1、译文:人们有离别的痛苦、团聚的欢欣,月亮也会有阴伏晴出、团圆亏损,这些事古往今来难以让人称心。出自苏轼《水调歌头 明月几时有》
水调歌头:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全
水调歌头:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全
水调歌头:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全
水调歌头:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全
2、表达对人与人之间情感的无奈,因为总是要分离,但作者也很看得开,说明他接受了与人分离的场面。
扩展资料:1、水调歌头,词牌名。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”,此殆裁截其首段为之。九十五字,前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者,有平仄互叶几于句句用韵者。有元会曲、凯歌、台城游、江南好、花犯念奴等异名。
2、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。
3、他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与胞弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。
4、此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看,它构思奇拔,畦径独辟,极富浪漫主义色彩,是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说,词的前半纵写,后半横叙。上片高屋建瓴,下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新,也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。
参考资料:
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人固然有悲欢离合,月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候,有亏损残缺的时候,她也有她的遗憾,自古以来世上就难有十全十美的事。
词人毕竟是旷达的,他随即想到月亮也是无辜的。既然如此,又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上,好像是代明月回答前面的提问;从结构上,又是推开一层,从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱,实质上还是为了强调对人事的达观,同时寄托对未来的希望。因为,月有圆时,人也有相聚之时。很有哲理意味。
“但愿人长久,千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月。既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。这两句并非一般的和共勉,而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度,充分显示出词人精神境界的丰富博大。
《水调歌头·游泳密州西涧》是唐代诗人苏轼所作,是古代文学中具有代表性的文学名篇之一。其中“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”是其中经典的一句。
“人有悲欢离合”,表达了人生中的历经的痛苦和喜乐,尤其是亲情、爱情、友情等重要关系的隐喻;“月有阴晴圆缺”,则是通过描绘月亮的变化,意喻事业和命运的不断起伏变幻,同时也表达了人生和自然之间的联系与和_
《水调歌头·明月几时有》是北宋词人苏轼写的,后面几句是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
《水调歌头·明月几时有》是诗人苏轼写的。人有悲欢离合的下两句是月有阴晴圆缺,此事古难全。
意思是说人常有悲欢离合,月也有阴晴圆缺,自古以来世上就很难有周全的事情。
【水调歌头节奏划分】
明月|几时|有,把酒|问|青天.
不知|天上|宫阙,今夕|是|何年?
我欲|乘风|归去,又恐|琼楼玉宇,
高处|不胜寒.
起舞|弄清影,何似|在人间!
转|朱阁,低|绮户,照|无眠.
不应有恨,何事|长向|别时圆?
人|有悲欢离合,月|有阴晴|圆缺,
此事|古难全.
但愿|人|长久,千里|共|婵娟
【水调歌头】
《水调歌头》是词牌名之一,又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《水调歌 》,双调九十五字,上片九句四平韵、下片十句四平韵。唐朝大曲有“水调歌”,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作 。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”,此殆裁截其首段为之。九十五字,前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者,有平仄互叶几于句句用韵者。
名篇有宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》,宋代陈亮的《水调歌头·送章德茂大卿使虏》,的《水调歌头·游泳》《水调歌头·重上》等。
水调歌头
⊙仄⊙平仄(句)
⊙仄仄平平(韵)
⊙平⊙仄平仄(豆)
⊙仄仄平平(韵)
⊙仄⊙平⊙仄(句)
⊙仄⊙平⊙仄(句)
⊙仄仄平平(韵)
⊙仄⊙平仄(句)
⊙仄仄平平(韵)
⊙ ⊙ ⊙(句)
⊙ ⊙仄(句)
仄平 平(韵)
⊙平⊙仄(豆)
平⊙⊙仄仄平平(韵)
⊙仄⊙平⊙仄(句)
⊙仄⊙平⊙仄(句)
⊙仄仄平平(韵)
⊙仄⊙平仄(句)
⊙仄仄平平(韵)
注:⊙为通,即可不论平仄。
明月/几时有?把酒/问青天。不知/天上宫阙,今夕/是何年?我欲/乘风归去,又恐/琼楼玉宇,高处/不胜寒。起舞/弄清影,何似/在人间?
转/朱阁,低/绮户,照/无眠。不应/有恨,何事/长向/别时圆?人有/悲欢离合,月有/阴晴圆缺,此事/古难全。但愿/人长久,千里/共婵娟。
明月/几时有?把酒/问青天.不知/天上/宫阙、今夕/是/何年?我欲/乘风归去,惟恐/琼楼玉宇,高处/不胜寒.起舞/弄清影,何似/在人间?转/朱阁,低/绮户,照/无眠.不应/有恨、何事/长向/别时圆?人有/悲欢离合,月有/阴晴圆缺,此事/古难全.但愿/人长久,千里/共蝉娟.
他们说的没错
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”诗人好像怕人识破借问月而泄出的愤慨,刚刚把心灵深处的真实感情略加发泄,便立刻用理智把他辩倒。虽然没有说自己心中的不满是不应该的,但却明明地表示:月的残缺,人的悲离都是不可避免的。既然知道是难全,为什么还发出“何事长向别时圆”的疑问?一个失意的人,孤零零的冷冷清清的在异乡暗度良宵佳节,其的感情想用理智来克服,总是有些勉强的吧。
诗人借中秋明月抒发出来的矛盾精神,借骨肉离情体现出来的全缺观念,是互为表里的。全是理想境界的现象。缺是现实生活的反映。可贵的是在诗情起伏过程中,诗人是中能以高昂旺盛的乐观主义来对待残缺的现实,并坚持完美的理想。一轮光辉灿烂的明月,从篇始照到篇终,从现实生活照到理想世界。作者虽有犹豫,并无悲哀;虽有怨恨,并无颓唐;虽然没有良宵佳节的欢乐,但对未来生活也还没有失掉
写出了诗人的思乡情,人有悲欢离合,月亮也有阴晴圆缺,这件事上古也不是很完美,也写出了诗人的乐观。
的一生总难免有悲伤的时候,可也少不了开心的时候,有分离的痛苦,也有相聚时候的快乐。月亮也有被乌云挡住的时候,也有笑颜照大地的机会,它不只有初一、二的消失,也有十五、六的,所有这些自古来就很难达到十全十美的程度。只希望我们的感情能能够天长地久,千里万里外也同看这娇好的月亮面容,思念着远方的亲人。
这句是自解自叹,作者乐观地对待不幸,表他了诗人对“千里共婵娟”的美好祝福