因果循环是什么意思 因果报应最狠的话

悠悠众生因果循环大道至简什么意思

因果循环报应不爽既种恶因必有恶果是《易经》。“天理循环,报应不爽”出自一句俗语,其原句应为“以彼之道,还使彼身,天理循环,报应不爽”,这句俗语现已难查出处。“以彼之道,还使彼身,天理循环,报应不爽”的意思是:用你的方法,反过来对付你,这是循环往复(改变)的天理,报应起来是一点都不会有错的。“天理循环,报应不爽”...

世间的一切生灵，所发现的道理，都是很简朴的。悠悠众生的意思是世间的一切生灵，大道至简指的是一种境界，意思是对事物的理解都很简谱、很普通，所以悠悠众生因果循环大道至简的意思是，世间的一切生灵，所发“天理循环，报应不爽”是一种因果关系。因果一说，我国最早见于《易经》：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的善有善报、恶有恶报的思想。其次《道德经》：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”的善恶因果转化思想。我国的儒道二家都是一世因果论者，只讲今世因果。西方的一神教，亦谈因果。主张有一个灵，由今生到后世，或落地狱，或堂。这是二世因果论者，只讲今世和来世的因果。“天理循环，报应不爽”是一种因果关系。因果一说，我国最早见于《易经》：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的善有善报、恶有恶报的思想。其次《道德经》：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”的善恶因果转化思想。我国的儒道二家都是一世因果论者，只讲今世因果。西方的一神教，亦谈因果。主张有一个灵，由今生到后世，或落地狱，或堂。这是二世因果论者，只讲今世和来世的因果。现的道理，都是很简朴的。

因果循环是什么意思 因果报应最狠的话

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因果是什么意思？哪位给解释下

不存在什么无形物。如果硬要说有，其实是自己心的变现。

用以说明一切事物联系、影响和生灭变化的基本理论之一。曾驳斥了古印度“外道”所持的邪因邪果、无因有果、有因无果、无因无果等说法。宋·知礼《妙宗钞》谓：“了达因果皆是实相，名为深信。”深信因果是徒的基本信念。认为，一切事物均从因缘而生，有因必有果。因者能生。果者所生。有因则必有果。有果则必有因。是谓因果之理。通之三世说善恶应报之义。观无量寿经曰：‘深信因果，不谤大乘。’止观五下曰：‘招果为因，克获为果。’十住毗婆娑论十二曰：‘因以得知，得者成就。果者从因有，事成名为果。楞严经曰：‘令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’

因果经曰：‘欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。’

涅槃经曰：‘善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。’

弥勒所问经曰：‘一业多果，多业一果。’（一业多果是一罪数刑，多业一果是数罪一刑，从其重也。）

因，原由，因是自己造的，善、不善业，形象的说就象种子种在地上。。。果，结果，果报，报应，果是过去造的因，碰到机缘以后的表现，所以因不碰到缘，不产生果。。。佛不讲因生，讲缘生。。。形象的解释，如果种子不种到地里，放在真空里，一万年也不会结果。。。

简单的说来就是“善有善报恶有恶报，如此循环下去，就是因果 指向 究竟的 性空。。”

什么是因缘和合、什么是因果循环？

事事都是因果循环来的，种什么因，得什么果，强求不来。

1.因缘和合 ， 比如在百度知道上 有你提问，有我回答，这样就产生了19.45分我的想法，其中包括，没有突然断网，停电等等条件，所以你看到了现在有份这个"东西"呈现在你眼前， 如果缺少一样条件这个‘东西’都将消失，仔细观察，这个世界所有的东西都是因缘和合具足所以产生的。。2.比如 神也是无形物。 怎么产生 ？它是由一群信徒，和一群信徒脑中的联想而产生，我们都把他深深的当做实际存在， 这就是因缘和合的产物。

命运也是可以改变的！

香味。 你如何知道他是香的， 因为有你这个条件的存在，香味=花+你的鼻子。

打个比方，一粒种子，这是因。土壤，空气，水分，阳光是缘，因缘和合才能发芽。

类似于味道，颜色，声音，触觉，念头，都叫做识。所谓内有六根，外有六尘，而生六识。六根为因，六尘为缘。六识为果。

所谓山河虚空大地皆妙明真心中物。

红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔，什么意思

缘起性空！！ 就是的 算然矛盾的两个概念但解释了哲学。 本来 缘起就是指因缘和合

这句话的意思是，在这个充满尘世纷扰的世界里，每个人都逃不过轮回的命运。因果报应，一切皆有定数，即便能够放下屠刀，也并非就能立即成佛，需要经历轮回之苦，并灭掉心中的千般魔障。

功夫得力了，了解宇宙人生的真相了，知道事实真相了，心自然也就平静了。不会再起什么妄念了。

素还真……这不是霹雳布袋戏里的吗? 建议你一个个百度百科一下他们这些人的名字 然后看下诗号,就能搜到了

一切都要随缘,一切都是命中注定,因果循环莫强求是什么意思

布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。

意思要顺其自然，不要强求什么事，一切都有其必然的因果关系。这句话强调因果循环，也就是每个人的所作所为都会影响自身和周围的人和事；在另一方面，这句话表示要放下执念，顺着事情的发展走，不要总如果看完我的回答对有兴趣，可看我中我的资料。是试图支配和改变一切，避免陷入强求的泥沼中。

因果循环报应不爽既种恶因必有恶果是哪本书

P.S.获得好运气的方法

易经》。

“天理循环，报应不爽”出自一句俗语，其原句应为“以彼之道，还使彼身，天理循环，报应不爽”又谓十不善业道，有三种果：一果报果，二习气果，三增上果。生地狱中，是名增上果。由地狱退生人中，依杀生故有有断命果。依偷盗故有资生果。乃至依邪见故痴心增上，以是一切名习气果。依彼十种不善业道。有一切外物气势，所谓土地高下雀鼠雹棘尘土臭气多有蛇蝎，乃至如此一切苦界名增上果。，这句俗语现已难查出处。“以彼之道，还使彼身，天理循环，报应不爽”的意思是：用你的方法，反过来对付你，这是循环往复(改变)的天理，报应起来是一点都不会有错的。

因果循环 报应不爽 既种恶因 必有恶果是哪本书

易经

《易经》。“天理循环,报应不爽”出自一句俗语,其原句应为“以彼之道,还使彼身,天理循环,报应不爽”,这句俗语现已难查出处。“以彼之道,还使彼身,天理循环,报应不爽”的意思是:用你的方法,反过来对付你,这是循环往复(改变)的天理,报应起来是一点都不会有错的。“天理循环,报应不爽”。

《秘密 卷Ⅰ》爱生爱，恨生恨

中的因果是什么意思

您的说法，有正确的也有误解

现在的环境和种种，必定是过去的果报，然而这一切，并不是无法改变的

圣严法师开示

现在有好运，一定在过去曾有好的业因，现在有恶运，一定是由于过去所造成的恶业；未来的好运，一定是从过去的善业加上现在的努力，未来的恶运，一定是过去的恶业加上现在的懈怠和造恶。命运掌握在自己的过去、现在和未来，但基于个人现在的善恶与勤惰，恶运可以改变，好运也会消失。

至于您要推问因，那么其实，不承认一个因

勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。

居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。

多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。

奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。

邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。

恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。

泥犁经曰：‘父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃。’忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。

自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。

八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。

依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。

古语云：「种瓜得瓜，种豆得豆。」世出世间一切诸法，率皆不离於「因缘果报」之范畴！造作业因，必定得到相应的业果，这是天经地义、丝毫不的自然规律！佛经云：「使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」「善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失；此生空过，后悔莫追。」

因果报应，你要知道种善因得善果，种恶因得恶果，就像种瓜得瓜种豆得豆似的，如果你前世犯了最孽，如菩萨说，邪之人将来必投生于孔雀鸽子，鸳鸯，偷盗者将来必投生于穷苦之人，这就是因果报应，如善功低者能投生于一般人家，如果心地善良杀盗妄酒不犯，这种善人必能脱离六道，这就是因果，南无众生平等

是劝人向善德的当然要这样说用心是好的 的意思是世世代代因果循环

今生的命运也是你前世造的，但今生的善行，

可以增加福报，可以改变扭转你前世的命运！

现在决定‘明天’‘下星期’‘下个月’‘明年’的众多事物。 现在决定您‘明天’的事业，‘下星期’的事业，’下个月‘的事业’，‘明业’。

您以上所说的只是一部分的‘因果’。 那是过的因果。但现在世的因果也是存在的，它决定您的未来。这辈子所受的‘苦’并不一定是以前的果报，这说法太过武断。很多人这辈子所受的苦是他在今生所造下的不善所导致的。 很多人这辈子享福是他在今生所造下善业所导致的。这里的‘善业’包括持戒（德行），禅定，布施等等。

一个人的德行决定他的未来，而不是过去的‘业’一切都是由现在来决定的。‘过去’曾经也是‘现在’。在叫做‘当下’。 下一世是由我们来决定的，而不是‘命运’以及‘上帝’。。

君没有正确理解什么是因果。

前世所造的因，今生受其果，但今生同时在造来生的因。今生的命运是注定的，只是说所受的果时注定的，因却没有注定的，就像君今生只受十万块钱的财果，但这可能是通过正当的工作努力得来的，也可能是通过非法所得。但是今生正当或者非法的作为，则成为来生的果报。君明白否？

还有一点要说明的是：人的命运没有是注定了的，是随时都在改变的。要说往生注定了今生所受的果是十万块钱，那今生亦可通过行善获得十一万块钱的果报，关键是看你做不做？——看看《了凡四训》吧！

别信这 ，我感觉纯属扯淡！

这要自己不做昧良心事 ！把握好自己就好 ！

这一生的好不是命运好，是所投生的地方好。比如投生入天道、富贵之家。而其他行动又变成下辈子的“因”。从来不承认命运是注定的。

“因”是“果”的前提，就像种子种出大树来。这辈子的果是上辈子的因，现在的果是以前的因。譬如，上辈子作恶多端，这辈子就投生地狱道；昨天偷了人家的东西，今天突然发现手很难受。这些都是因果。

因果循环 生生不息 过往得失 不悲 不喜 心如止水 什么意思？

弥勒所问经又谓一业渐感五果，得异熟三果，等二果。

无论是好事，坏事，都不是自己能够控制的，现在所发生的，都是你以前自己种下的因，所以，遇到事情的发生时，不要悲，也不要喜，平静的对待。

事情是机遇，轮转投生给予我们的只是条件，未来还需要我们自己去创造。

因果是幻，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。就是这个意思。

超时空要爱T 正解，补充一点，虽然世事天注定，但须知 命由我作，福自己求。不能全靠天定而去随波逐流，自己努力是可以改变命运的。