曾国藩祝福语大全 曾国藩祝福语录

平安顺遂可以当祝福语吗

12、无论怎么坚持，我都可能失败，无论怎么失败，我都始终坚持。

平安顺遂可以当祝福语，这句话也是有对于对方比较美好，平安的祝愿是比较相对，适合作为祝福语使用。

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平安顺遂：平10. 功不独居，过不推诿。安，顺当，顺利，合乎心意，谓顺其自然o成长；事情合乎内人愿，进展顺利。容顺：适合，不别扭；遂：顺，如意。

出处：清 曾国藩 《求阙斋记》：“ 国藩不肖，备员东宫之末，世之所谓清秩，家承馀荫，自王父母以下并康_安顺。”

祝福语：

风儿吹过，纷扬我的思念，小雨洒落，浸润我的牵挂，雷声哄响，共鸣所有的记忆，想你了，我的朋友，无论你身处何方，都祝愿你天天开心，幸福无限，常联系！

时光的记忆曲线，将美好串联；人生的情感轨迹，将幸福标注；生活的点点滴滴，将快乐洋溢；生命的友情之花，将情谊芬芳。朋友，惟愿你天天开心，永享幸福！

人生有时有无奈，爱不想爱的人，走不想走的路，做不想做的事，不想的心。还好有你这个朋友陪在身边，让无奈的人生平添了许多的快乐和精彩。愿你一切安好！

春播一粒“快乐籽”，夏长一棵“如意苗”；春撒一滴“吉祥雨”，夏生一丛“幸福草”；春送一份“甜蜜情”，夏赠一份“安康愿”，春末夏初送祝福，愿你岁岁多福禄。

总是想：重见“故人”，重温“旧梦”，重提“旧事”，重叙“旧情”，虽然这些梦想暂时无法实现，但是发个信息给你，向你“陈情”我的思念，也是一种幸福，祝你安康！

曾国藩论恒的格言

13. 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

敬字恒字二端，是彻始彻终工夫，鄙人生平欠此二字，至今老而无成，深自悔撼。

养生与力学，皆从有恒做出，故古人以有恒为做圣之基。

人生惟有常是美德。余早年于作字一道，亦尝苦思力索，终无所成。今日朝朝摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣。盖明师益友，重重夹持，能进不能退也。

余生平坐无恒之弊，万事无成，德无成，业无成，已可深耻矣。逮办理军事，自矢靡他，中间本志变化，尤无恒之大者，用为内耻。尔欲稍有成就，须从有恒二字下手。

阁下尚能黎明即起否？不可间断。一事有恒，则万事皆可渐振，毋以为小端而忽之。至嘱！

有2. 为人不可过于聪明。恒箴

自吾识字，百历及兹。二十有八载，则无一知。曩者所忻，阅时而鄙。故者既抛，新者旋徙。德业之不常，日为物迁。尔之再食，曾未闻或愆。黍黍之增，久乃盈斗。天君司命，敢告马走。

军中阅历有年，盖知天下事当于大处着眼，小处下手。陆氏但称先立乎其大者，若不辅以朱子铢积寸累工夫，则下梢全无把握。

学问之事，以日知月无忘为吃紧语。文章之事，以读书多，积理富为要。

习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

断不可求速效。求速效必助长，非徒无益，而又害之。只要日积月累，如愚公移山，终久必有豁然贯通之候；愈欲速则愈锢蔽矣。

每日习字不必多，作百字可耳。读背诵之书不必多，十页可耳。看涉猎之书不必多，亦十页可耳。但一部未完，不可换它部，此万万不易之道。阿兄数千里外教尔，仅此一语耳。

学问之道无穷，而总以有恒为主。兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。自七月初一起至今，则无一日间断。每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不论。自七月起至今，已看过《王荆公文集》百卷，《归震川文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况六弟、九弟上等之资乎？

只要有恒，不必贪多。

听张宏杰讲曾国藩

11、另类相面擢人才

曾国藩，原本只知道他是一个清朝的重要官员，创办湘军太平天国运动，办洋务以求救国……直到多年前在书店看到许多关于曾国藩的书，才知道他对后世的影响绝非历史书上写的那一点。

凡事之须逐日检点者，一日姑待，后来补救则难矣！况进德修业之事乎？

曾国藩，“晚清名臣”，被誉为“官场楷模”、“千古完人”。他持一定之规，为人、为官、为民、为国，处处体现出强大的精神感召力，成为时人推崇的末世圣人，是每个渴望成功者的楷模。其修身智慧、齐家准则、处事技巧、用人方略、为官之道、治军韬略，都为后世所敬仰。

于是，开始对他产生兴趣，买过一本《曾国藩谋略大全》，却一直没看完。

几天前忽然在某视频上看到《不可的曾国藩》，点开，原来是张宏杰讲的国史演义。他以独到的视角还原了一个真实而又独特的曾国藩。今天全部看完。异常精彩！共12集，看一看标题吧，就能一下子吸引住人：

1、一条道走到黑

2、读书不求官

3、平地长得万丈高

4、不做驴马混日子

5、一杆子打翻一船人

6、不靠做官发财

7、打脱牙和血吞

8、一雪前耻铸湘军

9、水利万物而不争

10、清官的非典型生存

12、绝佳是风范

张宏杰虽然讲述时不动声色，甚至有些面无表情，但是那丰富而有趣的内容却让人听完一集，马上想听下一集！他对曾国藩的分析超出常人的视角，让我们既能感觉到曾国藩身上“完人”的自律与锐利，又能看到他并不完美的诸多方面！真实丰富，栩栩如生！就像身边一个很熟悉的人，一下子让人拉近了和他的距离。虽然，我们相隔了二百多年！

就像莫言对张宏杰的评价：

“张宏杰以冷静细致的笔法，把人性的复杂、深奥、奇特、匪夷所思、出人意料而又情理之中表达得淋漓尽致，原本熟悉的历史事实在他笔下呈现出完全不同的面貌，新鲜而又迷人。”

张宏杰（Zhang Hongjie），男，蒙古族，1972年4月出生于辽宁建昌县，2012年毕业于复旦大学历史地理研究中心历史学博士，师从葛剑雄。清华大学历史系博士后，合作导师为秦晖。现就职于大学清史所。

出版《大明王朝的七张面孔》《国民性演变历程》《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》《曾国藩的正面与侧面》等专著近20部，并有多部作品在港台及海外出版。

开卷有益，一个的人带我们引见一位圣人，每一个人都是满身学问啊！

什么情况下说平安顺遂 在送祝福的时候可以说平安顺遂

19. 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会到哪去。

在送祝福的情况下可以说平安顺遂。在网络中，经常会听到或看到“平安顺遂”“平安喜乐”“喜乐无忧”“皆大欢喜”“喜乐康健”“顺心顺意”“岁岁欢愉”“心想事成”“诸事顺利”“百事可乐”“常安常乐”等词语。下文是关于“什么情况下说平安顺遂”的具体介绍，感兴趣的朋友可以继续往下阅读了解。

扩展资料：

1、含义：平安顺遂的意思是：顺其自然，平稳安全，事情顺利，合乎心意。

2、出处：曾国藩《求阙斋记》：“国藩不肖，备员东宫之末，世之所谓清秩，家承馀荫，自王父母以下并康彊安顺。”

3、相关句子举例：(1)平安顺遂，喜乐无忧。往事清零，事事顺心。(2)平安顺遂，喜乐无忧。人间值得，未来可期。

4、适用情况：“平安顺遂”一词包含了祝愿对方美好、平安、顺利的心意，适合送祝福的时候用，比如生日、外出等。

通过阅读上述“什么情况下说平安顺遂”和“平安顺遂”的内容介绍，希望可以帮助大家更深入地了解“平安顺遂”这一祝福语。

曾国藩读书名言

32、寒窗苦读数十载，秉读诗书千万册，日夜奋进辛劳悴，只为今朝提名时。高考，稳的是心，用的是技巧，冷静的是思想，沉着的是头脑，高考时就像平常一样的对待，不要考虑太多，希望你能够调节自我，好好考试。

曾国藩读书名言

晚清重臣曾国藩，是历史上的.家、战略家、理学家、文学家，那么关于曾国藩读书的名言你又知道多少呢?以下是我整理了曾国藩读书名言，欢迎欣赏。

曾国藩读书名言集锦 1. 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

2. 宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

3. 家中无论老少男妇，总的习勤劳为义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

4. 誉望一损，远近滋疑。

5. 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

6. 责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

7. 总宜奖其所长，而兼规其短。

8. 人生莫惧少年贫。

9. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为义。

曾国藩读书名言大全 1. 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

2. 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

3. 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

4. 慎独则心安。自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质神。人无一内愧之事，则天君泰然

5. 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

6. 吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事

9. 无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

10. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

11. 富贵气太重，亦非佳象耳。

12. 要有志，第二要有识，第三要有恒。

13. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

14. 凡有盛必有衰，不可不预为之计。

15. 受非分之情，恐办非分之事。

16. 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之。

17. 凡行公事，须深谋远虑

18. 慎独则心安。自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生自强之道，寻乐之方，守身之先务也。

19. 集众人之私成天下之公。

21. 不逼自己一把，怎么知道你有多。

22. 君子之道，以知命为要务。

23. 有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

24. 短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动?太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

25. 无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。

26. 居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

27. 薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

28. 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

29. 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

30. 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

31. 处有事当无事，处大事当如小事。

32. 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

33. 不随众从之喜惧为喜惧。

34. 凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。

35. 人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

36. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为义。

37. 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

38. 邪正看眼鼻，7、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克真看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

39. 主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也;出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也;修己以安，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎?

40. 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之。

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珍惜时间或祝福健康的名言

8. 无实而享大名者必有奇祸。

1、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林

2、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。——叔本华

3、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

4、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩

5、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德

6、光景不待人，须叟发成丝。——李白

8、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德

9、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。 ——别林斯基

10、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命17、伟人所达到并保持着的高度，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬着。的全部价值。——达尔文

11、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。 ——杰弗逊

12、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐

13、合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根

关于《曾国藩家书》那些事

11. 士人读书，要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

听武汉一位在线上的讲课复盘，

曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。近代家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。其一生奉行 为政以耐烦为要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲 。在曾国藩的倡议下，建造了艘轮船，建立了所兵工学堂，印刷翻译了批西方书籍，安排了批赴美留学生。

曾国藩是近代史上权位显赫、作用极大、很有影响的人物，又是一个复杂的人物，近代人尤其湖南人，从权贵政要、志士仁人到青年学子，大多佩服曾国藩，佩服其治学为人和带兵做事。从李鸿章、张之洞到袁世凯、，无不对他顶礼膜拜，尊为“圣哲”；从梁启超到杨昌济，从到，也无不表示过推崇其师法，受过其人的种种影响。

民间有云：“做人要学曾国藩，做事要学胡雪岩”或者是“做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”，可见，曾国藩在历史上的影响力之大。

相信这则故事，大家都不陌生吧，当然曾国藩老师本不是天资聪颖的人，却很有恒心毅力，勤勉好学。后来考中进士，踏上仕途。

关于曾国藩的智慧，是梁启超先生的一段评价应该是最经典的。

《曾国藩家书》内容众多，有关于修身的，齐家的，治学的，为官的，带军打仗等等，从以下三个方面来分享：

关于 修身养性

致诸弟（咸丰元年十月二十八日）

牢骚太甚必多抑塞

吾尝见朋友中牢骚太甚者，其后必多抑塞。

盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理，自然随之。

凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。

致诸弟（咸丰十一年三月初四日）

致澄弟（同治五年六月初五日）

养生五事

养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。惩忿，即余匾中所谓养生以少恼怒为本也。眠食有恒及洗脚二事，星冈公行之四十年，余亦学行七年矣。饭后三千步近日试行，自矢间断。弟从前劳苦太久，年近五十，愿将此五事立志行之，并劝沅弟与诸子侄行之。三致祥曰“孝致祥，勤致祥，恕致祥”

第二关于 勤敬治家

禀父母（道光二十三年二月十九日）

和睦兄弟为

男接信时，又喜又惧。喜者，喜弟志气勃勃不可遏也；惧者，惧男再拂弟意，将伤和气矣。 兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。 男深知此理，故禀堂上各位大人俯从男等兄弟之请。男之意实以和睦兄弟为。

致诸弟（道光二十九年四月十六日）

孝友家风实可贵

吾细思凡天下官宦之家，多只一代享用便尽。其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。

致诸弟（咸丰四年八月十一日）

兴家在“37、我不敢休息，因为我没有存款，我不敢说累，因为我没有成就，我不敢偷懒，因为我还要生活，我能放弃选择，但是我不能选择放弃。所以坚强，拼搏是我的选择。勤敬”二字

致澄弟（咸丰十年闰三月二十九日）

曾氏治家八字诀

余与沅弟论治家之道，一切以星冈公为法，大约有八个字诀。其四字即上年所称书、蔬、鱼、猪也，又四字则曰早、扫、考、宝。早者，起早也；扫者，扫屋也；考者，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考，言考而妣可该也；宝者，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急。

星冈公常曰人待人无价之宝也。星冈公生平于此数端最为认真。故余戏述为八字诀，曰：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝也。此言虽涉谐谑，而拟即写屏上，以祝贤弟夫妇寿辰，使后世子孙知吾兄弟家教，亦知吾兄弟风趣也。弟以为然否？顺问近好。

八字诀曰：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝也。

关于 恒心为学

致诸弟（道光二十二年九月十八日）

为学譬如熬肉

蕙西尝教我云：“用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”此语正与予病相合。盖予所谓掘井多而皆不及泉者也。

致诸弟（道光二十四年十一月二十一日）

学问以有恒为主

学问之道无穷，而总以有恒为主。自七月初一起至今，则无一日间断。每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不论。自七月起至今，已看过《王荆公文集》百卷，《归震川文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况六弟、九弟上等之资乎？

致诸弟（道光二十二年十二月）

读书要有志有识有恒

诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十页、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

盖士人读书，要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十页、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

致澄弟沅弟（同治十年十月二十三日）

养生六事和为学四事

吾见家中后辈体皆虚弱，读书不甚长进，曾以养生六事勖儿辈：一曰饭后千步，一曰将睡洗脚，一曰胸无恼怒，一曰有常时，一曰习射有常时（射足以习威仪强筋力，子弟宜多习），一曰黎明吃白饭一碗不沾点菜。此皆闻诸老人，累试毫无流弊者，今亦望家中诸侄试行之。

又曾以为学四事勖儿辈：一曰看生书宜求速，不多阅则太陋；一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘；一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木；一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之跛不能行。四者缺一不可。盖阅历一生，而深知之深悔之者，今亦望家中诸侄力行之。

养生与为学，二者兼营并进，则志强而身亦不弱，或是家中振兴之象。两弟如以为然，望常以此教诫子侄为要。

养生六事勖儿辈：一曰饭后千步，一曰将睡洗脚，一曰胸无恼怒，一曰有常时，一曰习射有常时（射足以习威仪强筋力，子弟宜多习），一曰黎明吃白饭一碗不沾点菜。

又曾以为学四事勖儿辈：一曰看生书宜求速，不多阅则太陋；一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘；一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木；一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之跛不能行。四者缺一不可。

这是《曾国藩传》（萧一山）

这是《唐浩明评点曾国藩家书》

希望对大家有用！

祝福小孩子学习的一些成语是什么

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无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣是什么意思

4. 倚天照海花无数，流水高山初三日接上谕廷寄，余得赏三品顶戴，现具折谢恩。寄谕并折寄回。余居母丧，并未在家守制，清夜自思，局鍀不安。若仗皇上天威，江面渐次肃清，即当奏明回籍，事父祭母，稍尽人子之心。诸弟及儿侄辈务宜体我寸心，于父亲饮食起居十分检点，无稍疏忽，于母亲祭品礼仪必洁必诚，于叔父处敬爱兼至，无稍隔阂。兄弟姒娣总不可有半点不和之气。 凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守得几分，未有不兴；不和未有不败者 。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。诸弟不好收拾洁净，比我尤甚。此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕、竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。一代疏懒，二代泆，则必有昼睡夜坐、之渐矣。四弟、九弟较勤，六弟、季弟较懒。以后勤者愈勤，懒者痛改，莫使子侄学得怠惰样子。至要至要。子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也心自知。

“无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣”是“没有恒心的人，看见不同的事物就改变主意，意志不坚定，喜爱不专，要想有大的长进，很难。”的意思。

“无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣”语出《曾国藩名言警句大全》，是对没有恒心的人，见异思迁的人，苦口婆心的劝诫。正确，委婉，亲切，显示了曾国藩历史大家的高尚风范