，劳动伟大。在我们劳动自己的节日到来之际，让我们在赞美劳动的同时，来赞美我们创造整个的劳动。
15、我们看到一座座厂房，一台台机器，一根根银线，一个个奇迹，载着我们奋斗的号子拔地而起，一次次成功的欢笑，像阳光一样，在我们淋漓的汗水中尽情泼洒。
16、劳动是神奇的，劳动是伟大的，因为无数的劳动者用自己的智慧和勤劳的双手，不仅编织了这个五彩斑斓的世界，而且创造了人类的灿烂文化。让我们由衷地向全世界的劳动者致以崇高的敬意吧!
17、五月的天空异彩纷呈，清风明月总是关爱祖国的上空，劳动者们在植树活动中倾听树苗发芽的声音;园丁在花圃中倾听花开的声音，在黎明前倾听清扫大街时发出的美丽沙沙声;在广场看见英姿飒爽的国旗班战士。
18、劳动创造了美，劳动是生存的本能，劳动使整个世界充满了希望，劳动在改变与进化着人类自身的发展进程。
19、一劳动节，邀你做劳动：大拇指动起来，小手机拿起来，二拇指点起来，字和句飘起来，小拇指转起来，短信息发出来。五一动动手，幸福一起走!
20、吾一君子，五一祝你：逢一开心、逢一幸运、逢一惊喜、逢一魅力、逢一运起。吾已为你道路铺砌，无一坎坷阻挡与你，五一快乐势在必得!
关于劳动光荣的诗句
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。1.关于劳动光荣的诗 1、《塞鸿秋·功名万里忙如燕》出自元代诗人薛昂夫
锈铜烂罐破铁缸，旧胎瘪塑黄纸箱。原诗
《塞鸿秋·功名万里忙如燕》
功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见？至今彭泽县。
为了功名，像燕子一样千里奔忙。那一脉文雅脱俗的传统，已微弱如同丝线。时间像白驹过隙，又如闪电奔驰。饱经风霜的两鬓忽然间已经像素练一样雪白。都说马上就不再做官了，可在山林里哪里曾经见到过？直到现在，彭泽县令陶渊明那样的归隐者，也还是无朋的。
2、《蜂》出自唐代诗人罗隐
原诗
《蜂》
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
3、《春思》出自宋代诗人方岳
原诗
《春思》
春风多可太忙生，长共花边柳外行。
与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。
春风多么会忙忙碌碌啊！它同花儿生活在一起，能使花儿开放；同枊树在一起，就使柳树早早发青。 春风又同燕子一起衔泥作窝，还催开百花帮助蜜蜂晴酿蜜；刚刚吹来阴云下了一阵小雨，又将乌云送走，带来了蓝蓝的晴天。
4、《望江南·江南蝶》出自宋代诗人欧阳修
原诗
《望江南·江南蝶》
江南蝶，斜日一双双。身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香。天赋与轻狂。
微雨后，薄翅腻烟光。才伴游蜂来小院，又随飞絮过东墙。长是为花忙。
江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。下过小雨后，蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下，发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院，又陪柳絮越过东墙，经常为鲜花奔忙。
5、《观刈麦》出自唐代诗人白居易
原诗
《观刈麦》
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮，
念此私自愧，尽日不能忘。
农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水。相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁。
右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
2.关于劳动光荣的诗有哪些
《归园田居》其三 晋 陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心
意。
南山：指庐山。 稀： 稀少。 兴： 起床。 荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮。这里指田中杂草。荷锄：扛着锄头。荷，扛着。 狭： 狭窄。草木长：草木丛生。长，生长
夕露：傍晚的露水。沾：（露水）打湿。足： 值得。但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。违： 违背。
《蚕妇》宋 张俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本
不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！
蚕妇：养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。市：做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。巾：手巾或者其他的用来擦抹的小块布。遍身：全身上下。
罗绮：丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。
《江上渔者》宋 范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。
看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。
渔者：捕鱼的人。但：只。爱：喜爱。鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。 生长快，体大味美。君：你。一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。出没：若隐若现。
指一会儿看得见，一会儿看不见。风波：波浪。
《悯农》唐 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。：泛指谷类。秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。四海：指全国。闲田：没有耕种的田。犹：仍然。
《四时田园杂兴》宋 范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
白天出去田里锄草，到了夜晚回来搓麻绳，农家男女都各自挑起家庭的重担。儿童不明白怎么耕耘，但也在桑树下学着大人的样子种瓜。
杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。昼（zhòu）：白天。耘田：除掉杂草。绩麻：把麻搓成线。各当家：各人都担任一定的工作。童孙：指儿童。未解：不懂。供：从事，参加。傍：靠近。
桑阴：桑树底下阴凉地方。
3.关于劳动光荣的诗
1.《江上渔者》【宋】范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。--这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
------------悯农-----------2.《悯农》【唐】李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
--这首悯农诗，写出了农民劳动的艰辛和对浪费粮食的愤慨。在盛夏的正午，农民顶着辣的太阳锄地，汗水淌滴在庄稼地里。
可是谁又知道，碗中的每一粒饭都包含着农民的辛苦啊！-----------农家望晴----------3.《农家望晴》【唐】雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
--此诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断，集中刻画一个老农望云的情节。--此诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。
读者却不难感到由衷的同情与歌颂就在不言之中。
4.关于五一劳动节的古诗
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、《归园田居》——东晋·陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
4、《乡村四月》——宋·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
5、《四时田园杂兴》——宋·范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
6、《卖炭翁》——唐·白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
5.劳动光荣的诗歌
劳动者光荣
人类为了生存而劳动，人人都是劳动者
劳动创造了世界，创造了人类文明
你可能是一名工人、农民、知识分子
人靠劳动吃饭，靠创造而美好
为共同文明而辛勤劳动
今天，是“劳动节”
我们为劳动而歌，为劳动而自豪
劳动者光荣，为更多人做贡献的人
是“劳动模范”，是先锋
是他们让更多的人更幸福
采矿、钢花、到终端产品
插秧、除草、到丰收的喜悦
孩子的成长，科研开发
万丈高楼平地起
汽车、火车、轮船、到飞机
小商、小贩、私营企业、个体经商户
不管是国企还是私企
不管是什么样的国度
在茫茫人海中
在滚动的里
五洲四海，到处都有劳动者
劳动创造了世界，创造了文明
今天是全世界劳动者的节日
让我们赞美劳动者，歌颂劳动者
6.赞美劳动光荣的诗词
站在红五月首端
深入劳动者中间
感悟阳光里那跳跃的音符
一不小心
滴落下来
打动了无声的果林
沉寂的大地上
顿时
响起劳动的那支劲歌
回荡在亿万劳动者心中
回荡在蓝天白云之间
震落满树鸟声
铺红挂彩的早晨
情不自禁
阳光
雨露
春风
催开着城市的文明之花
催长着乡村的劳动之果
满眼的美景
在飘飞的音符下
欢快传唱着劳动之歌
劳动之歌
带来春播的佳音
捎去夏耘的希冀
令大地充满诗情
任金秋点染画意
劳动之歌
永唱不衰
音符般自地底不断拱出
丰硕的果实
味美
香甜
春风春雨把原野拂过，
惊起一层漫漫绿色。
高高铁塔、层层配电网络上，
悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。风，用温情的手在电线上弹奏着
欢快的乐章，在寂寥中
为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲，荒芜人烟的戈壁
因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光，
为了千万劳动者能安全连续地运用电能
去建设祖国，
我们的电业工人
巡线，检修，消缺
从不毛之野到喧嚣的街头闹市，
从架空线到地缆的每个角落，
细心检查，
为自己劳动者的节日献上的
真的赞歌
关于五一劳动节的诗
诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛作了较为细腻的描写，读来意趣横生。五一劳动节诗三首：
7.关于五一劳动节的古诗作者：曾祥赞
原文：
《五一花絮》
欣逢五一人气浓，
莒微公号歌声雄。
"作者杯"赛名踊跃，
一八争冠莒歌红。
《庆五一》
五一节日人欢腾，
车水龙马闹鹏城。
劳动节喜乐庆，
载歌戴舞旗帜升。
《劳模颂》
五一情结系人心，
劳模表率正气馨。
好人终为有好报，
时代新人诗歌吟。
关于五一劳动节的古诗：
诗名：《观刈麦》
作者：唐·白居易
原文：
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
观刈麦
白居易
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
“五一”劳动节
（左河水）
腥风血雨漫芝城，劳众见彩虹。
惟有勤劳出富贵，懒惰功自成。
唐代诗人白居易的《观刈麦》描写了麦收时节的农忙景象，以及感慨劳动的艰辛。本期中文课选取了诗的前四句，父母们可以带学龄前儿童朗读并学习3个汉字的读写和笔画顺序，进行早教启蒙和智力开发，提升文化素养。
《归园田居》：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
《乡村四月》：
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
《悯农》：
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
劳动节：
劳动节又称“五一劳动节”“日”，是世界上80多个的全国性节日。定在每年的五月一日。它是全世界劳动共同拥有的节日。
世界各国一般都会举行相应的庆祝活动。不过，并不是所有都将5月1日定为劳动节，那些同过“五一”的，具体的庆祝方式和习惯也大不相同。
劳动节古诗四句诗
1. 前言
劳动节作为一个重要的节日，是用来表彰的辛苦付出和劳动所得的节日。每到这个时候，人们总是会想到那些为了利益而奋斗的英雄。而在这个节日里，我们也有自己的一些感悟和对劳动的认识。本文将会从不同的角度，来阐述劳动的意义和价值。
2. 劳动是人类的本质需求
人类从出生开始就需要劳动来满足自己的生存需求，从基本的吃穿住行，到更高层次的精神文化需求，都需要劳动来实现。劳动不仅仅是满足人类的生存和发展需要所需付出的代价，也是一种创造生命价值的手段。只3、《观刈麦》——唐·白居易有通过劳动，才能让生命得到充实，让人类得到充满活力的发展。
3. 赞扬劳动精神的重要性
劳动精神是一种美德，也是一种传统，是中华民族和平奋斗的精神力量和道德支撑。赞扬劳动精神的重要性在于让人们牢记劳动精神的重要性，进而加强对于劳动的热爱和对于工作的追求。
4. 劳动重要的收获是什么
劳动所带来的收获不仅仅是物质财富，更是带来了自我价值的实现和满足心灵的需要。通过劳动所成就的一切，不是被别人给予的，而是来自自我努力的结果。这样的收获可以让人们更积极地奋斗和为做更多的贡献。
5. 劳动的意义
劳动在中的重要意义在于，它不仅仅是每个人自身生存和发展的必要条件，也是整个经济发展的基础。人们通过劳动，可以创造出生产力和创造力，并为发展做出更多的贡献。
6. 劳动与幸福的关系
劳动不仅仅是经济发展的基础和文明进步的必要条件，也与个人幸福息息相关。通过劳动，人们可以获取更多的收入和自我实现，也可以获得身心健康和成就感。劳动和幸福是相辅相成的，只有通过劳动才能获得真正的幸福。
7. 总我：指作者自己。结
劳动节的到来，提醒我们去深入思考劳动这一重要的主题。通过对于劳动的认识和思考，我们可以更好地理解和尊重劳动，让劳动给我们带来更大的价值和意义。我们需要接受并推崇劳动，让它成为我们生命的一部分，并且通过努力工作和持续劳动，实现我们的人生梦想。
关于劳动的古诗词精选
1、《悯农》——唐·李绅【 #能力训练# 导语】五一劳动节来了，和孩子一起到诗词中寻觅劳动者们辛勤劳作的身影，感受古人对乡村生活和劳动的歌咏。下面是 考 网分享的关于劳动的古诗词精选。欢迎阅读参考！
出自唐代孟浩然的《田家元日》1.关于劳动的古诗词精选
首春逢耕者
柳宗元〔唐代〕
南楚春候早，余寒已滋荣。
土膏释原野，白蛰竞所营。
缀景未及郊，穑人先偶耕。
园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
农事诚素务，羁囚阻平生。
故池想芜没，遗亩当榛荆。
慕隐既有系，图功遂无成。
聊从田父言，款曲陈此情。
眷然抚耒耜，回首烟云横。
楚南一带春天的征候来得早，
冬天的余寒未尽，草木的生机却已萌发。
原野的泥土释放出肥力，
像冬眠的动物争相在上面安家。
春天的景象还没装点到城郊，
农民便已结伴耕稼。
园林中传出鸟儿婉转的叫声，
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
农事确实要平时致力，
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
故居的池塘想必已被杂草淹没，
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
羡慕隐士已有所托，
谋取功名却已不成。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，
详细地表述了自己的苦衷。
无限眷恋地抚摸着犁耙，
时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
首春：诗人来到永州度过的个春天。
土膏：泥土的肥力。
蛰（zhé折）：蛰居，即动物冬眠，藏起来不食不动。
缀（zhuì坠）：装饰，点缀。
穑（sè色）人：农民。偶耕：两人并耕。
啭（zhuàn转）：鸟婉转地叫。
渚（zhǔ主）：水中的小块陆地，小洲。
羁（jī鸡）囚：留在外地的囚犯。羁，羁留，停留。
故池：旧居的池塘。芜（wú吴）：丛生的杂草。
遗亩：家乡旧日的田园。榛荆（zhēnjīng针茎）：榛，一种落叶乔木；荆，一种落叶灌木。
款曲：衷情。
眷然：怀念的样子。耒耜（lěisì累四）：古代一种像犁的农具，木把叫“耒”，犁头叫“耜”。
鉴赏
此诗写的是诗人来到永州年即公元806年（元和元年）早春的情景。
一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象；身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及对不幸人生的无限感慨。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地；由此又进一步引发对人生的感慨，感到无可寄托——前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
2.关于劳动的古诗词精选
观田家
韦应物〔唐代〕
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓禀无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。
种田人家一年能有几天空闲，田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。
年轻力壮的都去田野耕地，场院又改成菜地也整理出来了。
从田中归来常是太阳落山以后，还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。
挨饿辛劳农夫们从不叫苦，一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。
粮仓中早已没了往日的存粮，但官府的派却还无尽无休。
看到农民这样，我这不耕者深感惭愧，我所得的俸禄可都出自这些种田。
田家：农民。
卉（huì）：草的总称。
惊蛰（zhé）：二十四节气之一。
耕种（gēngzhòng）：泛指种田的事。
场圃（pǔ）：春天用来种菜，秋天打场的地方。
景：日光。
犊（dú）：小牛。
劬（qú）：过分劳苦。
膏（gāo）泽：谓贵如油的春雨。
禀（lǐn）：同“廪”。储存谷物的屋舍。
宿储（sùchǔ）：隔夜之粮。
徭役（yáoyì）：古时官府向摊派的无偿劳动。
惭（cán）：羞愧。
不耕（gēng）者：做官的人。
禄食（lùshí）：俸禄。
闾（lǘ）里：乡里，泛指民间。
赏析
“微雨众卉新，一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”，从春雨春雷写起，点出春耕。“微雨”二字写春雨，用白描手法，没有细密的描绘“微雨”，而将重点放在“众卉新”三字上，既写出万木逢春雨的欣欣向荣，又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣，而万虫惊动，来写春耕之始。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建农夫被压迫之惨状。
“方惭不耕者，禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责，也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦，表达了对其的同情，惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然，不加渲染夸饰。
3.关于劳动的古诗词精选
观刈麦
白居易〔唐代〕
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮，
念此私自愧，尽日不能忘。
农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。
夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。
妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水，
相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。
他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。
精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。
又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁，
右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。
听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。
因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。
现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。
一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
刈（yì）：割。题下 注“时任盩厔县尉”。
覆（fù）陇（lǒng）黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖。陇：同“垄”，这里指农田中种植作物的土埂，这里泛指麦地。
妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。荷（hè）箪（dān）食（shí）：用竹篮盛的饭。荷：背负,肩担。箪食：装在竹篮里的饭食。
童稚（zhì）携壶浆（jiāng）：小孩子提着用壶装的汤与水。浆：古代一种略带酸味的饮品，有时也可以指米酒或汤。
饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭。
丁壮：青壮年男子。南冈（gāng）：地名。
足蒸暑土气，背灼炎天光：双脚受地面热气熏蒸，脊背受炎热的阳光烘烤。
但：只。惜：盼望。
其：指代正在劳动的农民。傍：同“旁”。
秉（bǐng）遗穗：拿着从田里拾取的麦穗。秉，拿着。遗，遗失
悬：挎着。敝（bì)筐：破篮子。
相顾言：互相看着诉说。顾：视，看。
闻者：白居易自指。为（wèi）悲伤：为之悲伤（省略“之”）。
输税（shuì）：缴纳租税。输，送达，引申为缴纳，献纳。
曾（céng）不事农桑：一直不从事农业生产。曾：一直、从来。事：从事。农桑：农耕和蚕桑。
吏（lì）禄（lù）三百石（dàn）：当时白居易任周至县尉，一年的薪俸大约是三百石米。石：古代容量单位，十斗为一石（古时候念dàn）。
岁晏（yàn）：年底。晏，晚。
念此：想到这些。
尽日：整天，终日。
赏析
《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地劳动艰苦、生活所写的一首诗，作品对造民之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动在这方面所受的灾难也知道得清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动的深切同情。
全诗分四层，层四句，交代时间及其环境气氛。"田家少闲月，五月人倍忙"，下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动的同情；"夜来南风起，小麦覆陇黄"，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用同。
作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动的别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动的思想情绪，呼出了劳动的声音。
这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。
悯农二首·其二
李绅〔唐代〕
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？
禾：谷类植物的统称。
餐：一作“飧”。熟食的通称。
赏析
首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。
一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻 吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。
作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
5.关于劳动的古诗词精选
清平乐·村居
辛弃疾〔宋代〕
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(亡同：无)
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了翠绿的小草。含有醉意的吴地方音，听起来温柔又美好，那满头白发的是谁家的公婆父老？
大儿子在小溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
清平乐（yuè）：词牌名。村居：题目
茅檐：茅屋的屋檐。
吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。相媚好：指相互逗趣，取乐。
翁媪（ǎo）：老翁、老妇。
锄豆：锄掉豆田里的草。
织：编织，指编织鸡笼。
亡（wú）赖：这里指小孩顽皮、淘气。亡，通“无”。
卧：趴。
鉴赏
在这首词中作者通过对农村景象的描绘，反映出他的主观感情，并非只在纯客观地作叙述描写。
上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好”，亲密无间，那种和谐、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。
下片写大儿子担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做点辅助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他趴在溪边剥莲蓬吃的神态。这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人，即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿，则成年人的辛苦勤奋可想而知。“卧”字确实使用妙，它把小儿趴在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上，从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。表现出只有老人和尚无劳动力的年龄小的孩子，才悠然自得其乐。作者用了侧笔反衬手法，反映农村生活中一个恬静闲适的侧面，却给读者留下了大幅度的想象补充余地。这与作者的一首《鹧鸪天》的结尾，所谓“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”正是同一机杼，从艺术效果看，也正有异曲同工之妙。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩和谐、鲜明，给人留下了难忘的印象。
从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。
这首词，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样的农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。
有关于劳动光荣的诗句
1.关于劳动光荣的诗有哪些 《归园田居》其三 晋 陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心
意。
南山：指庐山。 稀： 稀少。 兴： 起床。 荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮。这里指田中杂草。荷锄：扛着锄头。荷，扛着。 狭： 狭窄。草木长：草木丛生。长，生长
夕露：傍晚的露水。沾：（露水）打湿。足： 值得。但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。违： 违背。
《蚕妇》宋 张俞
昨日入笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本
不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！
蚕妇：养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。市：做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。巾：手巾或者其他的用来擦抹的小块布。遍身：全身上下。
罗绮：丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。
《江上渔者》宋 范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。
看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。
渔者：捕鱼的人。但：只。爱：喜爱。鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。 生长快，体大味美。君：你。一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。出没：若隐若现。
指一会儿看得见，一会儿看不见。风波：波浪。
《悯农》唐 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。：泛指谷类。秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。四海：指全国。闲田：没有耕种的田。犹：仍然。
《四时田园杂兴》宋 范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
白天出去田里锄草，到了夜晚回来搓麻绳，农家男女都各自挑起家庭的重担。儿童不明白怎么耕耘，但也在桑树下学着大人的样子种瓜。
杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。昼（zhòu）：白天。耘田：除掉杂草。绩麻：把麻搓成线。各当家：各人都担任一定的工作。童孙：指儿童。未解：不懂。供：从事，参加。傍：靠近。
桑阴：桑树底下阴凉地方。
2.关于劳动光荣的诗
1、《塞鸿秋·功名万里忙如燕》出自元代诗人薛昂夫
原诗
《塞鸿秋·功名万里忙如燕》
功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见？至今彭泽县。
为了功名，像燕子一样千里奔忙。那一脉文雅脱俗的传统，已微弱如同丝线。时间像白驹过隙，又如闪电奔驰。饱经风霜的两鬓忽然间已经像素练一样雪白。都说马上就不再做官了，可在山林里哪里曾经见到过？直到现在，彭泽县令陶渊明那样的归隐者，也还是无朋的。
2、《蜂》出自唐代诗人罗隐
原诗
《蜂》
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
3、《春思》出自宋代诗人方岳
原诗
《春思》
春风多可太忙生，长共花边柳外行。
与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。
春风多么会忙忙碌碌啊！它同花儿生活在一起，能使花儿开放；同枊树在一起，就使柳树早早发青。 春风又同燕子一起衔泥作窝，还催开百花帮助蜜蜂晴酿蜜；刚刚吹来阴云下了一阵小雨，又将乌云送走，带来了蓝蓝的晴天。
4、《望江南·江南蝶》出自宋代诗人欧阳修
原诗
《望江南·江南蝶》
江南蝶，斜日一双双。身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香。天赋与轻狂。
微雨后，薄翅腻烟光。才伴游蜂来小院，又随飞絮过东墙。长是为花忙。
江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。下过小雨后，蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下，发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院，又陪柳絮越过东墙，经常为鲜花奔忙。
5、《观刈麦》出自唐代诗人白居易
原诗
《观刈麦》
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮，
念此私自愧，尽日不能忘。
农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水。相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁。
右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
3.关于劳动光荣的诗
1、《塞鸿秋·功名万里忙如燕》出自元代诗人薛昂夫 原诗 《塞鸿秋·功名万里忙如燕》 功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。
光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见？至今彭泽县。
译文 为了功名，像燕子一样千里奔忙。那一脉文雅脱俗的传统，已微弱如同丝线。
时间像白驹过隙，又如闪电奔驰。饱经风霜的两鬓忽然间已经像素练一样雪白。
都说马上就不再做官了，可在山林里哪里曾经见到过？直到现在，彭泽县令陶渊明那样的归隐者，也还是无朋的。 2、《蜂》出自唐代诗人罗隐 原诗 《蜂》 不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 译文 无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？ 3、《春思》出自宋代诗人方岳 原诗 《春思》 春风多可太忙生，长共花边柳外行。
与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。 译文 春风多么会忙忙碌碌啊！它同花儿生活在一起，能使花儿开放；同枊树在一起，就使柳树早早发青。
春风又同燕子一起衔泥作窝，还催开百花帮助蜜蜂晴酿蜜；刚刚吹来阴云下了一阵小雨，又将乌云送走，带来了蓝蓝的晴天。 4、《望江南·江南蝶》出自宋代诗人欧阳修 原诗 《望江南·江南蝶》 江南蝶，斜日一双双。
身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香。天赋与轻狂。
微雨后，薄翅腻烟光。才伴游蜂来小院，又随飞絮过东墙。
长是为花忙。 译文 江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。
长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。下过小雨后，蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下，发出微光。
它刚随着蜜蜂飞进小院，又陪柳絮越过东墙，经常为鲜花奔忙。 5、《观刈麦》出自唐代诗人白居易 原诗 《观刈麦》 田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆， 相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光， 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁， 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮， 念此私自愧，尽日不能忘。
译文 农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。
妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水。相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。
他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。
又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁。 右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。
听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。
现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
4.劳动光荣的诗歌
1、时人不识农家苦，将谓田中谷自生。
出自唐代颜仁郁的《农家》
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。
时人不识农家苦，将谓田中谷自生。
释义：
半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧去耕田，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走着。一般人不知道种田人的辛苦，就以为田里的稻禾是自然而然就长成的。
2、征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕。
出自唐代元稹的《织妇词》
织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。蚕神女圣早成丝，今年丝税抽征早。
早征非是官人恶，去岁官家事戎索。征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕。
缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。
檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。
释义：
织妇为什么忙呢，原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝，因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛，而是去年发动了。打仗艰苦，丝织品可供伤兵包扎伤口，也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。
一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上，蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性，可以自由编制罗网啊！
3、村北村南，谷雨才耕遍。
出自宋代范成大的《蝶恋花·春涨一篙添水面》
春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。
江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶。看看尝面收新茧。
释义：
春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去，横塘高塔，在眼前很近，却又像启船时一样遥远。
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
4、馌妇耕夫，画作今年译文稔岁图。
出自宋代卢炳的《减字木兰花·莎衫筠笠》
莎衫筠笠，正是村村农务急。绿水千畦，惭愧秧针出得齐。
风斜雨细，麦欲黄时寒又至。馌妇耕夫，画作今年稔岁图。
释义：
农民们身披蓑衣，头戴斗笠在田间紧张地忙碌着，这正是家家户户农忙的时节。千畦的绿水中，细嫩的秧苗长得出奇的整齐，真是难得。
斜风细雨，连日不晴，小麦将黄熟时天又转冷。男人们都去田里抢收抢种，妇女们送饭来到田头。水田、秧田、麦田，男人、女人冒雨插秧、收麦，以勤劳的双手，描绘出一幅丰收在望的图画。
5、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
出自宋代范成大的《夏日田园杂兴·其七》
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
释义：
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
6、田家占气候，共说此年丰。
昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。
释义：
昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨新的一年又开始了。我今年已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心着。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的自然气候，都说这一年是丰收年。
5.赞美劳动光荣的诗词
站在红五月首端
深入劳动者中间
感悟阳光里那跳跃的音符
一不小心
滴落下来
打动了无声的果林
沉寂的大地上
顿时
响起劳动的那支劲歌
回荡在亿万劳动者心中
回荡在蓝天白云之间
震落满树鸟声
铺红挂彩的早晨
情不自禁
阳光
雨露
春风
催开着城市的文明之花
催长着乡村的劳动之果
满眼的美景
在飘飞的音符下
欢快传唱着劳动之歌
劳动之歌
带来春播的佳音
捎去夏耘的希冀
令大地充满诗情
任金秋点染画意
劳动之歌
永唱不衰
音符般自地底不断拱出
丰硕的果实
味美
香甜
春风春雨把原野拂过，
惊起一层漫漫绿色。
高高铁塔、层层配电网络上，
悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。风，用温情的手在电线上弹奏着
欢快的乐章，在寂寥中
为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲，荒芜人烟的戈壁
因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光，
为了千万劳动者能安全连续地运用电能
去建设祖国，
我们的电业工人
巡线，检修，消缺
从不毛之野到喧嚣的街头闹市，
从架空线到地缆的每个角落，
细心检查，
为自己劳动者的节日献上的
真的赞歌
6.五一劳动节诗句
1、《悯农》唐李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。2、《观刈麦》唐白居易田家少闲月，五明人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，少壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。念此私自愧，尽不能忘。
3、《归园田居》东晋.陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
4、《四时田园杂兴》宋范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
5、《乡村四月》宋翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
扩展资料：五一劳动节的名言：1、只有人的劳动才是神圣的。一出自：高尔基2、人生在勤，不索何获？一 出自：张衡3、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！一 出自：李绅4、我觉得人生求乐的方法，莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
一出自：5、劳动是一切知识的源泉。一出自：陶铸6、所有现存的好东西都是创造的果实。
一出自：米尔7、在人的生活中主要的是劳动训练。无劳动就不可能有正常的人的生活。
一出自：卢梭8、劳动是中每个人不可避免的义务。一出自：卢梭9、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
一出自：欧文。
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、《归园田居》——东晋·陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
4、《乡村四月》——宋·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
5、《四时田园杂兴》——宋·范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
6、《卖炭翁》——唐·白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
劳动节的古诗
晏（yàn）：晚。《四时田园杂兴》、《归园田居》。
是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首一本作六首。讲述了诗人一天的劳动生活，揭示其劳动的体验、田居的用心。
陶渊明，352年或365年至427年，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭愿天寒。柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
关于五一劳动节的七言诗句
注释1. 关于五一劳动节的七行诗句
关于五一劳动节的七行诗句 1.五一劳动节的古诗
五一劳动节的古诗如下：
1、《悯农》
唐·李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出入风波里。
3、《采莲曲》
唐·王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
4、《归园田居》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
5、《乡村四月》
宋·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
6、《田家》
宋·范成大
昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
2.赞五一劳动节诗七律
1、《四时田园杂兴》 作者：范成大（宋）
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
2、《乡村四月》作者：翁卷 （宋）
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象，前两句着重写景绿原、白川、子规、烟雨、寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一副色彩鲜明的图画。
3、《畲田调二首》作者：王禹偁（宋）
之一
大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲。
各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。
之二
北山种了种南山，相助力耕岂有偏？
愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
这两首是作者在商州（陕西省商县）时作的诗，写出了山谷地带农民的劳动生活，他们互相协作，表现出勤劳勇敢的精神。这两首诗有朴素的民歌风俗，读来觉得清新生动。
3.关于庆祝五一劳动节的诗句
五一劳动节诗歌
家政服务员
酱醋油盐饮食茶，护幼扶老涮洗擦。
巧手烹调香饭菜，
勤谨浇开醉心花。
牛奶配送员
应时按点快奔波，
大桶装满小瓶搁。
季约日送随召唤，
情系于行奶鲜活。
报刊零售员
立起亭台开扇窗，未曾铺张不潢装。
众刊情冶，群科闪耀慧新光。
餐饮服务员
走出穷乡僻壤村，加入厅堂4.关于劳动的古诗词精选服务军。
学技就业两不误，礼正仪雅宾客尊。
商品推销员
商城空道占边角，展示新品市场瞄。
请君试用争比妙，躬身侍服敢呈豪。
小吃叫卖者
春夏秋冬无阻拦，推车唤买喊连绵。
“卖粽子了”一声唱，别样人生苦亦甜。
汽瓶装送者
别离原岗创业忙，自强发奋众友帮。
换瓶充气常供应，便民利家装运扛。
废品收购者
别人丢弃我拾捡，利用回收废变良。
蹬三轮车者
轮转街巷善穿梭，风雨兼程不退缩。
送孺拉困载老弱，双脚蹬出誉满多。
松柏兰竹五颜涂，篆隶真草挂幅出。
装成锦绣山河卷，裱开争艳百花图。