性恶论谁提出的 性恶论是哪位哲学家提出来的

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性恶论谁提出的 性恶论是哪位哲学家提出来的

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性恶论谁提出的 性恶论是哪位哲学家提出来的

1、荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。

2、其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

3、人之初性本恶是荀子说的。

4、“人之生也固小人。

5、”“人之生也固小人”就叫作“性恶”。

6、荀子论述“人性本恶”，相对孟子的“人性本善”，是一个进步。

7、既有逻辑，不像孟子信口雌黄；又有论证，不像孟子胡搅蛮缠。

8、与孟子明显不同的是，他对人性下了定义：“生之所以然者谓之性。

9、”就是说：性，是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性，是不待后天学习而成的自然本能。

10、与“性”相对的是“伪”。

11、“伪”是人为、提出的一种人性论。

12、孟子认为，性善可以通过每一个人都具有的普遍的心理活动加以验证。

13、既然这种心理活动是普遍的，因此性善就是有根据的，是出于人的本性、天性的，孟子称之为“良知”“良能”。

14、后天加工的意思。

15、比如，仁义礼智信就是“伪”，是人为教化的结果。

16、他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。

17、扩展资料：在荀子看来，与其迷信天的权威，去思慕它，歌颂他，等待“天”的恩赐，不如利用自然规律以为人服务。

18、荀况强调“敬其在己者”，而不要“慕其在天者”。

19、甚至以对天的态度作为君子、小人之分的标准。

20、强调人在自然面前的主观能动性，主张“治天命”、“裁万物”、“骋能而化之”的思想。

21、荀子明确的宣称，认识天道就是为了能够支配天道而宰制自然世界。

22、参考资料来源：。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。