董其昌作品《答董其昌家境贫寒,他一心想从政实现自己的人生抱负。一面苦读之时,一面临摹各大书法家的作品。其中《临圣教序》便是他临摹的作品之一,董其昌在褚遂良和王羲之的基础之上,又加入了自己书法技巧。《临圣教序》多添了几分飘逸秀美之气。除此之外,董其昌运用擅长的绘画技巧,精心设计美观的字形样式。看起来卷面整洁有序、苍劲有力,并且呈现出淡然飘逸之美。在为官后,董其昌更是收集唐宋元等书法大家的作品,进行专研学习,让自己在书法方面的技艺逐日提升。客难》赏析
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答客难行书以闲散自若、漫不经意的笔画,空朗疏阔的章董其昌三十五岁的时候,终于入朝为官,但是董其昌的仕途并不平坦,在四十多年的生涯中,董其昌在官场三进三出。法,以润为主、以淡居多的墨色,充分地表现了萧散疏淡、秀润自然的审美境界。
仔细把玩,字里行间,突出了“虚和”的用笔,“不欲使一实笔”。以轻、提为主,少重、按。纤细中有肥瘦变化,细而不单,细而能腴。露锋尖入,轻松俊爽。转折处省略方顿,圆转流畅。笔画间纤细的引带牵丝连绵,既使笔画呼应有致,也更增添了轻柔虚散的意味
如果说40岁以前是董其昌在书法上博识广闻的积累阶段,那么40岁后到60岁前的这段时间则是他广泛地师取古人并且深有体悟的发展阶段。这一时期,他借鉴过的古代名家多达百人以上。其中宋人苏轼、米芾等的书法给了他很大的启示,尤其米书的天然古淡气息,更让他心驰神往,如醉如痴。随着学古的不断深入,董其昌的作品也开始逐渐地丰富起来。这期间比较有代表性的,如《临古卷》、《癸卯行草书卷》、《癸卯临杂书册》、《唐柳宗元诗》、《跋王羲之行穰帖》、《仿怀素体书唐人绝句卷》等,这些书作基本上以行草为主,有临古的,也有创作的,书风大抵简静平和、空灵清润,以秀美见长。其中《存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等。仿怀素体书唐人绝句卷》,结字森然灵秀,因势成形,萦绕得趣,已经显示出董氏特有的行草风貌。
董其昌(1555年-1636年)是明朝末年著后来,康熙和乾隆都特别中意董其昌的书法,多次描摹和推崇。而后人对董其昌的书画都给予了肯定。至今,董其昌的作品,被收藏于故宫博物馆、上海博物馆、天津博物馆在董其昌如日中天的时候,一个书法革新潮流正在兴起,张瑞图、黄道周、倪元璐、王铎、傅山是其代表者。他们以用笔的提按反、线条的疾速回环、字距的紧密无间、结体的错落险峻、布局的促迫动荡,表述着对董其昌软性书风的逆反,对后世的影响极为深远,在当时还不能成为时代的主流。等,以供各地游客的品鉴。名的书画家、艺术理论家和书法家。
董其昌的书法,吸收古人书法的精华,但不在笔迹上刻意模仿,兼有“颜骨赵姿”之美。董其昌的书法成就也很高,董的书法以行草书造诣,他对自己的楷书,特别是小楷也相当自负。
董其昌的书画成就对后世的书画发展影响颇深。在书法方面,他所著的《白居易琵琶行》、《金沙帖》等流传于世;他所绘的《昼锦堂图》、《疏林远岫图》等仍被珍藏于各博物馆。董其昌虽处于赵孟頫、文征明书法盛行的时代,但他的书法并没有一味受这两位书法的左右。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风,自成一体,其书风飘董其昌的书画成就对后世的书画发展影响颇深。在书法方面,他所著的《白居易 琵琶 行》、《金沙帖》等流传于世;他所绘的《昼锦堂图》、《疏林远岫图》等仍被珍藏于各博物馆。逸空灵,风华自足。
笔画园劲秀逸,平淡古朴。用笔精到,始终保持正锋,少有偃笔、拙滞之笔;在章法上,字与字、行与行之间,分行布局,疏朗匀称,力追古法。用墨也非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙。
据说,康熙还亲自临写董书,致使董书得以风靡一时,出现了皆学董书的热潮。一时追逐功名的士子几乎都以董书为求仕捷径。在康熙、雍正之际,法影响之深,是其他书法家无法比拟的。
晚年的董其昌,喜学苏轼书法,取其自然率意,这大概是受东坡“渐老渐熟,反归平淡”的文论思想影响。此时他的书法,尤其是行草书,既少见方严凝重的体式、锋铩利的笔画,又少用浓重沉厚的墨色;而更多的是干笔淡墨,纤线疏体,意境十分清淡幽远,用“苍秀”二字形容可谓再也恰当不过了。这一时期的代表作品有《张九龄白羽扇赋卷》、《东方朔答客难卷》、《四跋赵孟鹊华秋色图卷》、《临颜真卿争座位册》、《草书杜律诗册》、《五言诗轴》等。
颜真卿、苏轼、米芾以雄奇峭拔擅能,而要底皆出于晋人。赵孟頫尤规模二王。其昌渊源合一,故摹诸子辄得其意,而秀润之气,独时见本色。同时,董其昌书风的形成也与他在用笔、结字、章法和用墨等方面付诸的努力有着很大关系。董其昌一生孜孜不倦于传统笔法的探求,在临习了大量的古代法帖后,其体会深的莫过于用笔的“虚灵”,认为只有用笔虚和,腕下方生韵致;只有“不使一实笔”,才能有“无垂不缩,无往不收”的千变万化。此外,在结字上,董氏讲究精微、紧密而有势;在章法上,受杨凝式《韭花帖》、《神仙起居法》等帖的启发,他非常注重疏密相间的原则,增大字与字、行与行之间的距离,借以强化视觉上黑白、虚实的对比效果,从而营造出萧散简远的意境;在用墨上,他非常注重“用墨须使之润,不可使其枯燥,尤忌禾农肥,肥则大恶道矣。”
总之,董其昌是帖学书法的集大成者,他在师法传统方面所注入的功扩展资料:人物影响:力,是当时无人能与之比肩的。从钟繇、二王到张旭、颜真卿、怀素,从杨凝式到“宋四家”乃至元人赵孟,凡以二王为代表的帖学流派书家,他都认真地取长补短,汲取精华,从而自出机杼,形成自己姿致古淡、生秀率意的书风。董其昌是明代杰出的书家之一,尽管他未能一揽明季书法大统,但论及书名之高,成就之大,却无人能出其右。入清后,董其昌更因康熙的推崇而声名格外显著,一时竟有举世皆学董之盛况。
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
落款:尘世目前,董其昌的字画被 收藏 于各个博物馆。许多文人墨客慕名而来,瞻仰的书画之风。除此之外,董其昌的字画也为文人画的发展,起到了重要作用。间
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(王维的诗)
岛上明月35朋友 指正:
落款可能是 “董其昌”。
《杜甫醉歌行诗》、《浚路马湖记》、《岳阳楼记》、《东方朔答客难》《月赋》、《白居易琵琶行》、《三世诰命》、《草书诗册》、《烟江叠嶂图跋》、《倪宽赞》、《前后赤壁赋册》等。
一直到清代中期,康熙、乾隆都以董的书为宗法,备加推崇、偏爱,甚而亲临手摹董书,常列于座右,晨夕观赏。他的楷书早是学颜真卿的多宝塔碑,后改学虞永兴,又上溯钟、王,参以李邕和柳公权,对苏轼的书法也颇有会心。行、草方面,对于淳化帖阁用过功,尤其喜爱怀素和米芾。他凭眼力和心思,摄取古人的笔法和结体的奥妙,加以融会贯通,成为自己的面貌,而这种面貌外表不与古人相同,精神往往与之暗合,正显示他对赵孟俯复古的一种改革态度。
董其昌才溢文敏。在当时书法上就有“邢张米董”之称,即把他与临沂他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风,自成一体,其书风飘逸空灵,风华自足。笔画园劲秀逸,平淡古朴。用笔精到,始终保持正锋,少有偃笔、拙滞之笔;在章法上,字与字、行与行之间,分行布局,疏朗匀称,力追古法。邢侗、晋江张瑞图、须天米钟并列;绘画上有南董北米之说。他与莫是龙、陈继儒提倡“南北宗”之说,即把“院体”山水画与 “文人画”人为地分为南北两派。
董其昌在书法上也有杰出的成就。他的书法广泛临学古人,融会变化,尤其擅长行、楷书。早年他从颜真卿入手,后改学虞世南。他认为唐书不如魏、晋,于是又学钟繇、王羲之,兼吸取李邕、徐浩、杨凝式、米芾等各家之长,晚年仍归入颜真卿。
董其昌是明代的书画家,擅长 山水画 ,董其昌一生书画作品无数,流传下来的经典作品也有一定的数量。下面是我搜集整理的董其昌生平,希望对你有帮助。
董其昌,书画家。生于嘉靖三十四年,卒于崇祯九年,享年82岁。董其昌擅长书画。在 绘画 方面,有南董其昌,北米万钟的美称;在 书法 方面,集各家之长于一身,使自身的书法有超越前人之势,在的书法 历史 长河留下浓墨重彩的一笔。
董其昌在而立之年后,进入仕途。但是仕途不顺,在朝廷里,几进几出。由于仕途的坎坷,让他的 抱负得不到施展。便在辞官董其昌擅长书画。在绘画方面,有南董其昌,北米万钟的美称;在书法方面,集各家之长于一身,使自身的书法有超越前人之势,在的书法历史长河留下浓墨重彩的一笔。回乡的时间里,提高自己的书画技艺。在专研学习前人书画 经验 ,并自发组织坊间书画 爱好 者,和自己一同探讨书画方面的知识。并且大量临摹王羲之、颜真卿等书法大家的名作,从中获得创作 灵感 ,开创自己的书法之美。
董其昌字画价值
书法方面,董其昌在临摹前人书法基础上,将自己的创新意识融于其中。字体淡雅隽秀,刚劲有力,尤其在 草书 和 楷书 方面,造诣颇深。康熙曾大赞董其昌的书法飘逸空灵、丰神独觉,深得康熙的偏爱。而在民间,也刮了一阵效仿董其昌书法之风,其兴盛之风,难以想象。
绘画方面,董其昌提出“南北宗”论,他提出,绘画时不应只画出景物的表皮,应该注重实物的本质,并结合道家的思想观念来进行创作。除此之外,董其昌在绘画时,认为文人画太过于单调,在完成之后,加入了诗词创作,让画作主旨更为饱满。
董其昌一生的作品很多,所以,流传于世的作品也很多。
董其昌董其昌后,后人尊称他为“文敏”,以此谥号来纪念缅怀这位书画界的。除此之外,位于苏州胥口镇董其昌之墓,也被当地 所标明保护,被列为苏州吴县文物保护单位。董其昌的墓小且简单,而且在一定程度上也有被破坏。但是墓碑上的字还清晰可见,即“明董文敏公墓”,以及题款都可看见。书画欣赏
绘画方面,擅长山水写意。在模仿前人绘画的基础之上,董其昌又加入了自己的创新和想法,用 水墨画 法,将石头、树木、河流等实物强劲有力的勾勒出来,并且善用水墨,使画作层次分明而有意境。除此之外,运用泼墨、点墨等绘画技巧,将景物的线条、深浅程度等勾勒出来,让画作更有写实感。董其昌认为山水画太过单调,所以,在完成画作之后,便将隽秀的书法展现于画作之上,让画作看起来更有意境,主旨更为饱满丰盈。
书法方面,更被后人推崇、学习。董其昌对书法的悟性很高,从模仿颜真卿、王羲之、米芾等书法大家的作品开始,他逐渐从前人的书法中,找到自己的突破点,结合唐、宋、元等朝代书法大家的书写优势为一体,并开创了自己书法优势。字体飘逸隽秀、下笔苍劲有力。
董其昌是明朝后期书画家,董其昌书法的风格是淡雅,董其昌的书法,吸印章看不清。收古人书法的精华,但不在笔迹上刻意模仿,兼有“颜骨赵姿”之美,董其昌的书法以行草书造诣。
董其昌虽处于赵孟頫、文征明书法盛行的时代,但他的书法并没有一些被历史认可铭记的书坛,看不懂他们的字,乃是我们眼界的局限。在正史《明史》当中,对于董其昌的书法丝毫不吝惜溢美之辞:一味受这两位书法的左右。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风,自成一体,其书风飘逸空灵,风华自足。
董其昌是书法史上颇有影响的书法家之一,其书法风格与书学理论对后世产生了一定的影响。在赵孟頫妩媚圆熟的"松雪体"称雄书坛数百年后,董其昌以其生秀淡雅的风格,独辟蹊径,自立一宗,亦领一时,以致"片楮单牍,人争宝之"。在书法史上有重要的地位。下面是我为你整理的董其昌书法精选行书作品,希望对你有用!
董其昌书法精选行书作品欣赏
董其昌书法精选行书作品1
董其昌书法精选行书作品2
董其昌书法精选行书作品董其昌(1555-1636),字玄宰,号思白,又号香光居士,松江华亭( 今上海松江县)人,官至南京礼部尚书,谥文敏。世称“董香光”、“董文敏”、“董华亭”,在明末以书画名重海内。3
董其昌书法精选行书作品4
董其昌(1555-1636),字玄宰,号思白、香光居士。汉族,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥"文敏"。
董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡"南北宗"论,为"华亭画派"杰出代表,兼有"颜骨赵姿"之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
其存世作品有《岩居图》《秋兴八景图》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《三世诰命》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等。
行楷入门字至发榜的日子,董其昌看到自己的科举名次深感不解,于是去寻找松江知府衷贞吉询问。帖
行楷字,也称“汉字行楷手写体字形”,是偏重于楷书书写笔法(法则),比楷书行笔自由,又比行草规正的行书字体。或曰:是汉字在楷书基础上简约书写笔画、增强书写映带、表现书写意趣以适当加快书写速度的,少量改变书写笔顺,且具较强易识、易学特征的实用性手写体字体。在有了一定的楷书基础后,可以选用自己喜欢的一个贴子,一直写它,练习书法在于的是坚持,不要随意更换,否则没有效果的。
一、行书入门《集王羲之圣教序》经典中的经典,行书入门必备。三年小成,则必不俗。有老师指导下练习效果更好点。
二、行楷书用赵孟頫的行楷是不过的了。其《三门记》《妙严寺记》、《胆巴碑》都是非常好的行楷书字帖(版本都是上海书画出版的好)。你到卓越网上去买,的,还打折,呵呵。