高山仰止何意 高山仰止出处和意思
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1、001.卷一·郊庙歌辞一002.卷二·郊庙歌辞二003.卷三·郊庙歌辞三004.卷四·郊庙歌辞四005.卷五·郊庙歌辞五006.卷六·郊庙歌辞六007.卷七·郊庙歌辞七008.卷八·郊庙歌辞八009.卷九·郊庙歌辞九010.卷十·郊庙歌辞十011.卷十一·郊庙歌辞十一012.卷十二·郊庙歌辞十二013.卷十三·燕射歌辞一014.卷十四·燕射歌辞二015.卷十五·燕射歌辞三016.卷十六·鼓吹曲辞一017.卷十七·鼓吹曲辞二018.卷十八·鼓吹曲辞三019.卷十九·鼓吹曲辞四020.卷二十·鼓吹曲辞五021.卷二十一·横吹曲辞一022.卷二十二·横吹曲辞二023.卷二十三·横吹曲辞三024.卷二十四·横吹曲辞四025.卷二十五·横吹曲辞五026.卷二十六·相和歌辞一027.卷二十七·相和歌辞二028.卷二十八·相和歌辞三029.卷二十九·相和歌辞四030.卷三十·相和歌辞五031.卷三十一·相和歌辞六032.卷三十二·相和歌辞七033.卷三十三·相和歌辞八034.卷三十四·相和歌辞九035.卷三十五·相和歌辞十036.卷三十六·相和歌辞十一037.卷三十七·相和歌辞十二038.卷三十八·相和歌辞十三039.卷三十九·相和歌辞十四040.卷四十·相和歌辞十五041.卷四十一·相和歌辞十六042.卷四十二·相和歌辞十七043.卷四十三·相和歌辞十八044.卷四十四·清商曲辞一045.卷四十五·清商曲辞二046.卷四十六·清商曲辞三047.卷四十七·清商曲辞四048.卷四十八·清商曲辞五049.卷四十九·清商曲辞六050.卷五十·清商曲辞七051.卷五十一·清商曲辞八052.卷五十二·舞曲歌辞一053.卷五十三·舞曲歌辞二054.卷五十四·舞曲歌辞三055.卷五十五·舞曲歌辞四056.卷五十六·舞曲歌辞五057.卷五十七·琴曲歌辞一058.卷五十八·琴曲歌辞二059.卷五十九·琴曲歌辞三060.卷六十·琴曲歌辞四061.卷六十一·杂曲歌辞一062.卷六十二·杂曲歌辞二063.卷六十三·杂曲歌辞三064.卷六十四·杂曲歌辞四065.卷六十五·杂曲歌辞五066.卷六十六·杂曲歌辞六067.卷六十七·杂曲歌辞七068.卷六十八·杂曲歌辞八069.卷六十九·杂曲歌辞九070.卷七十·杂曲歌辞十071.卷七十一·杂曲歌辞十一072.卷七十二·杂曲歌辞十二073.卷七十三·杂曲歌辞十三074.卷七十四·杂曲歌辞十四075.卷七十五·杂曲歌辞十五076.卷七十六·杂曲歌辞十六077.卷七十七·杂曲歌辞十七078.卷七十八·杂曲歌辞十八079.卷七十九·近代曲辞一080.卷八十·近代曲辞二081.卷八十一·近代曲辞三082.卷八十二·近代曲辞四083.卷八十三·杂歌谣辞一084.卷八十四·杂歌谣辞二085.卷八十五·杂歌谣辞三086.卷八十六·杂歌谣辞四087.卷八十七·杂歌谣辞五088.卷八十八·杂歌谣辞六089.卷八十九·杂歌谣辞七090.卷九十·新乐府辞一0.卷九十一·新乐府辞二092.卷九十二·新乐府辞三093.卷九十三·新乐府辞四094.卷九十四·新乐府辞五095.卷九十五·新乐府辞六096.卷九十六·新乐府辞七097.卷九十七·新乐府辞八098.卷九十八·新乐府辞九099.卷九十九·新乐府辞十100.卷一百·新乐府辞汉乐府原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。
2、汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。
3、武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。
4、这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
5、东汉仍设有乐府。
6、据《汉书·艺文志》记载，西汉时乐府采集的各地民歌共有一百三十八篇，但流传至今的只有三四十篇，加上东汉民歌和文人的作品，现存汉乐府有一百多篇，散见于《汉书》、《后汉书》、《文选》和南朝时徐陵编的《玉台新咏》等书，而以宋人郭茂倩编的《乐府诗集》所收最为完备。
7、《乐府诗集》是根据音乐类别分别排列作品，与汉乐府有关的凡四类，其中《郊庙歌辞》中首列的《汉郊祀歌》是西汉文人为宗庙祭祀作的乐歌；《鼓吹曲辞》、《相和歌辞》和《杂曲歌辞》中题下标明“古辞”的作品，基本上都是西汉民歌。
8、《杂曲歌辞》收录的文人作品中有一些出自东汉。
9、汉乐府以民歌居多，民歌也正是其中精华。
10、人们提到汉乐府，就一般意义而言，往往是指汉乐府中的民歌。
11、这些民歌都是“感于哀乐，缘事而发”，如《东门行》、《孤儿行》、《妇病行》、《战城南》、《十五从军征》、《饮马长城窟行》、《上山采蘼芜》等篇，广泛而深刻地反映了当时的生活状况和所遭受的苦难；《有所思》、《上邪》等篇，则是感情真挚的情歌；《陌上桑》赞美了一名劳动妇女对权贵人物的蔑视和反抗，体现了的愿望；以批判封建礼教、歌颂高尚情为主题的《孔雀东南飞》，又题《古诗为焦仲卿妻作》，是前所未有的长篇叙事诗，在文学史上居有较高的地位。
12、汉代文人所写的乐府诗也有佳作，如辛延年的《羽林郎》、宋子侯的《董娇饶》等，但这些诗歌也是在民歌的影响下创作的。
13、汉乐府的现实主义的传统对后世的许多诗人起过性的作用，它的以五言和杂言为主的形式，也推动了诗体的发展。
14、“乐府”一词，在古代具有多种涵义。
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