1.按古代五行说,秋色尚白,乐音属商,所以叫秋为“素商”
【涨知识】能代替秋的字是什么?
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2.“金素,秋也。秋为金而色白,故曰金素也
3.按五行(水火木金土)推演,秋属金,故称“金秋”或“金天
4.素秋或素节:古人认为,秋天的颜色为五色(青赤白黑黄)中的“白”,故称。有时指重阳节,有时则泛指秋天。宋朝大文学家欧阳修有诗云:“我来夏云初,素节今已届”(《水谷夜行寄苏子美》)
5.爽节:秋季天高气爽,故有此称。
6.白藏:按五色学说,秋色为白,秋又为收获储藏季节,故称
7.西陆:古代指太阳运行到西方七宿的区域,本为二十八宿中昂宿之别称,后亦代称秋天
古代称秋:西颢。
《西颢》
西颢沆砀,秋气肃杀。含秀垂颖,续旧不废。奸伪不萌,妖孽伏息。隅辟越远,四貉咸服。既畏兹威,惟慕纯德。附而不骄,正心翊翊。
穷阴:古代以春夏为阳,秋冬为阴。
秋天的雅称 三秋:古时人们将秋季的七八九月份分别称为孟秋、仲秋、季秋,合称“三秋”,代指秋天.“三秋”有时亦指秋季的第三个月,即农历九月,如唐代诗人王勃的《滕王阁序》中有“时维九月,序属三秋”之句.
九秋:整个秋季共分为九旬,故古人有时也用“九秋”来代称秋天.如晋代诗人张协的《七命》诗曰:“唏三春之溢露,溯九秋之鸣飙.”
金秋或金天:按五行(水火木金土)推演,秋属金,故称“金秋”或“金天”.如唐代诗人王维的《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》一诗中就有这样的句子:“金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒”,而唐初另一位诗人陈子昂亦有诗曰:“金天方肃杀,白露始专征”(《送著作佐郎崔融等从梁王东征》).
金素:南朝梁代文学家萧统编撰的《昭明文选》辑南朝宋山水诗人谢灵运《永明三年七月十六日之郡初发都》诗:“术职期阑署,理棹变金素”.李善注:“金素,秋也.秋为金而色白,故曰金素也.”
素秋或素节:古人认为,秋天的颜色为五色(青赤白黑黄)中的“白”,故称.有时指重阳节,有时则泛指秋天.宋朝大文学家欧阳修有诗云:“我来夏云初,素节今已届”(《水谷夜行寄苏子美》).
素商:按古代“五行”之说,秋天色尚白,又属“五音”之中“商”的音阶,故秋天又称素商.元朝马祖常《秋夜》诗曰:“素商凄清扬威风,草根之秋有鸣蛩.”
商秋:因晚秋寒风凄厉,故以五音(宫商角徵羽)中的“商”音相应,故名.晋代潘尼《安石榴赋》中有句云:“商秋授气,收毕敛实.”
劲秋:指肃杀的寒秋,因秋风劲吹,故名.晋代陆机《文赋》中有句曰:“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春.”泰秋:泰,物丰,谓其时安泰吉祥.《管子·出国轧》有这样的记载:“泰秋,民令之所止,令之所发.”
西陆:古代指太阳运行到西方七宿的区域,本为二十八宿中昂宿之别称,后亦代称秋天.如晋代司马彪《读汉书》一文中就有“日行西陆之秋”之句,初唐四杰之一的骆宾王《在狱咏蝉》诗中亦曰:“西陆蝉声唱,南冠客思深.”
白藏:按五色学说,秋色为白,秋又为收获储藏季节,故称.如《尔雅·释天》曰:“秋为白藏,冬为玄英.”
爽节:秋季天高气爽,故有此称.南朝齐诗人谢目兆《奉和随王殿下诗十六首·之一》中就有“高秋夜方静,神居肃且深……渊情协爽节,咏言兴德音”的句子,有时亦代指重阳节,如唐代李适《重阳日中外同欢,以诗言志,因示群官》一诗中有句曰:“爽节在重九,物华新雨余.”
秋天嘛,感觉凄凄惨惨戚戚,乍暖还寒,难将息,些许寒意,凉彻骨髓,一丝愁,一声悲戚,空望月!
但秋天又是金色的,灿烂的,丰收的,饱满的.
这就要看平时怎么种果的了.
名字可以有一"枫"字
旻mín
<名>
(形声。从日,文声。本义:秋天)
同本义 [autumn]
旻,秋天也。——《说文》
钦若旻天。——《书·尧典》
号泣于旻天。——《孟子·舜往于田》
旻无疾威。——《诗·小雅·雨无止》
不吊旻天。——《书·多士》
旻天兮清朗。—— 王逸 《哀岁》
又如:旻宇(秋天);旻序(秋为旻天,故称秋季为“旻序”);旻云(秋天的云)
天空 [sky]
茫茫大块,悠悠高旻。—— 陶渊明 《自祭文》
又如:天旻;旻天(泛指天);旻穹(苍天);旻苍(苍天,上苍)
通“闵”。忧患 [hardship;misery]
化未期月,遘此竺旻。—— 汉 ·《平与令薛君碑》
旻mín形声。字从日,从文,文亦声。“日”指“时间”、“季节”。“文”指龟壳经火灼斥裂之后形成的纹样,转指“验证结果”。“日”与“文”联合起来表示“龟壳纹样表示的占卜结果得到验证的季节”。本义:秋季。说明:古人关心谷物收成,所以每年开春播种的季节就预先烧灼龟壳占卜秋收结果。