现在还有私塾学校吗(现在的私塾是什么地方)
私塾是什么意思
私塾，也叫私学 、私塾，或学堂，是古的私立学校或补习班，流行于受儒家影响的文化圈。私塾大多由读书人、秀才等私人开办，由教书者在自宅设立，入学者多系六岁至八岁孩童。一般多为合资聘师，富家门第则是家教模式居多，私塾分为「蒙馆」、「经馆」和两者兼具三种，蒙馆其教学宗旨主要是启蒙识字，经馆教学内容与科考有关，包括四书，诗、书、易、和左传；年龄较大者，则读古文，习字，作诗文，修业年限视各人需要而定。
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私塾的学习内容，从启蒙到逐步深化，在一般顺序是：《三字经》、《百家姓》、《日用杂字》、《千字文》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《诗经》、《书经》、《礼记》、《左氏春秋》等，有的选读《女儿经》、《孝经》、《幼学琼林》、《千家诗》、《古文观止》等书，也有的加学《世事应酬》，即契约、媒柬、挽联之内容，以应实用。其他地区除了的经典外也包括当地儒学著作及诗文等。
私塾是我国古代一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校，以儒家思想为中心，它是私学的重要组成部分。新成立前夕，在解放区实行土地改革政策，一些私塾的学童因为土地被充公而丧失了聘请塾师的能力。同时，随着对塾师的思想改造工作的进一步深入，部分塾师感到不再适合设馆谋生，便另图他业。新成立后，私塾逐渐消失。
旧时私人设立的教学处所，没有固定的教材和学习年限，一般只有一个老师。
阿蓝2019.09.04
私人教书的地方，过去有，现在都叫学校了。
古代教书先生受富人委托办的学堂，一般收一些实物作为报酬。
1930年还有私塾吗
有。
1949年12月，钱俊瑞副在次全国教育工作会议上指示，对人办的私立学校，采取保护维持、加强、逐步改造的方针，所以1930年还是有私塾的。
私塾是古代一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。
广东有哪些私塾
罗浮山泰学学校是一所式的世界学校，它是国学曾仕强创办的学校，这是为教育正本清源的学校，这是一所“先学做人”的学校。
博罗县罗浮山泰学学校是由曾仕强创立并由学生建设的,由批准具有正式办学资质的学校，学校拥有全国统一学籍。学校执行课程标准,贯彻曾仕强教育思想,以罗浮山国学院为学校背景，是面向高品质教育需求群体而建设的全日制寄宿学校。
学校体现“标准”, 就是把规定的课程上全、上好；体现“国学根基”,是指用“具有特色的学问”来学习、奠基；体现“视野”，是指接轨世界促进儿童未来发展，让孩子在而立之年可以用中华文化接管世界。
这是一所法律、制度体系下真正的式国学学校。学做人，学校精神系统成就家国天下担当者; 山水校园，学校物质系统与最美自然合二为一;学问，学校行为系统以三国课程继旧开新; 合理关联，学校制度系统寄宿与家校共育相合。
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古时候的私塾和现在的学校的区别 如何区别私塾和现在的学校
1、私塾是旧时私人所办的学校，它是私学的重要组成部分。私塾有多种：有塾师自己办的教馆、学馆、村校，有地主、商人设立的家塾，还有属于用祠堂、庙宇的地租收入或私人捐款兴办的义塾。私塾产生于春秋时期，作为私学的一种，在漫长的封建，除秦朝曾短暂停废外，2000余年延绵不衰，作为人才培养的摇篮，它与官学相辅相成，并驾齐驱，共同为传递中华传统文化，培养人才，勤苦耕耘，不懈奋斗，做出了不可磨灭的贡献。
2、西周称学校为“辟雍”，是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构，而兼为习射、养老的场所。西汉时学校分和地方两种，设太学，是学府，相当于今天的大学。地方上置学宫。唐时达到古代极盛时期，学校分类更细，明清时的学校基本是承袭隋唐的，但由于科举制发展，使学校成为科举制的附庸和装饰品。清末，开始兴办近代教育，光绪二十八年（1902年）的《钦定学堂章程》中称学校为学堂。到1907年，新式学堂遍设各地。
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好。教学环境和师资力量方面。
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