山不厌高海不厌深 山不厌高海不厌深下一句是什么

山不厌高,海不厌深什么意思

山不厌高，海不厌深的意思是：“高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。”

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原文：

“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈议，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”

译文：

一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为你们的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢。心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。月光明亮星光稀疏，一群寻巢喜鹊向南飞去。绕树飞了几周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺于我。

《短歌行》鉴赏：

《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，早的是曹的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。

但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”“短歌”是指“歌声有长短”。

现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的早的《短歌行》就是曹所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的首。

山不厌高海不厌深翻译

按照字面的翻译就是 山不怕高，水不怕深。 这两句是曹短歌行中的两句。不过不是水不厌深，而是海不厌深。真正的意思是：山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。

山不厌高海不厌深的意思山不厌高海不厌深什么意思

1、山不厌高，海不厌深意思是：高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

2、自东汉文学家，军事家曹的《短歌行》。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”咏叹着曹求贤若渴之心，告诉我们只有礼待贤才，才能使天下人心归顺于我。

3、作者希望有大量人才来为自己所用。实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

“山不厌高，水不厌深”是正确的吗？

是正确的。

”山不厌高，水不厌深”出自东汉曹《短歌行》。

诗句含义：高山从不满足于自己的高大，大海从不满足于自己的深广

曹《短歌行》全文：

此句出自曹的《短歌行》。全篇抒写了他对年光易逝的感慨，流露出对朋友的怀念和求贤若渴的心情，表现了建功立业的雄心大志。

“山不厌高，海不厌深”的下一句是什么？

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们的栖身之所？

该句出自三国曹的《短歌行》。

原文：

对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

译文：

面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

文学鉴赏：

这首《对酒当歌》正像曹的其它诗作如《蒿里行》《对酒》《苦寒行》等一样，是性很强的诗作，主要是为曹当时所实行的路线和策略服务的；然而它那内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在那个时代，曹就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的效果，这一创作经验显然是值得后人借鉴的。

同时因为曹在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。