1. 古琴几根琴弦的传说
古琴有多少弦 古琴有多少弦多少徽
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在古代,琴被视为重要的音乐艺术之一,传承下来有着许多传说故事。其中一个关于古琴几根琴弦的传说被认为是最为普遍的,这个故事也可以追溯到唐代。相传当时有一位住在山中的道士,他可以通过弹奏古琴来控制风雨,还能妖魔怪。他的琴只有三根琴弦,却能奏出天籁之音。当他弹奏琴时,琴弦似乎在他的指尖上呼吸着,不时发出乐声,仿佛他和琴成为了同一体。
2. 古琴几根琴弦的类型与分类
古琴有两种基本的琴型,分别为"文琴"和"武琴"。文琴有七根弦,通常用于演奏文艺音乐。而武琴只有五根琴弦,适用于演奏激烈的曲目。除此之外,古琴还可以进一步细分为明代、清代和时期等不同时期的琴型。每种不同的古琴在建造时都需要注意琴面形状、弦轴的高度以及琴桥的大小等因素,以确保的演奏效果。
3. 古琴几根琴弦的演奏技巧
演奏古琴需要掌握一些独特的技巧和方法。首先是右手的弹奏动作,古琴的演奏过程中需要结合不同的手指和弹奏方式,例如指弹、扳指弹和拨动等。谱写曲目时需要注意节奏与调性,古琴音乐通常采用传统的五声音阶,因此在演奏时需要严格遵守音乐编排的古琴叫“筝”大概有五到七根弘,的曲子“高山流水”,“十面埋伏”等。的规则。除了基础演奏技巧,古琴演奏还需要悟出其中的艺术魅力,不断提高自己的音乐造诣。
4. 古琴几根琴弦的保养方法
5. 古琴几根琴弦的现代发展
古琴作为传统文化的代表之一,近年来也受到了越来越多的现代关注。一些古琴爱好者通过开展展览和表演等文化活动,推广古琴的艺术魅力。同时,一些音乐家也开始将古琴与现代流行音乐相结合,创造出新颖的音乐形式。这些活动不仅为古琴增添了新的魅力,也为传承古琴的文化贡献了新的力量。
总之,古琴几根琴弦背后隐藏着深厚的文化底蕴和音乐艺术。学习演奏古琴需要投入大量时间和精力,但随着个人技能的提高和不断的实践,无疑会收获音乐带来的美好。对于广大古琴爱好者来说,希望他们可以通过不断的学习和研究,感受古琴所带给我们的艺术之美。
古琴宽六寸,也就是20公分左右,象征六合,长是三尺六古筝有21根弦,古琴大多7根弦.寸,120-125公分左右,象征三百六十日周天,厚约二寸,6公分左右。
古琴有三节琴弦,声音自尾到七徴时候浊声,七徴至第四徴为中声,上至徴为清声,排列的顺序和黄钟而是应钟的编排程序一样。
古琴常用的调有正调、紧羽调、清商调、慢角调、慢宫调等,其中正调的七条弦散音由低至高为:徵、羽、宫、商、角、徵、羽,它的简谱音为:5、6、1、2、3、5、6,用的是最多的也是最常见的。
古琴是传统弹拨弦鸣乐器,有三千年以上历史,音色深沉,余音悠远,音域在传统乐器中也是属于非常宽广的,在2006年被列入非物质文化遗产名录,琴曲存世3360多首。
古琴的声音十分独特,只听琴乐就可以感受到安静悠远,古琴各音区七弦武声主少商。武星刚以应柔。乃武王之所加也。的音色是不一样的,中音区宏实宽润,低音区浑厚有力,高音区尖脆纤细。
七弦名称:从一弦到五弦,依次名为:君、臣、民、事、物
二弦属金为商。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝。能决断。故曰为臣。
三弦属木为角。木星应春之节。弦用六十四丝。为之触地出。故曰为民。居在君臣之下为卑。故三弦下八为此也。
六弦文声主少宫。文星柔以应刚。乃文王之所加也。
常古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,古代文人四技“琴、棋、书、画”中琴就是指古琴。为最古老的弹拨乐器之一,是最早的弹拨乐器,其历史几乎和中华文明一样悠久。见指法:
1.右手指法
2.左手指法主要为擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘及其不同的组合如:轮、锁、叠涓、撮、滚、拂、历、双弹、打圆等。
明屠隆论琴曰:“琴为书室中雅乐,不可一日不对清音”,也就是说琴是一种不可闲置的乐器,很多琴友都有这样的体会,琴越弹越好。所以琴也是有生命的,当厚厚的漆面包裹着整个琴身的时候,体内的能力需要释放,随着时间的推移和琴身的震动,琴体会慢慢松透,漆面也会慢慢干燥出现裂纹,它的身体得到了呼吸,琴的声音去掉了火气,琴也更加苍松、脆亮了。(这也就是断纹的由来)
古琴对于室内的温度,湿度要求甚高,它的面板是一整块木头雕出来的,一个地方有一个地方的湿度和气候,保养的不当古琴就会变形或者有裂痕,北方干燥城市切不可离暖气太近。
弹奏前要将手擦干净,以防手指上的水、汗、油等粘在弦上,使弦被弄或生锈而缩短使用期。弹奏后也需用干布擦拭琴身后悬挂于墙壁之上。
参考资料来源:
二弦属金为商。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝。能决断。故曰为臣。
琴徴有十三个,分别对应律吕天象中的十二个月,剩下一个象征闰月。三弦属木为角。木星应春之节。弦用六十四丝。为之触地出。故曰为民。居在君臣之下为卑。故三弦下八为此也。
古琴是一种高度敏感的乐器,因此需要经常进行保养和维护。首先,需要定期进行清洁,特别是琴弦和琴面上的灰尘以及污垢需要定期清理。其次需要注意环境保护,避免长时间在温度和湿度变化大的地方存放。长期不使用时,建议对古琴进行保护和存放,以确保它的音质和使用寿命。六弦文声主少宫。文星柔以应刚。乃文王之所加也。
古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是汉族传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。
自古“琴”为其特指,19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴。初为5弦,汉朝起定制为7弦,且有标志音律的13个徽,亦为礼器和乐律法器。琴是汉文化中地位最崇高的乐器,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列传统文化四艺“琴棋书画”之首,被文人视为高雅的代表,亦为文人吟唱时的伴奏乐器,自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今;琴台被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。
从一弦到七弦逐渐变细,音调也越来越高
最上面的最粗 是一弦 下面的最细 7弦 声调从1到7越来越高~
粗细不同,音色不同。
ps。。上面那图不是老G的么。。。
粗细不同……
古琴在最初的时候只有五弦,它们分别代表:金、木、水、火、土,到了周期时又增加了两根,又称七弦琴,这两根弦分别代表:文与武。
保养知识二弦属金为商。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝。能决断。故曰为臣。
三弦属木为角。木星应春之节。弦用六十四丝。为之触地出。故曰为民。居在君臣之下为卑。故三弦下八为此也。
六弦文声主少宫。文星柔以应刚。五弦:属水为羽。水星应冬之节。弦用四十八丝。聚集清物之相。故曰为之物。乃文王之所加也。
古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是汉族传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。
古筝远在秦朝就已在我国流传,由最初的民间乐器经过几千年的发展,从五六根弦发展到唐代十二三根弦,直到明清多为十六至十九根弦,经过不同地区历代演奏家的发展形成不同流派风格各易、曲目丰富、雅俗共赏的良好局面。目前古筝多为二十一根弦。
古琴的派别分为九种,分别是浙派、虞山派、广陵派、浦城派等,区别在于形成时期和创始人不同。七弦名称:从一弦到五弦,依次名为:君、臣、民、事、物
拓展资料二弦属金为商。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝。能决断。故曰为臣。
三弦属木为角。木星应春之节。弦用六十四丝。为之触地出。故曰为民。居在君臣之下为卑。故三弦下八为此也。
六弦文声主少宫。文星柔以应刚。乃文王之所加也。
常见指法:
1.右手指法
2.左手指法
明屠隆论琴曰:“琴为书室中雅乐,不可一日不对清音”,也就是说琴是一种不可闲置的乐器,很多琴友都有这样的体会,琴越弹越好。所以琴也是有生命的,当厚厚的漆面包裹着整个琴身的时候,体内的能力需要释放,随着时间的推移和琴身的震动,琴体会慢慢松透,漆面也会慢慢干燥出现裂纹,它的身体得到了呼吸,琴的声音去掉了火气,琴也更加苍松、脆亮了。(这也就是断纹的由来)
古琴对于室内的温度,湿度要求甚高,它的面板是一整块木头雕出来的,一个地方有一至于琵琶,二胡等琴丶都是外族传入的,比如二胡也叫胡琴。个地方的湿度和气候,保养的不当古琴就会变形或者有裂痕,北方干燥城市切不可离暖气太近。
弹奏前要将手擦干净,以防手指上的水、汗、油等粘在弦上,使弦被弄或生锈而缩短使用期。弹奏后也需用干布擦拭琴身后悬挂于墙壁之上。
参考资料来源:
二弦:属金为商。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝能决断故曰为臣。
七根琴弦上起承露部分,经岳山、龙龈,转向琴底的一对“雁足”,象征七星。琴面上有十三个“琴徽”象征一年十二个月和一个闰月。三弦:属木为角。木星应春之节。弦用六十四丝。为之触地出。故曰为民。居在君臣之下为卑。故三弦下八为此也。
琴腹内,头部又有两个暗槽,一名“舌穴”,一名“音池”,一名“纳音”尾部一般也有一个暗槽,称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处,往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”,靠尾一侧有“地柱”。使发声之时,“声欲出而隘,徘徊不去,乃有余韵”。由于琴没有“品”(柱)或“码子”,非常便于灵活弹奏,又具有有效琴弦特别长,琴弦震幅大,余音绵长不绝等特点,所以才有其独特的走手音。六弦:文声主少宫。文星柔以应刚。乃文王之所加也。
七弦:武声主少商。武星刚以应柔。乃武王之所加也。
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古琴在最初的时候只有五弦,它们分别代表:金、木、水、火、土,到了周期时又增加了两根,又称七弦琴,这两根弦分别代表:文与武。
2.古琴结构:
穴。
面板背部设音梁,又称项实。琴腹中有两个音柱,称天柱和地柱。弦轴又称琴珍,多为圆形或瓜棱形,中空(穿弦用),琴弦由丝绒绳系住拴绕于琴轸上。琴弦用丝制缠弦。岳山镶嵌于面板首部,也开有穿弦孔。底板上有四个琴脚,琴首部两个叫凫掌,琴尾部两个叫焦尾下贴,起垫平琴身的作用。面板上嵌有十三个螺钿或玉石制作的徽,用以标记音位。 琴一般长约三尺六寸五(约120—125公分左右),象征一年三百六十五天(一说象周天365度)。一般宽约六寸(20公分左右)。一般厚约二寸(6公分左右)。琴最早是依凤身形而制成,其全身与凤身相应(也可说与人身相应),有头,有颈,有肩,有腰,有尾,有足。
“琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木,称为“岳山”,又称“临岳”,是琴的部分。琴底部有大小两个音槽,位于中部较大的称为“龙池”,位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽,又有龙有凤,象征天地万象。岳山边靠额一侧镶有一条硬木条,称为“承露”。上有七个“弦眼”,用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端,又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下,称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”,用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”,又称“焦尾”。
3.拓展资料:古琴,最古老的弹拨乐器之一,本世纪初才被称作“古琴”。琴的创制者有“昔伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说,作为追记的传说,可不必尽信,但却可看出琴在有着悠久的历史。
在先秦时代,琴已很流行,如《书经》:“搏拊琴瑟以咏”; 《诗经》:“琴瑟在御,莫不静好。”据现有的图象及文献资料,琴至迟在汉末时已大致定型为后世通用的形制。唐代制造的琴传存至今,与宋元明清时造的琴,造形艺术风格上的区别和音色追求的区别。
古琴的弹奏法、记谱法、琴史、琴律、美学等方面早已形成完整的体系,被称作"琴学"。其内容精深博大,是传统音乐的代表,也是反映哲学、历史、文学的镜子。在体现传统文化气息的能力上,没有一件乐器可以与古琴相比拟。
其次古筝音域较广,分为几个八度,古琴音域相比较要少
早在孔子时代,琴就成为文人的必修乐器,数千年来琴与文人的生活密切相关,孔子、蔡邕、嵇康、苏轼等都以弹琴著称。琴的音乐神圣高雅,坦荡超逸,古人用它来抒感,寄托理想。琴远远超越了音乐的意义,成为文化和理想人格的象徵。第四,古筝可以考级,古琴现在还不曾有考级制度出来,算是个冷门
四弦:属火为徵。火星应夏之节。弦用五十四丝。万物成美。故曰为之事。俗话说“盛世听筝声”,古筝以其音色之美,外形之优雅,表达范围之广泛被誉为华夏正乐,深受人们的喜爱。根据史载,早在两千多年前的汉朝,文人雅士就十分喜爱弹奏欣赏古筝。他们在弹奏欣赏古筝之前,往往还要沐浴净身,熏烧檀香,正可谓“洗耳恭听”。当时的古筝只有十二根弦,两千多年之后的清朝,增加至十六根弦,现在的古筝一般都有二十一根弦,其表现能力大大加强了。在民乐界,素有“金筝,银胡,铜琵琶”之说,这充分说明了古筝在民族乐器中的独特位置。筝的音色典雅清丽,古朴悠扬,弹奏的时候可左右手并用,也可以用右手弹奏,左手按揉,产生吟音,滑音,颤音,倚音的多种效果,演奏手法非常丰富。二十年前,海峡两岸能够熟练演奏古筝的人才确实是不多的,充其量也就是一千多人而已。现在,大陆地区的古筝爱好者就超过了两百万人,地区也有三十五万人。海峡两岸的民众,都不约而同地掀起了一股学习古筝的热潮,成为修心养性的一大时尚。
大多数古琴是7根弦的,古琴是弹给自己听的,那种感觉很享受。
一般7根,另外还有9根的九弦琴
古琴有七根琴弦