当然是人了,不过由于他过于残暴,后来又打了败仗,被形①燧人、伏羲、神农(《尚书大传》); ②伏羲、女娲、神农(《风俗通义》); ③伏羲、祝融、神农(同上); ④伏羲、神农、共工(同上); ⑤伏羲、神农、黄帝(《古微书》)。 一种说法由于《古微书》的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为最古的三位帝王。此外,汉朝的纬书中称三皇为、地皇、人皇,是三位天神。后来在中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。容成魔神
蚩尤才是正统_蚩尤是原人
蚩尤才是正统_蚩尤是原人
蚩尤才是正统_蚩尤是原人
有人说他是个部落的名字如果说是人的话那他肯定是个怪物..3头6臂金刚不坏的身体还是靠5条JP天马才分他的尸使他不能复活你说他是人吗?
………蚩尤的作对,个原因,是一部分的汉,想争夺天地的主导权。因为巫级的势力,至少在表面上,已反超了龙凤麒麟的势力。汉在那时争天地的主导权,是不受大道支持的,因为天地时代,大道只论天系与地系,此时代天系只出自地系,人系并不在天地系统的检索中,在天地的关系里只是挂靠。封神之后天地升级成天地人,都不用争,对应着大道,一级权力自然由出自人的天系持有,玉帝出自龙汉的汉。是人!
以下根据传说描述蚩尤的故事:
1. 蚩尤作为九黎族的,率领风伯、雨师和夸父等部族的人去挑战黄帝。为了打败蚩尤,黄帝请来大神应龙和天帝的女儿旱神女魃助战。应龙可以呼风唤雨,女魃是旱神,专门收云息雨。两军对阵时,黄帝的听到鼓声勇气倍增,而蚩尤的听见鼓声则丧魂失魄。蚩尤见此,便与他的八十一个兄弟冲上前去与敌厮杀。
2. 另据《山海经·大荒北经》记载,蚩尤制作了荀雷吉|毕宗远|赵公明|吴明远|李青天|梅天顺|各种兵器,包括戈、矛、朝东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝、酋矛和夷矛等,还制作了各种乐器。此外,蚩尤还被描绘成一位有着铜头铁额、三头六臂、八只脚的人物,本领非凡。
3. 还有一些文献记载了蚩尤的起源和结局。《述异记》中提到,蚩尤“食铁石”,“人身牛蹄,四目六手,耳鬓剑戟,头有角”。《皇览·家墓记》则记载黄帝与蚩尤曾在涿鹿之野作战,黄帝最终杀了蚩尤并将其葬在青丘。
这些故事都展现了蚩尤勇敢、智慧和神秘的特性。
蚩尤是炎帝的儿子?
其中将、臣:今天我们很多人都知道,蚩尤和女娲都是苗族世代供奉的大神,莫非这两人之间会有联系?
姜榆罔之前还有没有姜姓炎帝?没有,别说姜姓炎帝,连姓姜的似乎都没有。《左传》上说:“炎帝神农氏,姜姓之祖。”这里的“炎帝神农氏”,单指姜榆罔。姜榆罔“育于姜水,故以姜为姓”,由此我们很合理的推断,这位“炎帝神农氏”姜榆罔是“姜姓之祖”,蚩尤是姜榆罔的后裔。(为了方便叙述,以后所说的炎帝如果没有特别说明,特指姜榆罔。)
第二,苗族的传说故事中有这么一篇:《蚩尤传神》,据据欧志安的《论湘西苗族》一文说,这是苗族理论之一。而炎帝所在的部落神农氏,正是以擅长著称。
有学者提出,因为蚩尤和炎黄二帝处同一时代,所以说蚩尤是炎帝的后裔解释不通。这一条反驳不合逻辑。后裔是不错,可是没说是第几代。如蚩尤是炎帝的儿子或孙子,处同一时代完全没有问题。
这样看来,蚩尤和女娲还真有关系。炎帝的母亲女登是女娲族人,所以女娲是蚩尤(祖奶奶)的祖先。囧
三、蚩尤的结局到底如何?
支持蚩尤的也有两种说法。
《逸周书·尝麦解》:“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗,赤帝大慑。乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀”。意思是蚩尤驱逐炎帝,结果炎帝向黄帝求救,两帝联手诛杀蚩尤。这是说蚩尤反黄帝是在炎黄之争以前。
《史记·五帝本纪》载:“轩辕......以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂依附杀蚩尤”。这是说蚩尤反黄帝是在炎黄之争以后。
如这些史料如实,那么一些问题解释不通。《史记·封禅书》记载的是秦始皇封禅泰山的情况,向上天祷告的对象是八神。其中第三位就是蚩尤,“三曰兵主,祠蚩尤。蚩尤在东平陆监乡,齐之西境也”。《史记·高祖本纪》中有“祠黄帝,祭蚩尤于沛廷”,更是说汉高祖刘邦起兵前,将黄帝和蚩尤并列祭祀。类似情况史书中多有记载。我们知道在“正统”是很重要的,后人都以黄帝为正统;而刘邦的“刘”姓更是直接起源于黄帝。如蚩尤是一个嗜杀暴虐的“乱臣贼子”,很难解释为什么早期帝王给予他的待遇会如此之高。
一些相反的记载却可以解决这一问题。《龙鱼河图》:“黄帝制服蚩尤,帝因使之主兵,以制八方”。而《管子·五行》记载:“昔者黄帝得蚩尤而明于天道……蚩尤明天道,故使为当时”,甚至说蚩尤因为“明天道”后来被黄帝授予“当时”(后世的宰相)一职。类似记载就可以完美解释为什么早期帝王会视之为“兵主”。
可是蚩尤说也是言之凿凿,还很有道理,一时难以推翻。我们到底该信谁的?除非两个蚩尤不是一个人。有这种可能吗?有。
四、“蚩尤”究竟是什么
如果我们仔细研究“蚩尤”这个词,我们会发现以前的一些观点都是错的。“蚩”是个贬义字,意思是小爬虫,《六书正伪》曰:“凡无知者,皆为蚩名之”。“尤”为部落名,又作由,意为农。杨慎《
九黎部落上任蚩尤自恃强大,驱逐天下共主炎帝,还把他追的四处逃窜。炎帝无奈之下,就向当时还是诸侯的黄帝姬轩辕求救。而后炎帝和黄帝组成联军,打败蚩尤,并杀之于中翼。九黎部被击败后,炎帝立其子(或孙子)为新任蚩尤。
阪泉之战中,炎帝被黄帝击溃,并最终投降。炎帝的儿子(孙子)蚩尤不服,起兵为父()报仇,在涿鹿之战中一败涂地。蚩尤见大势已去,无可挽回,只好归附。黄帝任命其天枢、天璇、天玑、天权合起来又称为斗魁或璇,后三星组成斗柄,称杓为统兵大将(帝因使之主兵),以威慑八方各路诸侯。蚩尤干的很出色,黄帝认为他“明天道”,后来提升其为“当时”。
蚩尤的意思是上古时代九黎部落联盟的酋长,也是牛图腾和鸟图腾氏族首领,有兄弟八十一人(约81个氏族部落)个个本领非凡,骁勇善战。
2、蚩尤率领八十一个兄弟重组联军北上抵御黄帝部落,在涿鹿展开激战,炎黄部落引进并且自主研发了各种铜铁利器,善用地形天气等情况,由应龙将蚩尤斩杀,最终炎黄部族将蚩尤部落再次击败后将黎民融合,从此开启了中华文明的辉煌历史。
3、上古时期,蚩尤带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化,为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。
4、河南、山东、河北交界处地区被称为“九黎之都”。河北省涿鹿县境内现存有蚩尤坟、黄帝泉、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。
5、传说中古代东方九黎族的首领。相传他有兄弟八十一人,皆勇猛善战,精于制造兵器,并能呼风唤雨。后与黄帝和炎帝在涿鹿(今河北涿鹿东南)大战,兵败。
1、由于原始阶段,没有文字记载,所以自春秋战国以来以致如今,的历史典籍,都只是根据历史传说追溯到五千年前的新石器时代、父系氏族公社阶段的黄帝时期。
2、然而,在黄帝时,中华民族就有三个的伟大始祖,即黄帝、炎帝、蚩尤。但是,在我国历来的正统史中,一直把黄帝作为中华民族的始祖,始君,后来炎帝也逐渐被颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万三皇:伏羲、燧人、炎帝二千里的地方确认。所以,这里我们着重谈谈蚩尤是中华民族的伟大始祖之一的问题。
蚩尤虽然是魔神,是斗争的失败者,但是他毕竟是九黎部落的首领,而且也发明了许多推动进步的物品,他是战神,是顶天立地的强者,在汉朝之前,许多人都会祭祀蚩尤。而如今他部落的后人形成了苗族,苗族之人要祭拜祖宗,自然也会拜祭蚩尤。
1、本和炎帝同属一个部落,因矛盾而离开炎帝自行发展,传说蚩尤做异梦奉天之命以讨伐炎黄,就与炎帝大战,把炎帝击败。于是炎帝与黄帝一起联合来共抗敌手。首先,蚩尤之前的名声还是很好的,并不是邪恶的魔神,这是儒家的那帮文人给他扣的屎盆子。在汉朝之前,儒家并不得势,人们大多数都崇拜蚩尤强大威猛的战斗力,也欣赏他保护部落的勇气,同时他指导人们冶炼铁和铜,制造五兵,创造百艺,让部落的人们快速崛起,迅速的征服了周边许多的部落。
要不是炎帝跑去找黄帝联手,再加上机遇巧合,那就是蚩尤一统天下了。就算在蚩尤失败之后,当时的人们也非常敬佩他的杰出贡献和强大武力,把蚩尤和炎黄二帝认为是他们共同的祖先,并且给予了蚩尤“战神”的称号。
因此,很多人在出征之前都去祭拜蚩尤,希望自己也能像蚩尤一样勇武,可以说那时候的蚩尤在人们心中,也是一个为了保护和发展自己部落的强者,是值得敬佩的。
但是到了汉朝独尊儒术之后,儒家为了表现中原文化的正统,就把炎黄二帝归为正义的一方,把蚩尤归为邪恶的一方,这样就是正义打败了邪恶,位于中原的黄帝才是正统的天下之主。之后,蚩尤的“战神”称号也被剥夺,改由炎帝的手下刑天代替,这样一番作下来,蚩尤从战神变成了邪魔,人们也不再拜祭他,只剩下蚩尤原本的部落后代仍然崇拜着他。
蚩尤一直都是我们华夏民族的先祖之一,蚩尤教导人们重农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺,为中华民族的发展作出了巨大的贡献,而且蚩尤在古代还是战神的标志,古代经常的发生战乱,人们也是更加的崇拜武力,所以古人在出征的时候都喜欢去祭祀蚩尤,意思就是希望少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收蚩尤可以保佑自己旗开得胜。只是后来和黄炎二帝发生冲突,所以成了炎黄子孙的敌人
因为蚩尤是公认的战斗能力超级强的,可以说是战神,所以后来大家都还是会去祭拜他,传说他力大无穷,所以时很多人都会向蚩尤祭拜祈求力量。
蚩尤虽是魔神,同时也是兵祖,所以行军打仗的将士们在临上阵之前,还是会去祭拜蚩尤,祈求他的庇佑。
因为他不但在神话传说中个人的战斗力强大,还是一位勇于挑战危险,并且深受民间敬仰的勇士,后人敬佩他这种勇敢的精神,所以祭拜。
蚩尤虽然是魔神,但是还有另外的身份,是兵祖所以还多人打仗之前去祭拜。
因为蚩尤被称为“兵祖”,打铁的铁匠对蚩尤是很尊敬的,会对他进行祭拜。
一般再出兵打仗的时候都会拜一下蚩尤,汉朝以来大家都尊蚩尤为兵祖,在打仗前都要拜一下,毕竟大家对他的敬畏之心,都希望他能保佑能够打胜仗。
蚩尤被称为神魔,但是他的战斗能力也是有目共睹的,之前都会拜一下他,寻求一定的庇护,让自己的获得胜利。
是个神仙..(1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》); (2)庖牺、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》); (3)太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》); (4)黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧花神|染织二圣梅、葛|酒神杜康|土工祖师神鲁班|纺织神黄道婆|(《资治通鉴外纪》)。 (5)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(伪《尚书序》);以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史; (6)黄帝(轩辕)、青帝(灵威仰)、赤帝(赤熛怒)、白帝(白招拒)、黑帝(汁先纪)(《周礼·天官》).
传说中上古东方(另一说南方)九黎族的首领。有兄弟八十一人(另一说七十二人),骁勇善战,势力强大。后在...根据现在苗族民俗来看,上古时代蚩尤所的九黎族极有可能是苗族的祖先。
蚩尤在历史上通常被描述为一位伟大的部落首领,他对中华文明的早期发展做出了重要贡献。然而,他也被尊称为战神,这表明他在中具有强大的力量和威慑力。
因此,蚩尤不能简单地用“好人”或“坏人”来评价,他的形象和地位蚩尤的功绩地位 :是历史和蚩尤是也有说神农即炎帝,也有说炎帝即蚩尤古代神话中的人物,是九黎族的首领,据传说是炎帝的后裔。他以金作兵器,并能呼风唤雨,拥有非常神奇的能力。文化的产物,反映了中华文明的多元性和复杂性。
神仙体系(全)神仙体系(全)
历史记载中有蛛丝马迹可寻。《路史·后纪四》「蚩尤传」中载:“蚩尤姜姓,炎帝之裔也”。可是炎帝有八位,蚩尤是哪位炎帝的后裔?似乎姜姓炎帝只有那么一位——与黄帝争天下的姜榆罔。蚩尤是姜榆罔的后裔,有根据吗?有。氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清:
元始天尊
灵宝天尊又名太上道君
道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
玉皇大帝妻:王母娘娘,又称为西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极大帝(手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,
北极战神和南极战神))
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:
南方南极观音
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名金蝉氏,号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(中二十诸天的摩利支天)
黄极黄角大仙
天宫仙位表
千里眼|顺风耳|金童|玉女|雷公|电母(金光)|
风伯|雨师|游奕灵官|翊圣真君|大力王|七仙女|太白金星|
天佑元帅|九天玄女|十二金钗|九曜星|日游神|夜游神|太阴星君|
太阳星君|武德星君|佑圣真君
托塔天王李靖|金吒|木吒(行者惠岸)|三坛海会大神哪吒||
无极子|月老|左辅右弼|二郎神杨戬|太乙雷声应化天尊王善王灵官|萨真人|
真人(张伯端)|文昌帝君|天聋|地哑
三官大帝:天官|地官|水官
四大天王:
增长天王、持国天王、多闻天王、广目天王
四值功曹:
值年神李丙|值月神黄承乙|值日神周登|值时神刘洪
四大天师:
张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪
四方神
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神
黄河|长江|淮河|济水河神
马赵温关四大元帅:
马元帅又名马天君,又称华光天王、华光大帝
赵元帅即武财神赵公明,又名赵玄坛
温元帅温琼,东岳大帝部将
关元帅关羽。
五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
五炁真君:
东方岁星木德真君|南方荧惑火德真君|西方太白金德真君|北方辰星水德真君|镇星土德真君
五岳
(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。)及碧霞元君
五斗星君:
东斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君
六丁六甲:
六丁为阴神玉女|丁卯神司马卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|丁酉神臧文公丁亥神张文通|丁丑神赵子玉|
六甲为阳神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江|甲申神扈文长|甲午神卫玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章
天府宫:司命星君
第二天相宫:司禄星君
第三天梁宫:延寿星君
第四天同宫:益算星君
第五天枢宫:度厄星君
第六天机宫:上生星君
北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗阳明贪狼星君
北斗第二巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四在一些传说中,蚩尤被描述为勇猛善战,但他也被描绘为苗族的远祖,与黄帝、炎帝一起被称为“中华三祖”。这表明蚩尤在历史上的地位是复杂的和多元的,他既是一个伟大的,也是一个具有强大能力的神明。玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
八仙:
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
增长天王手下八将:庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为
刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;
九曜星
金星|木星|水星|火星|土星|
罗睺(蚀星)|计都星|紫炁星 |月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
三十六天将
蒋光|钟英|金游|殷郊|庞煜|刘吉|关羽|
马胜|温琼|王善|康应|朱彦|吕魁
方角|耿通|邓伯温|辛汉臣|张元伯|陶元信|
熊光显|石远信|孔雷结|陈元远|林大华|周青远|
纪雷刚|崔志旭|江飞捷|贺天祥|高克
(三十六天将的版本是最多,以上仅供参考)
地上天仙表
姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)
蓬莱三仙:
财神赵公明、(一说比干范蠡为文财神);
寿星南极仙翁,女寿星:麻姑
真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅。
龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
黎山老母、镇元子
龙王:东海龙王敖广|南海龙王敖钦|西海龙王敖闰|北海龙王敖顺|井海王
神霄派诸神
紫微北极大帝
玉王(南极长生大帝)--元始天王第九子
神霄八帝(多为虚构),玉王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)
九司三省与北极四圣
九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北极四圣:
天蓬元帅(猪八戒)手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、雷使者等。
天佑(猷)元帅
翊圣元帅
玄武元帅真武大帝
另有:五方雷王、五方雷霆大帝
阴曹地府
北阴酆都大帝
五方帝:
东方帝蔡郁垒、神荼,治桃止山门关
西方帝赵文和,王真人,治嶓冢山
北方帝张衡、杨云,治罗酆山;
南方帝杜子仁,治罗浮山;
帝周乞、稽康,治抱犊山
罗酆六天(以下为宫名,六天为守宫神)
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫
[b]菩萨[/b]
十殿:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
首席判官崔府君、钟魁、、、孟婆神、
上古神话诸神
混沌天神--较正式的说法,为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于而生。
创世神
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
上古四方天帝与辅神:
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方
黄帝时代的诸神
陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说,根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神)
蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龙氏
炎帝,又称为神农氏
炎帝的女儿
女娃(后化身精卫鸟)
瑶姬,在《狮驼国》中又名婉华仙子。
还有一个小女儿,其名不可考,(拙著《狮驼国》中为炎天)
四子:虐、魍魉、送穷、梼杌
后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
帝俊
天上妻子:羲和、常羲
人间妻子(省略)
女丑、羿
鲧妻:女喜。
尧又名:放勋,妻女皇;
舜姓姚,名重华,妻娥皇,女英;
禹,父鲧,妻女娇,又名涂山氏,系九尾白狐精
三皇:
指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲。
五帝:
通常指黄帝|颛顼|帝俊|尧|舜
其它--后天仙真表
房中之祖--彭祖|纵横始祖--谷子|文始真人--尹喜|南华真人--庄子
求仙使者--徐福|茅山仙祖--三茅真君|万古丹王--魏伯阳|太极真人--刘安
诙谐岁星--东方朔|太平教主--于吉|役使神--费长房|竹林狂士--嵇康
情仙--裴航|扶摇子--陈抟|显化真人--张三丰
王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)
其它--民间神灵不完全列表
天妃娘娘|城隍|土地神|门神秦叔宝、尉迟敬德
床神(又分床公床母,前者又称九天监生明素真君,后者又称九天卫房天君)
喜神|厕神紫姑|石敢当|小儿神项橐|朱天大帝崇帧|茶神陆羽|
蚕神马头娘(山海经载为西陵氏,嫘祖)|狱神皋陶|梨园神唐明皇
马神|青蛙神白玉蟾|驱蝗神刘猛(取猛将军之意)|蛇王施相公(施全)|
痘神张帅|农神后稷
瘟神:又称五或五方力士,人间又有称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、
秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。
窑神太上老君|贼神时迁|穷神|神管仲|武穆王岳飞|周公、桃花女|
欢喜神和合二仙寒山、拾得
三清四御,五方五老帝君,普化天尊,救苦天尊,北极四圣,斗姥元君,五岳帝君,五德星君,四值功曹,二十八宿,三十六天罡,七十二地煞,八仙,酆都大帝,诸位龙王等等.............. 斗部众神 ,雷部众神,很多很多 这里就不一一罗列了。 具体可以参考真灵业位图或者神仙谱!
其中有:三清四御、西王母、东王公、五帝、四曹功值、斗姆、三官、南斗、北斗、东斗、西斗、天王、将军,等等。还有地方神。
天庭有三百六十五位正神
福禄寿三星,扫把星,财神,
布雨正神四海龙王
等等......
三皇五帝是在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来,他们都是部落首领,由于实力强大而成为部落联盟的。秦始皇为表示其地位之崇高无比,曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“”的称号。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说,五帝也有五说。具体三皇是谁,五帝是谁,存在多种说法。基本上,无论是按照史书的记载,还是神话传说,都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。大致上,三皇时代距今久远,或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远,时间跨度亦可能很大;而五帝时代则距夏朝不远,在4000多年前。 三皇: 三皇是上古的 伏羲 燧人 神农。循环轮回:太古 黄古 远古
三颛顼的后代皇
五帝
象征
这有多种亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、说法,没有什么正统的
五帝:黄帝、颛顼、尧、舜、帝喾
要看编教材的老师的个人倾向
上述三皇、五帝是81版教材所说。今版又改动,而且各地有别。
《人类的迁徙》、《古代甘肃民族的迁徙》、《各民族的发展》(北大56版、79版、84版)、《历史地图集考注》(古籍版92、97)
大部分的意见是燧人氏、伏羲氏、神农氏称为“三皇”,黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝称为“五帝
龙汉的汉,是一个势力,是华夏的先祖。汉,是修真大成能沟通天地的人,级别是巫级,归人系,天地分离后升级为天系的高端。汉的代表起于祖巫,止于颛顼。夸父,羿(后为天地一统后的级别),炎帝,黄帝,蚩尤,刑天,白帝等都是,伏羲龙系不是汉。至于炎黄被定义成了始祖,这事主要是礼制的关系,天地一统才有定祖的礼制,适逢礼制到位,又逢正当其位。汉的出处再推,其实是龙凤麒麟高端的转人系。
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、………封神前,天地的一级权力是龙麒麟凤的,天地之主是龙系的娲皇,副总是西王母与东皇太一。女娲也是龙与汉合组的龙汉系的大统领,论天地的一统,主要功劳在汉,羿的射日,才是定鼎了龙凤大劫的主因。
东方崇恩圣帝………另一个原因,蚩尤所代表的是科技文明,以科技加持的修真,所以敢去挑战修真。这个也不受大道支持,因为把持住科技刀把子的时间,与人类存续的时间正相关。在道德体系没夯实之前,过早的科技启动,只会让科技成为灭掉人类的刀。
………这一级别的争,争权夺利都是其次,大都缘自于发展方向的理念之争。蚩尤也许忘记了,他那对手都有能力造人,与这科技一比较,蚩尤所持的,终究还算不得高科技。初连胜,结果败于统治系禁制武器的打击———旱魃一出,赤地千里。