朱子治家格言又名朱子家训。
朱子治家格言视频(朱子治家格言全文视频)
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全文:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
施惠无念,受恩莫忘。
凡事当留馀地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
译文:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,
译文:黎明的时候就要起床,要清扫院落,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
译文:到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
译文:一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
宜未雨而绸缪(chóu móu),毋( Wù )临渴而掘井。 注:绸缪:紧密缠缚,引申为修缮,事前准备。
译文: 要在还没下雨就要仔细修缮房屋,不要到了渴了才想起来挖井.
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
译文:自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。
器具质而洁,瓦缶(fǒu)胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐(xiū)。 注:瓦缶:小口大腹的瓦器。
译文:如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。
勿营华屋,勿谋良田。
译文:不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。注:三姑:道姑、尼姑、卦姑;六婆:媒婆 、婆 、师婆(巫婆) 、虔婆、 稳婆、 牙婆。
译文: 三姑六婆那些人,她们实在是荒和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
译文:童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要过分浓装艳抹。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
译文:祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝也不能不读书学习道理。
居身务期质朴,教子要有义方。
译文:平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用正确方法。《增广贤文》里有:小家凶恶训儿郎,大家教子以义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
译文:不要贪图以外得来的财富,不要喝过量的酒。这两者都会给你招来祸害。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤(xù)。
译文:与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuǎn),立见消亡。注:伦常乖舛,立见消亡。德不配位,必有灾殃。
译文:如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你福气长久的;如果违背伦常,背离了基本道德,很快就会招来灾祸灭亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
译文:对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。
注:听妇言,乖骨肉:有两种解释,一种为溺爱孩子;另一种为怠慢亲情,因为古代有三妻四妾,后母不喜欢这个孩子而告黑状;也有一些女的挑拨兄弟亲情,现代心理学也有研究。
译文:听从妇人的言论,溺爱自己的孩子,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lián)。注:奁:嫁妆。
译文:嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。
见富贵而生谄(chǎn)容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
译文:见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍卑神态,是最可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑的。
居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
译文: 主持家道定要防止争吵掰扯道理,家庭分辨道理到难分出对错,结果两人都很生气,所以说终凶;和他人相处的时候,要记住少说话评论,话说多了容易说错,有时候言者虽无心,听者有意。聆听是的交谈。
毋恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。 注:孤寡:孤儿寡妇,都是弱势群体。
译文:不要依仗着势力就去威逼弱势群体;不要因为贪一时口腹之欲就随意宰杀家里的牲畜。
解读:这句贤文警示我们不要以强凌弱,要珍惜生命。孤儿寡母属于弱势群体,弱势群体需要从心理和生活上更多关怀关照。否则,仗势欺凌孤儿寡母会不得人心,受到道德谴责。
另外,天地生养万物,形成一个由高到低的生物链,如果生物链失衡将会给人类带来灾难。万物皆有好生之德,禽兽皆然,不要为了口欲而滥杀禽兽生命。人的营养也需要平衡,需要控制口欲,如果营养过剩会对身体造成损害。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
译文:一个人性格古怪偏激、常常认为自己所作所为是正确的人,他悔误的事一定很多;一个颓废懒惰、沉迷不悟的人,他一定治理不好自己的家业。
解读:前半句告诉我们,一个人心情变化起伏很大,或是变化频率很高的人,他做出错误判断与抉择的几率比别人高,有时甚至会丧失判断与抉择的能力,事后常为自己说错话、做错事而懊悔。先贤告诫我们,生活于尘世之中的人,保持平常的心情,这是一件很重要的事,达到了这种境界,你就没有什么可怕的了。
后半句则警示我们:意志消沉、不思进取固然不能治家理财,至于创业、治国又何尝不是如此?唯有保持旺盛向上的精神,有理想有追求,又积极进取开拓创业,才能赢得事业的成功。
狎昵(xiá nì)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。 注:狎昵:亲近而不庄重。
译文:与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。 轻听发言,安知非人之谮zèn诉,当忍耐三思
轻听发言,安知非人之谮(zèn)诉,当忍耐三思;注:谮诉:谗毁攻讦
译文:不要轻信别人的说的话,要想一下是不是别人的谗毁攻讦,应当忍耐多思考他的话是不是正确;
因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
译文:因为事情互相争吵,要想一想是不是自己的不是,要平心静气多思考两次。
施惠勿念,受恩莫忘。
译文:帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。
凡事当留余地,得意不宜再往。
译文:做什么事都要留出余地,给他人一定的空间,取得成功就要适可而止。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
译文:人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
译文:有善心一定要让别人知道,不是真正的善心;有邪恶心思怕别人知道,这就是大恶。
见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
译文:如果见到美色而升起邪的念头,甚至使其迫从,这样的话自己的妻子或者女儿会有同样的遭遇。如果对别人有怨恨而念念不休,暗中将其毁伤,那么自己以及子孙将会受到灾祸。
家门和顺,虽饔飧(yōng sūn)不济,亦有余欢; 注:饔飧:早饭和晚饭,饭食的意思。
译文:如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有幸福快乐的事情。幸福是平等的,不管你是穷还是富;乞丐有乞丐的幸福,马云有马云的苦恼。
国课早完,即囊橐(náng tuó)无余,自得至乐。 注:囊橐:储存粮食的袋子。
译文:国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。这个世界上不是比谁活得富有,而是比谁活得久;范仲淹家族800年到现在兴盛不衰,而这800年中多少富豪都败落成尘埃。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
译文:读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有天下和,哪里仅仅计较自己的家庭。
守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
译文:守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很接近完美了。
扩展资料:
《朱子治家格言》解读
一、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
古人的每一句话,每一个字,都有很深的含义,不可小看。这三句话,虽然看起来都是日常生活中的小事,但道理却很深刻。它起码告诉我们三个道理:
,生活要有规律。古人讲:“日出而作,日落而息”,这是自然规律,我们一定要顺从,不要跟自然作对,否则就会受到惩罚。
第二,要从小养成勤劳刻苦的习惯,恭恭敬敬做事,这个习惯对孩子将来的习性养成,影响很大。
第三,洒扫庭除,不是做给外人看的,不是来了人才打扫,不管有没有人来,自己的房间都要打扫干净。干净清洁的环境,不但对自己的健康有利,还会影响自己的心境。
二、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
一粥一饭都是来之不易,“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,这首诗大家很熟悉。
人活在世上,应该学会感恩,因为我们的是个互助之体,我们所享用的一切都是取之于,都是他人付出劳动的结果。
有的人可能觉得钱是自己赚的,想怎么花就怎么花,浪不浪费是我自己的事,但如果对于整个来说,对于整个地球来说,那就是浪费资源。虽然花的是自己的钱,浪费的却是自己的福报,所以不要觉得粮食便宜,就可以随便浪费。
三、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
应该在还没有下雨之前,就把房顶、门窗修理好,等到大风大雨来了,才不会遭受损失。不要等到口渴了才想起挖井,那就来不及了。
我们看事情要深谋远虑,有长远的规划,不能只看眼前,这才是做人做事正确的态度。比如孩子的考试分数重要,还是健康的思想人格重要。如果只注重分数,而不关注孩子做人做事的态度,这眼光就有点短了。
格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。下面是我为大家收集的朱子治家格言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
朱子治家格言 篇1
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
朱子治家格言 篇2
原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
翻译:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
原文:三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
翻译:上不正派的女人,都是乱和的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。与肩不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
原文:与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
翻译:和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
原文:见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
翻译:看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙不过的。居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
原文:施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
翻译:对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。看到美貌的`女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
朱子治家格言 篇3
1、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
2、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
3、三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
4、施惠无念,受恩莫忘。
5、园蔬愈珍馐勿营华屋勿谋良田
6、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
7、宜未雨而绸缪毋临渴而掘井
8、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
9、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
10、刻薄成家理无久享
11、居身务期质朴,教子要有义方。
12、伦常乖舛立见消亡
13、器具质而洁瓦缶胜金玉饮食约而精
14、居身务期质朴教子要有义方
15、长幼内外宜法肃辞严
16、三姑六婆实盗之媒婢美妾娇
17、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
18、勿贪意外之财勿饮过量之酒
19、自奉必须俭约宴客切勿流连
20、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
21、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
22、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
23、见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
24、半丝半缕恒念物力维艰
25、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
26、关锁门户必亲自检点
27、兄弟叔侄须分多润寡
28、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
29、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
30、与肩挑贸易毋占便宜
31、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
32、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
33、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
34、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
35、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
36、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
37、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
38、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
39、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
40、非闺房之福奴仆勿用俊美妻妾切忌艳妆
41、听妇言乖骨肉岂是丈夫
42、见贫苦亲邻须加温恤
43、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
44、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
45、凡事当留余地,得意不宜再往。
46、一粥一饭当思来处不易
47、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
48、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
49、祖宗虽远祭祀不可不诚子孙虽愚经书不可不读
朱子治家格言 篇4
1、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不子。
2、乖僻自是,悔误必多;
3、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
4、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
5、祖宗虽远,祭祀不可不诚;
6、居身务期质朴,教子要有义方。
7、婢美妾娇,非闺房之福。
8、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
9、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
10、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;
11、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
12、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
13、与肩挑贸易,勿占便宜;
14、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
15、轻听发言,安知非人之谮??
16、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
17、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
18、当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?
19、器具质而洁,瓦缶胜金玉;
20、施惠无念,受恩莫忘。
21、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
22、居身务期简朴;教子要有义方。
23、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
24、一粥一饭,当思来处不易;
25、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
26、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
27、见穷苦亲邻,须加温恤。
28、读书志在圣贤,为官心存君国。
29、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
30、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
31、勿贪口腹而恣杀生禽。
32、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
33、三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
34、勿营华屋,勿谋良田。
35、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。
36、自奉必须俭约,宴客切勿留连。
37、兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。
38、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
39、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
40、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
41、子孙虽愚,经书不可不读。
42、勿恃势力而凌逼孤寡;
43、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
44、遇贫穷而作骄态者,莫甚。
45、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
46、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
47、伦常乖舛,立见消亡。
48、匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;
49、颓隳自甘,家道难成。
50、屈志老成,急则可相依。
51、人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;
52、饮食约而精,园蔬愈珍馐。
53、嫁女择佳婿,无索重聘;
54、刻薄成家,理无久享;
55、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
56、狎昵恶少,久必受其累;
57、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
58、三姑六婆,实盗之媒;
59、须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。
60、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
61、人有喜庆,不可生嫉妒心;
62、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
63、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
64、恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;
65、娶媳求淑女,勿计厚奁。
66、居家戒争讼,讼则终凶;
67、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
68、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
69、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
70、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
71、见富贵而生谄容者,最可耻;
72、半丝半缕,恒念物力维艰。
73、处世戒多言,言多必失。
74、见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
75、凡事当留余地,得意不宜再往。
朱子治家格言 篇5
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不子。嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。狎暱恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
朱子治家格言 篇6
前几天,我得到《中华美德书》一本,欣喜之余,美美品读,《朱子治家格言》就是其中的一篇。他为我们提供了人生处世的宝贵精神。
“黎明即起,洒扫庭院,要内外整洁;”此句为格言首句。看似普通,做到却难,看似是家务清洁之事,其实是教导人勤奋向上。现在不少人追求舒适安逸的生活,不求上进,贪杯晚睡,吃喝玩乐,睡到太阳晒到还不愿起床。其实我也一样,有过几次能“黎明即起”温书读课呢?不说早起闻鸡,就是连件衣服,鞋袜也要母亲洗晒。懒惰在我的身上越来越。一顿饭菜,没好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也,穿鞋袜要讲时髦。还学着别人穿戴首饰,饰发穿耳,哪里有想到:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
《朱子治家格言》教人以厚道待人,以礼仪处世,以勤俭持家,以诗书为高尚:“子孙虽愚,经书不可不读”;教人不贪念:“莫贪意外之财”;教人正直从善:“勿恃势而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭。”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间,重了一点家庭色彩,但读起来并不过时,这就是中华美德,最能炼就人的意志,培养人的情,最普通的人生美德。
读后《朱子治家格言》,我的理解甚为肤浅,要深入理解格言的内在含义,我认为不是一天、半天就能体会到的,对格言的教诲,不是一天、半天就做到的。还须坚持不懈从格言中吸取营养精华。为祖国的富强胸怀大志:为官心存君国。
朱子治家格言 篇7
1、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。(天还没亮就要起来,打扫院子,保持里里外外整齐洁静。)
2、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。(天黑了就要关好门窗,上好锁,必须要亲自检查一遍,切勿大意。)
3、一粥一饭,当思来处不易。(人吃的一点一滴应当很好考虑它来得很不容易)
4、半丝半缕,恒念物力维艰。(人穿的用的,一针一线要常想想如何去珍惜,用的得当。)宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。(应在未下雨前修补好房子,不要到渴了才去挖井。指凡事预先准备好,不要事到临头了才去办。)
5、自奉必须俭约,宴客切勿留连。(自己所需的一切必须节约,宴请客人也要有节制,不要整天沉迷在里边。)
6、器具质而洁,瓦缶胜金玉。(家里的一切家什物件要质朴洁静,这样就是陶器物也胜过贵重器皿。)
7、饮食约而精,园蔬胜珍馐。(饮食少而精细,就是蔬菜也能比上等的饭菜还好。)勿营华屋,勿谋良田。(不要营造华丽的房子,也不要总谋划得到好的土地。)
8、三姑六婆,实盗之媒。(那些尼姑、道姑和稳婆之类实属盗之媒介,令人可恨。)
9、婢美妾娇,非闺房之福。(姬妾娇艳,也只能带来灾祸,不会是家门福气。)
10、奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。(家中所用奴仆千万别找聪明和长得好年的。自己的妻子、小妾切记不要打扮得过于艳丽,以免诲出事。)
11、祖宗虽远,祭祀不可不诚。(祖宗一般都会超五服,离我们比较远,但绝不能因为远对他们不诚心祭祀。)
12、子孙虽愚,经书不可不读。(家上孩子们有的虽然笨,但四书、五经不能不读,而且越是这样越需要读书。)
13、居身务期质朴,教子要有义方。(身处优越的家庭环境要注意俭朴,教育孩子要有好的道义和方法。)
14、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。(不贪不义之财,不要过量饮酒,贪财会伤名誉,过量喝酒会伤身体。)
15、与肩挑贸易,勿占便宜。(对肩挑买卖不要欺人占便宜。)
16、见贫苦亲邻,须多温恤。(遇到穷苦乡亲和亲戚,应该格外温和关心。)
17、刻薄成家,理无久享。(冷酷刻薄建立起来的家业是不会长久的。)
18、伦常乖舛,立见消亡。(道德谬误也会使家庭衰败的。)
19、兄弟叔侄,须多分润寡。(兄弟叔侄在家庭中遗产分配应照顾那些收入少的人。)
20、长幼内外,宜法属辞严。(年长的,年幼的,男的,女的应该严格的服从家法,尊从礼义。)听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。(听信妇人之言,离间骨肉之情,怎么能是大丈夫所为。)重资财,薄父母,不子。(看重钱财,不好好对待父母,是衣冠禽兽才这样作。)
21、嫁女择佳婿,毋索重聘。(女儿该出嫁时,要选择各方面都好的人当女婿,而不要向人家索要过重的聘金。)
22、娶媳求淑女,毋计厚奁。(儿子娶媳妇要挑善良贤惠的姑娘,而不要计较嫁妆多少。) 见富贵而生谗容者,最可耻。(见到有钱有势者而去谄媚,这样的人最可耻。)
23、遇贫穷而作骄态者,莫甚。(遇到贫苦之人而去欺辱,高傲自大,这样的人可以说最卑同
24、不过了。)
25、居家戒争讼,讼则终凶。(家族之间互相争斗打官司,是两败俱伤。)
26、处世戒多言,言多必失。(各方面相处特别要注意少说话,说话多了必定会有过失。)
27、毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀牲禽。(不要依仗权势欺凌逼迫孤儿寡妇,不要为了嘴和肚子而肆意宰杀牲口和家禽以及其他鸟禽。)
28、乖僻自是,悔误必多。(性格怪僻,自以为是,懊悔和错误必然会多。)
29、颓惰自甘,家道难成。(颓废懒惰还安然自得,要想成家立业太难了。)
30、狎昵恶少,久必受其累。(和品德坏的人混在一起,时间长了必受牵累之害。)
31、屈志老成,急则可相依。(对志气不大但做事稳重的人急难之时可以依靠。)
32、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。(轻易听别人的话,怎知道不是别人的诬陷之言,应当再三考虑。)
33、因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。(为一时之事相争,怎么知道不是自己的过错呢?必须静下心来好好想一想。)
34、施惠勿念,受恩莫忘。(对别人有好处,切不要总想着让人酬谢。别人对自己有恩惠切莫忘了报答。)
35、凡事当留余地,得意不宜再往。(为什么事都要留有余地,不要说得太满,做得太绝。有了称心如意的事,该满足时应满足,不宜再去追求。)
36、人有喜庆,不可生妒忌心。(别人有了高兴的事儿,不可妒忌,生气。)
37、人有祸患,不可生喜幸心。(别人遭受祸患灾难,不可有幸灾乐祸之心。)
38、善欲人见,不是真善。(做了好事总想让人们全知道,这只能是沽名钓誉,不是真心。)恶恐人知,便是大恶。(办了坏事唯恐别人知道,将会发展成更的后果。)
39、见色而起心,报在妻女。(见了美色便起邪之心,将来会在妻女身上报应。)匿怨而用暗箭,祸延子孙。(背后用暗箭伤人,将来会在子孙身上遭报应。)
40、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。(一家人和睦相处,虽然上顿接不上下顿,也有天伦之乐。)
41、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。(该给交纳的钱粮全部交完,即便是所剩无余,心里也十分高兴。)
42、读书志在圣贤,为官心存君国。(读书一定要立卖学圣贤之人,按圣贤之道处事。做官要心里装着君主和,为谋福。)
43、守分安命,顺时听天。(安分守已,听从命运和上天的安排。)
44、为人若此,庶乎近焉。(为人苦能够做到以上这些,就可以接近为人之道了。)
朱子治家格言又名朱子家训。
全文:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
施惠无念,受恩莫忘。
凡事当留馀地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
译文:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,
译文:黎明的时候就要起床,要清扫院落,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
译文:到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
译文:一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
宜未雨而绸缪(chóu móu),毋( Wù )临渴而掘井。 注:绸缪:紧密缠缚,引申为修缮,事前准备。
译文: 要在还没下雨就要仔细修缮房屋,不要到了渴了才想起来挖井.
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
译文:自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。
器具质而洁,瓦缶(fǒu)胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐(xiū)。 注:瓦缶:小口大腹的瓦器。
译文:如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。
勿营华屋,勿谋良田。
译文:不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。注:三姑:道姑、尼姑、卦姑;六婆:媒婆 、婆 、师婆(巫婆) 、虔婆、 稳婆、 牙婆。
译文: 三姑六婆那些人,她们实在是荒和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
译文:童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要过分浓装艳抹。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
译文:祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝也不能不读书学习道理。
居身务期质朴,教子要有义方。
译文:平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用正确方法。《增广贤文》里有:小家凶恶训儿郎,大家教子以义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
译文:不要贪图以外得来的财富,不要喝过量的酒。这两者都会给你招来祸害。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤(xù)。
译文:与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuǎn),立见消亡。注:伦常乖舛,立见消亡。德不配位,必有灾殃。
译文:如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你福气长久的;如果违背伦常,背离了基本道德,很快就会招来灾祸灭亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
译文:对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。
注:听妇言,乖骨肉:有两种解释,一种为溺爱孩子;另一种为怠慢亲情,因为古代有三妻四妾,后母不喜欢这个孩子而告黑状;也有一些女的挑拨兄弟亲情,现代心理学也有研究。
译文:听从妇人的言论,溺爱自己的孩子,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lián)。注:奁:嫁妆。
译文:嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。
见富贵而生谄(chǎn)容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
译文:见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍卑神态,是最可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑的。
居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
译文: 主持家道定要防止争吵掰扯道理,家庭分辨道理到难分出对错,结果两人都很生气,所以说终凶;和他人相处的时候,要记住少说话评论,话说多了容易说错,有时候言者虽无心,听者有意。聆听是的交谈。
毋恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。 注:孤寡:孤儿寡妇,都是弱势群体。
译文:不要依仗着势力就去威逼弱势群体;不要因为贪一时口腹之欲就随意宰杀家里的牲畜。
解读:这句贤文警示我们不要以强凌弱,要珍惜生命。孤儿寡母属于弱势群体,弱势群体需要从心理和生活上更多关怀关照。否则,仗势欺凌孤儿寡母会不得人心,受到道德谴责。
另外,天地生养万物,形成一个由高到低的生物链,如果生物链失衡将会给人类带来灾难。万物皆有好生之德,禽兽皆然,不要为了口欲而滥杀禽兽生命。人的营养也需要平衡,需要控制口欲,如果营养过剩会对身体造成损害。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
译文:一个人性格古怪偏激、常常认为自己所作所为是正确的人,他悔误的事一定很多;一个颓废懒惰、沉迷不悟的人,他一定治理不好自己的家业。
解读:前半句告诉我们,一个人心情变化起伏很大,或是变化频率很高的人,他做出错误判断与抉择的几率比别人高,有时甚至会丧失判断与抉择的能力,事后常为自己说错话、做错事而懊悔。先贤告诫我们,生活于尘世之中的人,保持平常的心情,这是一件很重要的事,达到了这种境界,你就没有什么可怕的了。
后半句则警示我们:意志消沉、不思进取固然不能治家理财,至于创业、治国又何尝不是如此?唯有保持旺盛向上的精神,有理想有追求,又积极进取开拓创业,才能赢得事业的成功。
狎昵(xiá nì)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。 注:狎昵:亲近而不庄重。
译文:与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。 轻听发言,安知非人之谮zèn诉,当忍耐三思
轻听发言,安知非人之谮(zèn)诉,当忍耐三思;注:谮诉:谗毁攻讦
译文:不要轻信别人的说的话,要想一下是不是别人的谗毁攻讦,应当忍耐多思考他的话是不是正确;
因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
译文:因为事情互相争吵,要想一想是不是自己的不是,要平心静气多思考两次。
施惠勿念,受恩莫忘。
译文:帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。
凡事当留余地,得意不宜再往。
译文:做什么事都要留出余地,给他人一定的空间,取得成功就要适可而止。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
译文:人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
译文:有善心一定要让别人知道,不是真正的善心;有邪恶心思怕别人知道,这就是大恶。
见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
译文:如果见到美色而升起邪的念头,甚至使其迫从,这样的话自己的妻子或者女儿会有同样的遭遇。如果对别人有怨恨而念念不休,暗中将其毁伤,那么自己以及子孙将会受到灾祸。
家门和顺,虽饔飧(yōng sūn)不济,亦有余欢; 注:饔飧:早饭和晚饭,饭食的意思。
译文:如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有幸福快乐的事情。幸福是平等的,不管你是穷还是富;乞丐有乞丐的幸福,马云有马云的苦恼。
国课早完,即囊橐(náng tuó)无余,自得至乐。 注:囊橐:储存粮食的袋子。
译文:国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。这个世界上不是比谁活得富有,而是比谁活得久;范仲淹家族800年到现在兴盛不衰,而这800年中多少富豪都败落成尘埃。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
译文:读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有天下和,哪里仅仅计较自己的家庭。
守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
译文:守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很接近完美了。
扩展资料:
《朱子治家格言》解读
一、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
古人的每一句话,每一个字,都有很深的含义,不可小看。这三句话,虽然看起来都是日常生活中的小事,但道理却很深刻。它起码告诉我们三个道理:
,生活要有规律。古人讲:“日出而作,日落而息”,这是自然规律,我们一定要顺从,不要跟自然作对,否则就会受到惩罚。
第二,要从小养成勤劳刻苦的习惯,恭恭敬敬做事,这个习惯对孩子将来的习性养成,影响很大。
第三,洒扫庭除,不是做给外人看的,不是来了人才打扫,不管有没有人来,自己的房间都要打扫干净。干净清洁的环境,不但对自己的健康有利,还会影响自己的心境。
二、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
一粥一饭都是来之不易,“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,这首诗大家很熟悉。
人活在世上,应该学会感恩,因为我们的是个互助之体,我们所享用的一切都是取之于,都是他人付出劳动的结果。
有的人可能觉得钱是自己赚的,想怎么花就怎么花,浪不浪费是我自己的事,但如果对于整个来说,对于整个地球来说,那就是浪费资源。虽然花的是自己的钱,浪费的却是自己的福报,所以不要觉得粮食便宜,就可以随便浪费。
三、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
应该在还没有下雨之前,就把房顶、门窗修理好,等到大风大雨来了,才不会遭受损失。不要等到口渴了才想起挖井,那就来不及了。
我们看事情要深谋远虑,有长远的规划,不能只看眼前,这才是做人做事正确的态度。比如孩子的考试分数重要,还是健康的思想人格重要。如果只注重分数,而不关注孩子做人做事的态度,这眼光就有点短了。
格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。下面是我为大家收集的朱子治家格言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
朱子治家格言 篇1
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
朱子治家格言 篇2
原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
翻译:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
原文:三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
翻译:上不正派的女人,都是乱和的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。与肩不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
原文:与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
翻译:和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
原文:见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
翻译:看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙不过的。居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
原文:施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
翻译:对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。看到美貌的`女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
朱子治家格言 篇3
1、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
2、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
3、三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
4、施惠无念,受恩莫忘。
5、园蔬愈珍馐勿营华屋勿谋良田
6、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
7、宜未雨而绸缪毋临渴而掘井
8、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
9、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
10、刻薄成家理无久享
11、居身务期质朴,教子要有义方。
12、伦常乖舛立见消亡
13、器具质而洁瓦缶胜金玉饮食约而精
14、居身务期质朴教子要有义方
15、长幼内外宜法肃辞严
16、三姑六婆实盗之媒婢美妾娇
17、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
18、勿贪意外之财勿饮过量之酒
19、自奉必须俭约宴客切勿流连
20、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
21、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
22、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
23、见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
24、半丝半缕恒念物力维艰
25、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
26、关锁门户必亲自检点
27、兄弟叔侄须分多润寡
28、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
29、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
30、与肩挑贸易毋占便宜
31、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
32、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
33、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
34、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
35、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
36、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
37、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
38、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
39、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
40、非闺房之福奴仆勿用俊美妻妾切忌艳妆
41、听妇言乖骨肉岂是丈夫
42、见贫苦亲邻须加温恤
43、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
44、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
45、凡事当留余地,得意不宜再往。
46、一粥一饭当思来处不易
47、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
48、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
49、祖宗虽远祭祀不可不诚子孙虽愚经书不可不读
朱子治家格言 篇4
1、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不子。
2、乖僻自是,悔误必多;
3、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
4、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
5、祖宗虽远,祭祀不可不诚;
6、居身务期质朴,教子要有义方。
7、婢美妾娇,非闺房之福。
8、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
9、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
10、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;
11、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
12、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
13、与肩挑贸易,勿占便宜;
14、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
15、轻听发言,安知非人之谮??
16、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
17、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
18、当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?
19、器具质而洁,瓦缶胜金玉;
20、施惠无念,受恩莫忘。
21、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
22、居身务期简朴;教子要有义方。
23、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
24、一粥一饭,当思来处不易;
25、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
26、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
27、见穷苦亲邻,须加温恤。
28、读书志在圣贤,为官心存君国。
29、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
30、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
31、勿贪口腹而恣杀生禽。
32、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
33、三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
34、勿营华屋,勿谋良田。
35、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。
36、自奉必须俭约,宴客切勿留连。
37、兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。
38、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
39、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
40、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
41、子孙虽愚,经书不可不读。
42、勿恃势力而凌逼孤寡;
43、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
44、遇贫穷而作骄态者,莫甚。
45、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
46、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
47、伦常乖舛,立见消亡。
48、匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;
49、颓隳自甘,家道难成。
50、屈志老成,急则可相依。
51、人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;
52、饮食约而精,园蔬愈珍馐。
53、嫁女择佳婿,无索重聘;
54、刻薄成家,理无久享;
55、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
56、狎昵恶少,久必受其累;
57、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
58、三姑六婆,实盗之媒;
59、须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。
60、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
61、人有喜庆,不可生嫉妒心;
62、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
63、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
64、恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;
65、娶媳求淑女,勿计厚奁。
66、居家戒争讼,讼则终凶;
67、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
68、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
69、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
70、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
71、见富贵而生谄容者,最可耻;
72、半丝半缕,恒念物力维艰。
73、处世戒多言,言多必失。
74、见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
75、凡事当留余地,得意不宜再往。
朱子治家格言 篇5
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不子。嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。狎暱恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
朱子治家格言 篇6
前几天,我得到《中华美德书》一本,欣喜之余,美美品读,《朱子治家格言》就是其中的一篇。他为我们提供了人生处世的宝贵精神。
“黎明即起,洒扫庭院,要内外整洁;”此句为格言首句。看似普通,做到却难,看似是家务清洁之事,其实是教导人勤奋向上。现在不少人追求舒适安逸的生活,不求上进,贪杯晚睡,吃喝玩乐,睡到太阳晒到还不愿起床。其实我也一样,有过几次能“黎明即起”温书读课呢?不说早起闻鸡,就是连件衣服,鞋袜也要母亲洗晒。懒惰在我的身上越来越。一顿饭菜,没好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也,穿鞋袜要讲时髦。还学着别人穿戴首饰,饰发穿耳,哪里有想到:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
《朱子治家格言》教人以厚道待人,以礼仪处世,以勤俭持家,以诗书为高尚:“子孙虽愚,经书不可不读”;教人不贪念:“莫贪意外之财”;教人正直从善:“勿恃势而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭。”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间,重了一点家庭色彩,但读起来并不过时,这就是中华美德,最能炼就人的意志,培养人的情,最普通的人生美德。
读后《朱子治家格言》,我的理解甚为肤浅,要深入理解格言的内在含义,我认为不是一天、半天就能体会到的,对格言的教诲,不是一天、半天就做到的。还须坚持不懈从格言中吸取营养精华。为祖国的富强胸怀大志:为官心存君国。
朱子治家格言 篇7
1、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。(天还没亮就要起来,打扫院子,保持里里外外整齐洁静。)
2、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。(天黑了就要关好门窗,上好锁,必须要亲自检查一遍,切勿大意。)
3、一粥一饭,当思来处不易。(人吃的一点一滴应当很好考虑它来得很不容易)
4、半丝半缕,恒念物力维艰。(人穿的用的,一针一线要常想想如何去珍惜,用的得当。)宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。(应在未下雨前修补好房子,不要到渴了才去挖井。指凡事预先准备好,不要事到临头了才去办。)
5、自奉必须俭约,宴客切勿留连。(自己所需的一切必须节约,宴请客人也要有节制,不要整天沉迷在里边。)
6、器具质而洁,瓦缶胜金玉。(家里的一切家什物件要质朴洁静,这样就是陶器物也胜过贵重器皿。)
7、饮食约而精,园蔬胜珍馐。(饮食少而精细,就是蔬菜也能比上等的饭菜还好。)勿营华屋,勿谋良田。(不要营造华丽的房子,也不要总谋划得到好的土地。)
8、三姑六婆,实盗之媒。(那些尼姑、道姑和稳婆之类实属盗之媒介,令人可恨。)
9、婢美妾娇,非闺房之福。(姬妾娇艳,也只能带来灾祸,不会是家门福气。)
10、奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。(家中所用奴仆千万别找聪明和长得好年的。自己的妻子、小妾切记不要打扮得过于艳丽,以免诲出事。)
11、祖宗虽远,祭祀不可不诚。(祖宗一般都会超五服,离我们比较远,但绝不能因为远对他们不诚心祭祀。)
12、子孙虽愚,经书不可不读。(家上孩子们有的虽然笨,但四书、五经不能不读,而且越是这样越需要读书。)
13、居身务期质朴,教子要有义方。(身处优越的家庭环境要注意俭朴,教育孩子要有好的道义和方法。)
14、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。(不贪不义之财,不要过量饮酒,贪财会伤名誉,过量喝酒会伤身体。)
15、与肩挑贸易,勿占便宜。(对肩挑买卖不要欺人占便宜。)
16、见贫苦亲邻,须多温恤。(遇到穷苦乡亲和亲戚,应该格外温和关心。)
17、刻薄成家,理无久享。(冷酷刻薄建立起来的家业是不会长久的。)
18、伦常乖舛,立见消亡。(道德谬误也会使家庭衰败的。)
19、兄弟叔侄,须多分润寡。(兄弟叔侄在家庭中遗产分配应照顾那些收入少的人。)
20、长幼内外,宜法属辞严。(年长的,年幼的,男的,女的应该严格的服从家法,尊从礼义。)听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。(听信妇人之言,离间骨肉之情,怎么能是大丈夫所为。)重资财,薄父母,不子。(看重钱财,不好好对待父母,是衣冠禽兽才这样作。)
21、嫁女择佳婿,毋索重聘。(女儿该出嫁时,要选择各方面都好的人当女婿,而不要向人家索要过重的聘金。)
22、娶媳求淑女,毋计厚奁。(儿子娶媳妇要挑善良贤惠的姑娘,而不要计较嫁妆多少。) 见富贵而生谗容者,最可耻。(见到有钱有势者而去谄媚,这样的人最可耻。)
23、遇贫穷而作骄态者,莫甚。(遇到贫苦之人而去欺辱,高傲自大,这样的人可以说最卑同
24、不过了。)
25、居家戒争讼,讼则终凶。(家族之间互相争斗打官司,是两败俱伤。)
26、处世戒多言,言多必失。(各方面相处特别要注意少说话,说话多了必定会有过失。)
27、毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀牲禽。(不要依仗权势欺凌逼迫孤儿寡妇,不要为了嘴和肚子而肆意宰杀牲口和家禽以及其他鸟禽。)
28、乖僻自是,悔误必多。(性格怪僻,自以为是,懊悔和错误必然会多。)
29、颓惰自甘,家道难成。(颓废懒惰还安然自得,要想成家立业太难了。)
30、狎昵恶少,久必受其累。(和品德坏的人混在一起,时间长了必受牵累之害。)
31、屈志老成,急则可相依。(对志气不大但做事稳重的人急难之时可以依靠。)
32、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。(轻易听别人的话,怎知道不是别人的诬陷之言,应当再三考虑。)
33、因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。(为一时之事相争,怎么知道不是自己的过错呢?必须静下心来好好想一想。)
34、施惠勿念,受恩莫忘。(对别人有好处,切不要总想着让人酬谢。别人对自己有恩惠切莫忘了报答。)
35、凡事当留余地,得意不宜再往。(为什么事都要留有余地,不要说得太满,做得太绝。有了称心如意的事,该满足时应满足,不宜再去追求。)
36、人有喜庆,不可生妒忌心。(别人有了高兴的事儿,不可妒忌,生气。)
37、人有祸患,不可生喜幸心。(别人遭受祸患灾难,不可有幸灾乐祸之心。)
38、善欲人见,不是真善。(做了好事总想让人们全知道,这只能是沽名钓誉,不是真心。)恶恐人知,便是大恶。(办了坏事唯恐别人知道,将会发展成更的后果。)
39、见色而起心,报在妻女。(见了美色便起邪之心,将来会在妻女身上报应。)匿怨而用暗箭,祸延子孙。(背后用暗箭伤人,将来会在子孙身上遭报应。)
40、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。(一家人和睦相处,虽然上顿接不上下顿,也有天伦之乐。)
41、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。(该给交纳的钱粮全部交完,即便是所剩无余,心里也十分高兴。)
42、读书志在圣贤,为官心存君国。(读书一定要立卖学圣贤之人,按圣贤之道处事。做官要心里装着君主和,为谋福。)
43、守分安命,顺时听天。(安分守已,听从命运和上天的安排。)
44、为人若此,庶乎近焉。(为人苦能够做到以上这些,就可以接近为人之道了。)
朱熹的《朱子治家格言》全文如下:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务必质朴,教子要有义方。莫贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡;长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。见富贵而生谗容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。守分安命,顺时听天;为人若此,庶乎近焉。
1.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
2.宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
3.自奉必须俭约,宴客切勿流连。
4.器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
5.狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
6.轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
7.因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
8.见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
9.家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
幸运是个伟大的老师,而不幸则更伟大。拥有会纵容思想,欠缺却能训练并强化思想。如果有那么一天,你不再记得,我也不再记得,时光一定会代替我们记得。
10.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
11.黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
12.既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
13.刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
14.兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
15.听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。
16.嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
治家是我国诸子百家之一,一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学,非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲,治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代,触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重,更以人类未来为重,所以只能隐逸自保,否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言,欢迎阅读!
17.勿营华屋,勿谋良田。
18.读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
19.居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
20.心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
21.心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
22.信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
23.守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
我在学校的学习成绩,在学校表现良好,努力学习,严格要求自己,刻苦钻研,不断提高学习成绩和思想觉悟,提高自己的自制力,在课堂上遵守纪律,认真听老师讲课,不开小,遵守学校的规章制度,认真完成老师布置的作业和老师布置的任务。在课余时间阅读一些有益身心的书刊,培养自己高尚的情,做到德、智、体全面发展的新一代的接班人。我一定要拥护,履行团员的义务,成为的好助手和后备军。
24.心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
25.祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
26.居身务期质朴,教子要有义方。
马云说:我既要扔鞭炮,又要扔炸弹。扔鞭炮是为了吸引别人的注意,迷惑敌人;扔炸弹才是我真正的目的。不过,我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮,什么时候扔炸弹。游戏就是要虚虚实实...
27.莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
有些事情还没有讲完就算了吧,每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
28.与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
29.三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
30.童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
朱用纯(1627 ~ 1698 年),字致一,号柏庐,明末清初江苏昆山县人。理学家。明诸生,入清隐居教读,潜心治学,以程朱理学为本,提倡知行并进。《朱柏庐治家格言》是其代表作,全文500余字,内容简明赅备, 对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中警句,如 “一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、 “宜未雨而绸缪 , 毋临渴而掘井” 等,在今天依然极有意义。
31.勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
32.乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
33.施惠无念,受恩莫忘。
34.凡事当留余地,得意不宜再往。
治家是我国诸子百家之一,一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学,非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲,治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代,触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重,更以人类未来为重,所以只能隐逸自保,否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言,欢迎阅读!
35.人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
朱子治家格言大全
下面是整理的朱子治家格言大全,希望对大家有所帮助。
翻译:和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不子。嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。
幸运是个伟大的老师,而不幸则更伟大。拥有会纵容思想,欠缺却能训练并强化思想。如果有那么一天,你不再记得,我也不再记得,时光一定会代替我们记得。
狎慷裆伲久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人,同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。
朱子治家格言全文
《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》,为清代学者朱柏庐所着,是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字,却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理,其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒和浮华,反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的,是以家庭道德为主的启蒙教材。
幸运是个伟大的老师,而不幸则更伟大。拥有会纵容思想,欠缺却能训练并强化思想。如果有那么一天,你不再记得,我也不再记得,时光一定会代替我们记得。
《朱子治家格言》的作者是朱用纯(1617-1688),字致一,自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了传统文化的特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。
【《朱子治家格言》原文】
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
高考着实是一种丰收,它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何,你的成长与成熟是任何人无法改变的事实,这三年的辛勤走过,你获得的太多太多。高三不再有,劝君珍惜之。一年之经历,终身之财富。
治家是我国诸子百家之一,一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学,非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲,治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代,触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重,更以人类未来为重,所以只能隐逸自保,否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言,欢迎阅读!
三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》,为清代学者朱柏庐所着,是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字,却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理,其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒和浮华,反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的,是以家庭道德为主的启蒙教材。
读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
《朱子治家格言》原文和翻译:
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:语。以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。 类别:道德
马云说:我既要扔鞭炮,又要扔炸弹。扔鞭炮是为了吸引别人的注意,迷惑敌人;扔炸弹才是我真正的目的。不过,我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮,什么时候扔炸弹。游戏就是要虚虚实实...
(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
家庭美德,是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭问题时所遵循的高尚的道德规范。家庭美德的内容主要包括尊老爱幼、男女平等,夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。下面是为大家收集的关于家庭美德格言,希望对大家有帮助!
(注释):未雨而绸缪(chu mu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
朱子治家格言全文及翻译
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
下面是整理的朱子治家格言全文及翻译,希望对大家有所帮助。
原文:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。
见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
翻译:
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
高考着实是一种丰收,它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何,你的成长与成熟是任何人无法改变的事实,这三年的辛勤走过,你获得的太多太多。高三不再有,劝君珍惜之。一年之经历,终身之财富。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
(注释):未雨而绸缪(chu mu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
治家是我国诸子百家之一,一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学,非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲,治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代,触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重,更以人类未来为重,所以只能隐逸自保,否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言,欢迎阅读!
治家是我国诸子百家之一,一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学,非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲,治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代,触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重,更以人类未来为重,所以只能隐逸自保,否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言,欢迎阅读!
(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。
(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
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[img]朱子治家格言又名朱子家训。
全文:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
施惠无念,受恩莫忘。
凡事当留馀地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
译文:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,
译文:黎明的时候就要起床,要清扫院落,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
译文:到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
译文:一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
宜未雨而绸缪(chóu móu),毋( Wù )临渴而掘井。 注:绸缪:紧密缠缚,引申为修缮,事前准备。
译文: 要在还没下雨就要仔细修缮房屋,不要到了渴了才想起来挖井.
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
译文:自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。
器具质而洁,瓦缶(fǒu)胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐(xiū)。 注:瓦缶:小口大腹的瓦器。
译文:如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。
勿营华屋,勿谋良田。
译文:不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。注:三姑:道姑、尼姑、卦姑;六婆:媒婆 、婆 、师婆(巫婆) 、虔婆、 稳婆、 牙婆。
译文: 三姑六婆那些人,她们实在是荒和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
译文:童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要过分浓装艳抹。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
译文:祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝也不能不读书学习道理。
居身务期质朴,教子要有义方。
译文:平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用正确方法。《增广贤文》里有:小家凶恶训儿郎,大家教子以义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
译文:不要贪图以外得来的财富,不要喝过量的酒。这两者都会给你招来祸害。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤(xù)。
译文:与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuǎn),立见消亡。注:伦常乖舛,立见消亡。德不配位,必有灾殃。
译文:如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你福气长久的;如果违背伦常,背离了基本道德,很快就会招来灾祸灭亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
译文:对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。
注:听妇言,乖骨肉:有两种解释,一种为溺爱孩子;另一种为怠慢亲情,因为古代有三妻四妾,后母不喜欢这个孩子而告黑状;也有一些女的挑拨兄弟亲情,现代心理学也有研究。
译文:听从妇人的言论,溺爱自己的孩子,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lián)。注:奁:嫁妆。
译文:嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。
见富贵而生谄(chǎn)容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
译文:见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍卑神态,是最可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑的。
居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
译文: 主持家道定要防止争吵掰扯道理,家庭分辨道理到难分出对错,结果两人都很生气,所以说终凶;和他人相处的时候,要记住少说话评论,话说多了容易说错,有时候言者虽无心,听者有意。聆听是的交谈。
毋恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。 注:孤寡:孤儿寡妇,都是弱势群体。
译文:不要依仗着势力就去威逼弱势群体;不要因为贪一时口腹之欲就随意宰杀家里的牲畜。
解读:这句贤文警示我们不要以强凌弱,要珍惜生命。孤儿寡母属于弱势群体,弱势群体需要从心理和生活上更多关怀关照。否则,仗势欺凌孤儿寡母会不得人心,受到道德谴责。
另外,天地生养万物,形成一个由高到低的生物链,如果生物链失衡将会给人类带来灾难。万物皆有好生之德,禽兽皆然,不要为了口欲而滥杀禽兽生命。人的营养也需要平衡,需要控制口欲,如果营养过剩会对身体造成损害。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
译文:一个人性格古怪偏激、常常认为自己所作所为是正确的人,他悔误的事一定很多;一个颓废懒惰、沉迷不悟的人,他一定治理不好自己的家业。
解读:前半句告诉我们,一个人心情变化起伏很大,或是变化频率很高的人,他做出错误判断与抉择的几率比别人高,有时甚至会丧失判断与抉择的能力,事后常为自己说错话、做错事而懊悔。先贤告诫我们,生活于尘世之中的人,保持平常的心情,这是一件很重要的事,达到了这种境界,你就没有什么可怕的了。
后半句则警示我们:意志消沉、不思进取固然不能治家理财,至于创业、治国又何尝不是如此?唯有保持旺盛向上的精神,有理想有追求,又积极进取开拓创业,才能赢得事业的成功。
狎昵(xiá nì)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。 注:狎昵:亲近而不庄重。
译文:与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。 轻听发言,安知非人之谮zèn诉,当忍耐三思
轻听发言,安知非人之谮(zèn)诉,当忍耐三思;注:谮诉:谗毁攻讦
译文:不要轻信别人的说的话,要想一下是不是别人的谗毁攻讦,应当忍耐多思考他的话是不是正确;
因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
译文:因为事情互相争吵,要想一想是不是自己的不是,要平心静气多思考两次。
施惠勿念,受恩莫忘。
译文:帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。
凡事当留余地,得意不宜再往。
译文:做什么事都要留出余地,给他人一定的空间,取得成功就要适可而止。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
译文:人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
译文:有善心一定要让别人知道,不是真正的善心;有邪恶心思怕别人知道,这就是大恶。
见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
译文:如果见到美色而升起邪的念头,甚至使其迫从,这样的话自己的妻子或者女儿会有同样的遭遇。如果对别人有怨恨而念念不休,暗中将其毁伤,那么自己以及子孙将会受到灾祸。
家门和顺,虽饔飧(yōng sūn)不济,亦有余欢; 注:饔飧:早饭和晚饭,饭食的意思。
译文:如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有幸福快乐的事情。幸福是平等的,不管你是穷还是富;乞丐有乞丐的幸福,马云有马云的苦恼。
国课早完,即囊橐(náng tuó)无余,自得至乐。 注:囊橐:储存粮食的袋子。
译文:国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。这个世界上不是比谁活得富有,而是比谁活得久;范仲淹家族800年到现在兴盛不衰,而这800年中多少富豪都败落成尘埃。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
译文:读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有天下和,哪里仅仅计较自己的家庭。
守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
译文:守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很接近完美了。
扩展资料:
《朱子治家格言》解读
一、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
古人的每一句话,每一个字,都有很深的含义,不可小看。这三句话,虽然看起来都是日常生活中的小事,但道理却很深刻。它起码告诉我们三个道理:
,生活要有规律。古人讲:“日出而作,日落而息”,这是自然规律,我们一定要顺从,不要跟自然作对,否则就会受到惩罚。
第二,要从小养成勤劳刻苦的习惯,恭恭敬敬做事,这个习惯对孩子将来的习性养成,影响很大。
第三,洒扫庭除,不是做给外人看的,不是来了人才打扫,不管有没有人来,自己的房间都要打扫干净。干净清洁的环境,不但对自己的健康有利,还会影响自己的心境。
二、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
一粥一饭都是来之不易,“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,这首诗大家很熟悉。
人活在世上,应该学会感恩,因为我们的是个互助之体,我们所享用的一切都是取之于,都是他人付出劳动的结果。
有的人可能觉得钱是自己赚的,想怎么花就怎么花,浪不浪费是我自己的事,但如果对于整个来说,对于整个地球来说,那就是浪费资源。虽然花的是自己的钱,浪费的却是自己的福报,所以不要觉得粮食便宜,就可以随便浪费。
三、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
应该在还没有下雨之前,就把房顶、门窗修理好,等到大风大雨来了,才不会遭受损失。不要等到口渴了才想起挖井,那就来不及了。
我们看事情要深谋远虑,有长远的规划,不能只看眼前,这才是做人做事正确的态度。比如孩子的考试分数重要,还是健康的思想人格重要。如果只注重分数,而不关注孩子做人做事的态度,这眼光就有点短了。
格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。下面是我为大家收集的朱子治家格言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
朱子治家格言 篇1
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
朱子治家格言 篇2
原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
翻译:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
原文:三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
翻译:上不正派的女人,都是乱和的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。与肩不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
原文:与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
翻译:和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
原文:见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
翻译:看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙不过的。居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
原文:施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
翻译:对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。看到美貌的`女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
朱子治家格言 篇3
1、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
2、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
3、三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
4、施惠无念,受恩莫忘。
5、园蔬愈珍馐勿营华屋勿谋良田
6、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
7、宜未雨而绸缪毋临渴而掘井
8、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
9、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
10、刻薄成家理无久享
11、居身务期质朴,教子要有义方。
12、伦常乖舛立见消亡
13、器具质而洁瓦缶胜金玉饮食约而精
14、居身务期质朴教子要有义方
15、长幼内外宜法肃辞严
16、三姑六婆实盗之媒婢美妾娇
17、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
18、勿贪意外之财勿饮过量之酒
19、自奉必须俭约宴客切勿流连
20、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
21、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
22、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
23、见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
24、半丝半缕恒念物力维艰
25、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
26、关锁门户必亲自检点
27、兄弟叔侄须分多润寡
28、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
29、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
30、与肩挑贸易毋占便宜
31、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
32、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
33、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
34、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
35、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
36、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
37、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
38、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
39、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
40、非闺房之福奴仆勿用俊美妻妾切忌艳妆
41、听妇言乖骨肉岂是丈夫
42、见贫苦亲邻须加温恤
43、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
44、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
45、凡事当留余地,得意不宜再往。
46、一粥一饭当思来处不易
47、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
48、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
49、祖宗虽远祭祀不可不诚子孙虽愚经书不可不读
朱子治家格言 篇4
1、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不子。
2、乖僻自是,悔误必多;
3、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
4、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
5、祖宗虽远,祭祀不可不诚;
6、居身务期质朴,教子要有义方。
7、婢美妾娇,非闺房之福。
8、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
9、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
10、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;
11、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
12、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
13、与肩挑贸易,勿占便宜;
14、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
15、轻听发言,安知非人之谮??
16、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
17、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
18、当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?
19、器具质而洁,瓦缶胜金玉;
20、施惠无念,受恩莫忘。
21、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
22、居身务期简朴;教子要有义方。
23、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
24、一粥一饭,当思来处不易;
25、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
26、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
27、见穷苦亲邻,须加温恤。
28、读书志在圣贤,为官心存君国。
29、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
30、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
31、勿贪口腹而恣杀生禽。
32、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
33、三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
34、勿营华屋,勿谋良田。
35、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。
36、自奉必须俭约,宴客切勿留连。
37、兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。
38、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
39、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
40、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
41、子孙虽愚,经书不可不读。
42、勿恃势力而凌逼孤寡;
43、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
44、遇贫穷而作骄态者,莫甚。
45、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
46、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
47、伦常乖舛,立见消亡。
48、匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;
49、颓隳自甘,家道难成。
50、屈志老成,急则可相依。
51、人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;
52、饮食约而精,园蔬愈珍馐。
53、嫁女择佳婿,无索重聘;
54、刻薄成家,理无久享;
55、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
56、狎昵恶少,久必受其累;
57、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
58、三姑六婆,实盗之媒;
59、须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。
60、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
61、人有喜庆,不可生嫉妒心;
62、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
63、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
64、恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;
65、娶媳求淑女,勿计厚奁。
66、居家戒争讼,讼则终凶;
67、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
68、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
69、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
70、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
71、见富贵而生谄容者,最可耻;
72、半丝半缕,恒念物力维艰。
73、处世戒多言,言多必失。
74、见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
75、凡事当留余地,得意不宜再往。
朱子治家格言 篇5
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不子。嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。狎暱恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
朱子治家格言 篇6
前几天,我得到《中华美德书》一本,欣喜之余,美美品读,《朱子治家格言》就是其中的一篇。他为我们提供了人生处世的宝贵精神。
“黎明即起,洒扫庭院,要内外整洁;”此句为格言首句。看似普通,做到却难,看似是家务清洁之事,其实是教导人勤奋向上。现在不少人追求舒适安逸的生活,不求上进,贪杯晚睡,吃喝玩乐,睡到太阳晒到还不愿起床。其实我也一样,有过几次能“黎明即起”温书读课呢?不说早起闻鸡,就是连件衣服,鞋袜也要母亲洗晒。懒惰在我的身上越来越。一顿饭菜,没好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也,穿鞋袜要讲时髦。还学着别人穿戴首饰,饰发穿耳,哪里有想到:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
《朱子治家格言》教人以厚道待人,以礼仪处世,以勤俭持家,以诗书为高尚:“子孙虽愚,经书不可不读”;教人不贪念:“莫贪意外之财”;教人正直从善:“勿恃势而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭。”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间,重了一点家庭色彩,但读起来并不过时,这就是中华美德,最能炼就人的意志,培养人的情,最普通的人生美德。
读后《朱子治家格言》,我的理解甚为肤浅,要深入理解格言的内在含义,我认为不是一天、半天就能体会到的,对格言的教诲,不是一天、半天就做到的。还须坚持不懈从格言中吸取营养精华。为祖国的富强胸怀大志:为官心存君国。
朱子治家格言 篇7
1、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。(天还没亮就要起来,打扫院子,保持里里外外整齐洁静。)
2、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。(天黑了就要关好门窗,上好锁,必须要亲自检查一遍,切勿大意。)
3、一粥一饭,当思来处不易。(人吃的一点一滴应当很好考虑它来得很不容易)
4、半丝半缕,恒念物力维艰。(人穿的用的,一针一线要常想想如何去珍惜,用的得当。)宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。(应在未下雨前修补好房子,不要到渴了才去挖井。指凡事预先准备好,不要事到临头了才去办。)
5、自奉必须俭约,宴客切勿留连。(自己所需的一切必须节约,宴请客人也要有节制,不要整天沉迷在里边。)
6、器具质而洁,瓦缶胜金玉。(家里的一切家什物件要质朴洁静,这样就是陶器物也胜过贵重器皿。)
7、饮食约而精,园蔬胜珍馐。(饮食少而精细,就是蔬菜也能比上等的饭菜还好。)勿营华屋,勿谋良田。(不要营造华丽的房子,也不要总谋划得到好的土地。)
8、三姑六婆,实盗之媒。(那些尼姑、道姑和稳婆之类实属盗之媒介,令人可恨。)
9、婢美妾娇,非闺房之福。(姬妾娇艳,也只能带来灾祸,不会是家门福气。)
10、奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。(家中所用奴仆千万别找聪明和长得好年的。自己的妻子、小妾切记不要打扮得过于艳丽,以免诲出事。)
11、祖宗虽远,祭祀不可不诚。(祖宗一般都会超五服,离我们比较远,但绝不能因为远对他们不诚心祭祀。)
12、子孙虽愚,经书不可不读。(家上孩子们有的虽然笨,但四书、五经不能不读,而且越是这样越需要读书。)
13、居身务期质朴,教子要有义方。(身处优越的家庭环境要注意俭朴,教育孩子要有好的道义和方法。)
14、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。(不贪不义之财,不要过量饮酒,贪财会伤名誉,过量喝酒会伤身体。)
15、与肩挑贸易,勿占便宜。(对肩挑买卖不要欺人占便宜。)
16、见贫苦亲邻,须多温恤。(遇到穷苦乡亲和亲戚,应该格外温和关心。)
17、刻薄成家,理无久享。(冷酷刻薄建立起来的家业是不会长久的。)
18、伦常乖舛,立见消亡。(道德谬误也会使家庭衰败的。)
19、兄弟叔侄,须多分润寡。(兄弟叔侄在家庭中遗产分配应照顾那些收入少的人。)
20、长幼内外,宜法属辞严。(年长的,年幼的,男的,女的应该严格的服从家法,尊从礼义。)听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。(听信妇人之言,离间骨肉之情,怎么能是大丈夫所为。)重资财,薄父母,不子。(看重钱财,不好好对待父母,是衣冠禽兽才这样作。)
21、嫁女择佳婿,毋索重聘。(女儿该出嫁时,要选择各方面都好的人当女婿,而不要向人家索要过重的聘金。)
22、娶媳求淑女,毋计厚奁。(儿子娶媳妇要挑善良贤惠的姑娘,而不要计较嫁妆多少。) 见富贵而生谗容者,最可耻。(见到有钱有势者而去谄媚,这样的人最可耻。)
23、遇贫穷而作骄态者,莫甚。(遇到贫苦之人而去欺辱,高傲自大,这样的人可以说最卑同
24、不过了。)
25、居家戒争讼,讼则终凶。(家族之间互相争斗打官司,是两败俱伤。)
26、处世戒多言,言多必失。(各方面相处特别要注意少说话,说话多了必定会有过失。)
27、毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀牲禽。(不要依仗权势欺凌逼迫孤儿寡妇,不要为了嘴和肚子而肆意宰杀牲口和家禽以及其他鸟禽。)
28、乖僻自是,悔误必多。(性格怪僻,自以为是,懊悔和错误必然会多。)
29、颓惰自甘,家道难成。(颓废懒惰还安然自得,要想成家立业太难了。)
30、狎昵恶少,久必受其累。(和品德坏的人混在一起,时间长了必受牵累之害。)
31、屈志老成,急则可相依。(对志气不大但做事稳重的人急难之时可以依靠。)
32、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。(轻易听别人的话,怎知道不是别人的诬陷之言,应当再三考虑。)
33、因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。(为一时之事相争,怎么知道不是自己的过错呢?必须静下心来好好想一想。)
34、施惠勿念,受恩莫忘。(对别人有好处,切不要总想着让人酬谢。别人对自己有恩惠切莫忘了报答。)
35、凡事当留余地,得意不宜再往。(为什么事都要留有余地,不要说得太满,做得太绝。有了称心如意的事,该满足时应满足,不宜再去追求。)
36、人有喜庆,不可生妒忌心。(别人有了高兴的事儿,不可妒忌,生气。)
37、人有祸患,不可生喜幸心。(别人遭受祸患灾难,不可有幸灾乐祸之心。)
38、善欲人见,不是真善。(做了好事总想让人们全知道,这只能是沽名钓誉,不是真心。)恶恐人知,便是大恶。(办了坏事唯恐别人知道,将会发展成更的后果。)
39、见色而起心,报在妻女。(见了美色便起邪之心,将来会在妻女身上报应。)匿怨而用暗箭,祸延子孙。(背后用暗箭伤人,将来会在子孙身上遭报应。)
40、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。(一家人和睦相处,虽然上顿接不上下顿,也有天伦之乐。)
41、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。(该给交纳的钱粮全部交完,即便是所剩无余,心里也十分高兴。)
42、读书志在圣贤,为官心存君国。(读书一定要立卖学圣贤之人,按圣贤之道处事。做官要心里装着君主和,为谋福。)
43、守分安命,顺时听天。(安分守已,听从命运和上天的安排。)
44、为人若此,庶乎近焉。(为人苦能够做到以上这些,就可以接近为人之道了。)
朱熹的《朱子治家格言》全文如下:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务必质朴,教子要有义方。莫贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡;长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。见富贵而生谗容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。守分安命,顺时听天;为人若此,庶乎近焉。
1.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
2.宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
3.自奉必须俭约,宴客切勿流连。
4.器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
5.狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
6.轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
7.因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
8.见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
9.家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
幸运是个伟大的老师,而不幸则更伟大。拥有会纵容思想,欠缺却能训练并强化思想。如果有那么一天,你不再记得,我也不再记得,时光一定会代替我们记得。
10.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
11.黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
12.既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
13.刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
14.兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
15.听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。
16.嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
治家是我国诸子百家之一,一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学,非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲,治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代,触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重,更以人类未来为重,所以只能隐逸自保,否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言,欢迎阅读!
17.勿营华屋,勿谋良田。
18.读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
19.居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
20.心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
21.心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
22.信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
23.守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
我在学校的学习成绩,在学校表现良好,努力学习,严格要求自己,刻苦钻研,不断提高学习成绩和思想觉悟,提高自己的自制力,在课堂上遵守纪律,认真听老师讲课,不开小,遵守学校的规章制度,认真完成老师布置的作业和老师布置的任务。在课余时间阅读一些有益身心的书刊,培养自己高尚的情,做到德、智、体全面发展的新一代的接班人。我一定要拥护,履行团员的义务,成为的好助手和后备军。
24.心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
25.祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
26.居身务期质朴,教子要有义方。
马云说:我既要扔鞭炮,又要扔炸弹。扔鞭炮是为了吸引别人的注意,迷惑敌人;扔炸弹才是我真正的目的。不过,我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮,什么时候扔炸弹。游戏就是要虚虚实实...
27.莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
有些事情还没有讲完就算了吧,每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
28.与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
29.三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
30.童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
朱用纯(1627 ~ 1698 年),字致一,号柏庐,明末清初江苏昆山县人。理学家。明诸生,入清隐居教读,潜心治学,以程朱理学为本,提倡知行并进。《朱柏庐治家格言》是其代表作,全文500余字,内容简明赅备, 对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中警句,如 “一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、 “宜未雨而绸缪 , 毋临渴而掘井” 等,在今天依然极有意义。
31.勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
32.乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
33.施惠无念,受恩莫忘。
34.凡事当留余地,得意不宜再往。
治家是我国诸子百家之一,一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学,非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲,治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代,触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重,更以人类未来为重,所以只能隐逸自保,否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言,欢迎阅读!
35.人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
朱子治家格言大全
下面是整理的朱子治家格言大全,希望对大家有所帮助。
翻译:和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不子。嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。
幸运是个伟大的老师,而不幸则更伟大。拥有会纵容思想,欠缺却能训练并强化思想。如果有那么一天,你不再记得,我也不再记得,时光一定会代替我们记得。
狎慷裆伲久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人,同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。
朱子治家格言全文
《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》,为清代学者朱柏庐所着,是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字,却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理,其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒和浮华,反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的,是以家庭道德为主的启蒙教材。
幸运是个伟大的老师,而不幸则更伟大。拥有会纵容思想,欠缺却能训练并强化思想。如果有那么一天,你不再记得,我也不再记得,时光一定会代替我们记得。
《朱子治家格言》的作者是朱用纯(1617-1688),字致一,自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了传统文化的特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。
【《朱子治家格言》原文】
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
高考着实是一种丰收,它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何,你的成长与成熟是任何人无法改变的事实,这三年的辛勤走过,你获得的太多太多。高三不再有,劝君珍惜之。一年之经历,终身之财富。
治家是我国诸子百家之一,一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学,非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲,治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代,触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重,更以人类未来为重,所以只能隐逸自保,否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言,欢迎阅读!
三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》,为清代学者朱柏庐所着,是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字,却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理,其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒和浮华,反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的,是以家庭道德为主的启蒙教材。
读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
《朱子治家格言》原文和翻译:
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:语。以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。 类别:道德
马云说:我既要扔鞭炮,又要扔炸弹。扔鞭炮是为了吸引别人的注意,迷惑敌人;扔炸弹才是我真正的目的。不过,我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮,什么时候扔炸弹。游戏就是要虚虚实实...
(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
家庭美德,是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭问题时所遵循的高尚的道德规范。家庭美德的内容主要包括尊老爱幼、男女平等,夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。下面是为大家收集的关于家庭美德格言,希望对大家有帮助!
(注释):未雨而绸缪(chu mu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
朱子治家格言全文及翻译
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
下面是整理的朱子治家格言全文及翻译,希望对大家有所帮助。
原文:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。
见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
翻译:
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
高考着实是一种丰收,它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何,你的成长与成熟是任何人无法改变的事实,这三年的辛勤走过,你获得的太多太多。高三不再有,劝君珍惜之。一年之经历,终身之财富。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
(注释):未雨而绸缪(chu mu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
治家是我国诸子百家之一,一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学,非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲,治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代,触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重,更以人类未来为重,所以只能隐逸自保,否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言,欢迎阅读!
治家是我国诸子百家之一,一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学,非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲,治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代,触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重,更以人类未来为重,所以只能隐逸自保,否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言,欢迎阅读!
(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。
(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
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朱子格言
1、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌一逼一孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。
2、人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起一一婬一一心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
3、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器一具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而一精一,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
4、读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
5、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成一人子。嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
6、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
7、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
8、轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
9、三姑六婆,实一一婬一一盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
朱子治家的格言
治家是我国诸子百家之一,一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学,非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲,治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代,触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重,更以人类未来为重,所以只能隐逸自保,否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言,欢迎阅读!
千万不要把理想与前途混为一谈,所谓“前途”是指你想做什么样的工作,所谓“理想”是你想做什么样的人,现在的人关注前途远远超过理想。
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
治家是我国诸子百家之一,一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学,非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲,治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代,触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重,更以人类未来为重,所以只能隐逸自保,否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言,欢迎阅读!
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
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见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。
狎慷裆伲久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
57) 居家闲生烦闷,应想到靠劳力吃饭的挑夫在炎炎赤日中辛劳奔走;职位不够显达,但还有才能卓越的人才到老仍是平民布衣。
家庭美德,是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭问题时所遵循的高尚的道德规范。家庭美德的内容主要包括尊老爱幼、男女平等,夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。下面是为大家收集的关于家庭美德格言,希望对大家有帮助!
孔子格言警句汇总
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.巧言令色,鲜亦仁!
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5.不患人之不己知,患不知人也.
6.>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
8.温故而知新,可以为师矣.
9.学而不思则罔,思而不学则殆.
10.知之为知之,不知为不知,是知也.
11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
13.成事不说,遂事不谏,既往不咎.
14.子谓>:"尽美矣,又尽善也."谓>:"尽美矣,未尽善也."
15.朝闻道,夕可矣.
16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
17.放于利而后行,多怨.
18.君子喻于义,小人喻于利.
19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
20.父母在,不远游.游必有方.
21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
22.君子欲衲于言,而敏于行.
23.德不孤,必有邻.
24.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.
25.敏而好学,不耻下问.
26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
27.君子周急不继富.
28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"
29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.
36.子不语:怪,力,乱,神.
37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
38.君子坦荡荡,小人长戚戚.
39.鸟之将,其鸣也哀;人之将,其言也善.
40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
41.士不可以不弘毅,任重而道远.
42.笃信好学,守善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.
43.不在其位,不谋其政.
44.君子居之,何陋之有?
45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
46.吾未见好德者如好色者也.
47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
50.岁寒,然后知松柏之后凋也.
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朱子治家格言又名朱子家训。
全文:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
施惠无念,受恩莫忘。
凡事当留馀地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
译文:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,
译文:黎明的时候就要起床,要清扫院落,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
译文:到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
译文:一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
宜未雨而绸缪(chóu móu),毋( Wù )临渴而掘井。 注:绸缪:紧密缠缚,引申为修缮,事前准备。
译文: 要在还没下雨就要仔细修缮房屋,不要到了渴了才想起来挖井.
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
译文:自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。
器具质而洁,瓦缶(fǒu)胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐(xiū)。 注:瓦缶:小口大腹的瓦器。
译文:如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。
勿营华屋,勿谋良田。
译文:不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。注:三姑:道姑、尼姑、卦姑;六婆:媒婆 、婆 、师婆(巫婆) 、虔婆、 稳婆、 牙婆。
译文: 三姑六婆那些人,她们实在是荒和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
译文:童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要过分浓装艳抹。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
译文:祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝也不能不读书学习道理。
居身务期质朴,教子要有义方。
译文:平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用正确方法。《增广贤文》里有:小家凶恶训儿郎,大家教子以义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
译文:不要贪图以外得来的财富,不要喝过量的酒。这两者都会给你招来祸害。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤(xù)。
译文:与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuǎn),立见消亡。注:伦常乖舛,立见消亡。德不配位,必有灾殃。
译文:如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你福气长久的;如果违背伦常,背离了基本道德,很快就会招来灾祸灭亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
译文:对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。
注:听妇言,乖骨肉:有两种解释,一种为溺爱孩子;另一种为怠慢亲情,因为古代有三妻四妾,后母不喜欢这个孩子而告黑状;也有一些女的挑拨兄弟亲情,现代心理学也有研究。
译文:听从妇人的言论,溺爱自己的孩子,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lián)。注:奁:嫁妆。
译文:嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。
见富贵而生谄(chǎn)容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
译文:见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍卑神态,是最可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑的。
居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
译文: 主持家道定要防止争吵掰扯道理,家庭分辨道理到难分出对错,结果两人都很生气,所以说终凶;和他人相处的时候,要记住少说话评论,话说多了容易说错,有时候言者虽无心,听者有意。聆听是的交谈。
毋恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。 注:孤寡:孤儿寡妇,都是弱势群体。
译文:不要依仗着势力就去威逼弱势群体;不要因为贪一时口腹之欲就随意宰杀家里的牲畜。
解读:这句贤文警示我们不要以强凌弱,要珍惜生命。孤儿寡母属于弱势群体,弱势群体需要从心理和生活上更多关怀关照。否则,仗势欺凌孤儿寡母会不得人心,受到道德谴责。
另外,天地生养万物,形成一个由高到低的生物链,如果生物链失衡将会给人类带来灾难。万物皆有好生之德,禽兽皆然,不要为了口欲而滥杀禽兽生命。人的营养也需要平衡,需要控制口欲,如果营养过剩会对身体造成损害。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
译文:一个人性格古怪偏激、常常认为自己所作所为是正确的人,他悔误的事一定很多;一个颓废懒惰、沉迷不悟的人,他一定治理不好自己的家业。
解读:前半句告诉我们,一个人心情变化起伏很大,或是变化频率很高的人,他做出错误判断与抉择的几率比别人高,有时甚至会丧失判断与抉择的能力,事后常为自己说错话、做错事而懊悔。先贤告诫我们,生活于尘世之中的人,保持平常的心情,这是一件很重要的事,达到了这种境界,你就没有什么可怕的了。
后半句则警示我们:意志消沉、不思进取固然不能治家理财,至于创业、治国又何尝不是如此?唯有保持旺盛向上的精神,有理想有追求,又积极进取开拓创业,才能赢得事业的成功。
狎昵(xiá nì)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。 注:狎昵:亲近而不庄重。
译文:与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。 轻听发言,安知非人之谮zèn诉,当忍耐三思
轻听发言,安知非人之谮(zèn)诉,当忍耐三思;注:谮诉:谗毁攻讦
译文:不要轻信别人的说的话,要想一下是不是别人的谗毁攻讦,应当忍耐多思考他的话是不是正确;
因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
译文:因为事情互相争吵,要想一想是不是自己的不是,要平心静气多思考两次。
施惠勿念,受恩莫忘。
译文:帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。
凡事当留余地,得意不宜再往。
译文:做什么事都要留出余地,给他人一定的空间,取得成功就要适可而止。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
译文:人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
译文:有善心一定要让别人知道,不是真正的善心;有邪恶心思怕别人知道,这就是大恶。
见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
译文:如果见到美色而升起邪的念头,甚至使其迫从,这样的话自己的妻子或者女儿会有同样的遭遇。如果对别人有怨恨而念念不休,暗中将其毁伤,那么自己以及子孙将会受到灾祸。
家门和顺,虽饔飧(yōng sūn)不济,亦有余欢; 注:饔飧:早饭和晚饭,饭食的意思。
译文:如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有幸福快乐的事情。幸福是平等的,不管你是穷还是富;乞丐有乞丐的幸福,马云有马云的苦恼。
国课早完,即囊橐(náng tuó)无余,自得至乐。 注:囊橐:储存粮食的袋子。
译文:国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。这个世界上不是比谁活得富有,而是比谁活得久;范仲淹家族800年到现在兴盛不衰,而这800年中多少富豪都败落成尘埃。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
译文:读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有天下和,哪里仅仅计较自己的家庭。
守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
译文:守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很接近完美了。
扩展资料:
《朱子治家格言》解读
一、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
古人的每一句话,每一个字,都有很深的含义,不可小看。这三句话,虽然看起来都是日常生活中的小事,但道理却很深刻。它起码告诉我们三个道理:
,生活要有规律。古人讲:“日出而作,日落而息”,这是自然规律,我们一定要顺从,不要跟自然作对,否则就会受到惩罚。
第二,要从小养成勤劳刻苦的习惯,恭恭敬敬做事,这个习惯对孩子将来的习性养成,影响很大。
第三,洒扫庭除,不是做给外人看的,不是来了人才打扫,不管有没有人来,自己的房间都要打扫干净。干净清洁的环境,不但对自己的健康有利,还会影响自己的心境。
二、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
一粥一饭都是来之不易,“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,这首诗大家很熟悉。
人活在世上,应该学会感恩,因为我们的是个互助之体,我们所享用的一切都是取之于,都是他人付出劳动的结果。
有的人可能觉得钱是自己赚的,想怎么花就怎么花,浪不浪费是我自己的事,但如果对于整个来说,对于整个地球来说,那就是浪费资源。虽然花的是自己的钱,浪费的却是自己的福报,所以不要觉得粮食便宜,就可以随便浪费。
三、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
应该在还没有下雨之前,就把房顶、门窗修理好,等到大风大雨来了,才不会遭受损失。不要等到口渴了才想起挖井,那就来不及了。
我们看事情要深谋远虑,有长远的规划,不能只看眼前,这才是做人做事正确的态度。比如孩子的考试分数重要,还是健康的思想人格重要。如果只注重分数,而不关注孩子做人做事的态度,这眼光就有点短了。
朱子治家格言又名朱子家训。
全文:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
施惠无念,受恩莫忘。
凡事当留馀地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
译文:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,
译文:黎明的时候就要起床,要清扫院落,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
译文:到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
译文:一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
宜未雨而绸缪(chóu móu),毋( Wù )临渴而掘井。 注:绸缪:紧密缠缚,引申为修缮,事前准备。
译文: 要在还没下雨就要仔细修缮房屋,不要到了渴了才想起来挖井.
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
译文:自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。
器具质而洁,瓦缶(fǒu)胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐(xiū)。 注:瓦缶:小口大腹的瓦器。
译文:如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。
勿营华屋,勿谋良田。
译文:不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。注:三姑:道姑、尼姑、卦姑;六婆:媒婆 、婆 、师婆(巫婆) 、虔婆、 稳婆、 牙婆。
译文: 三姑六婆那些人,她们实在是荒和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
译文:童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要过分浓装艳抹。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
译文:祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝也不能不读书学习道理。
居身务期质朴,教子要有义方。
译文:平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用正确方法。《增广贤文》里有:小家凶恶训儿郎,大家教子以义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
译文:不要贪图以外得来的财富,不要喝过量的酒。这两者都会给你招来祸害。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤(xù)。
译文:与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuǎn),立见消亡。注:伦常乖舛,立见消亡。德不配位,必有灾殃。
译文:如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你福气长久的;如果违背伦常,背离了基本道德,很快就会招来灾祸灭亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
译文:对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。
注:听妇言,乖骨肉:有两种解释,一种为溺爱孩子;另一种为怠慢亲情,因为古代有三妻四妾,后母不喜欢这个孩子而告黑状;也有一些女的挑拨兄弟亲情,现代心理学也有研究。
译文:听从妇人的言论,溺爱自己的孩子,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lián)。注:奁:嫁妆。
译文:嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。
见富贵而生谄(chǎn)容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
译文:见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍卑神态,是最可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑的。
居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
译文: 主持家道定要防止争吵掰扯道理,家庭分辨道理到难分出对错,结果两人都很生气,所以说终凶;和他人相处的时候,要记住少说话评论,话说多了容易说错,有时候言者虽无心,听者有意。聆听是的交谈。
毋恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。 注:孤寡:孤儿寡妇,都是弱势群体。
译文:不要依仗着势力就去威逼弱势群体;不要因为贪一时口腹之欲就随意宰杀家里的牲畜。
解读:这句贤文警示我们不要以强凌弱,要珍惜生命。孤儿寡母属于弱势群体,弱势群体需要从心理和生活上更多关怀关照。否则,仗势欺凌孤儿寡母会不得人心,受到道德谴责。
另外,天地生养万物,形成一个由高到低的生物链,如果生物链失衡将会给人类带来灾难。万物皆有好生之德,禽兽皆然,不要为了口欲而滥杀禽兽生命。人的营养也需要平衡,需要控制口欲,如果营养过剩会对身体造成损害。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
译文:一个人性格古怪偏激、常常认为自己所作所为是正确的人,他悔误的事一定很多;一个颓废懒惰、沉迷不悟的人,他一定治理不好自己的家业。
解读:前半句告诉我们,一个人心情变化起伏很大,或是变化频率很高的人,他做出错误判断与抉择的几率比别人高,有时甚至会丧失判断与抉择的能力,事后常为自己说错话、做错事而懊悔。先贤告诫我们,生活于尘世之中的人,保持平常的心情,这是一件很重要的事,达到了这种境界,你就没有什么可怕的了。
后半句则警示我们:意志消沉、不思进取固然不能治家理财,至于创业、治国又何尝不是如此?唯有保持旺盛向上的精神,有理想有追求,又积极进取开拓创业,才能赢得事业的成功。
狎昵(xiá nì)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。 注:狎昵:亲近而不庄重。
译文:与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。 轻听发言,安知非人之谮zèn诉,当忍耐三思
轻听发言,安知非人之谮(zèn)诉,当忍耐三思;注:谮诉:谗毁攻讦
译文:不要轻信别人的说的话,要想一下是不是别人的谗毁攻讦,应当忍耐多思考他的话是不是正确;
因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
译文:因为事情互相争吵,要想一想是不是自己的不是,要平心静气多思考两次。
施惠勿念,受恩莫忘。
译文:帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。
凡事当留余地,得意不宜再往。
译文:做什么事都要留出余地,给他人一定的空间,取得成功就要适可而止。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
译文:人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
译文:有善心一定要让别人知道,不是真正的善心;有邪恶心思怕别人知道,这就是大恶。
见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
译文:如果见到美色而升起邪的念头,甚至使其迫从,这样的话自己的妻子或者女儿会有同样的遭遇。如果对别人有怨恨而念念不休,暗中将其毁伤,那么自己以及子孙将会受到灾祸。
家门和顺,虽饔飧(yōng sūn)不济,亦有余欢; 注:饔飧:早饭和晚饭,饭食的意思。
译文:如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有幸福快乐的事情。幸福是平等的,不管你是穷还是富;乞丐有乞丐的幸福,马云有马云的苦恼。
国课早完,即囊橐(náng tuó)无余,自得至乐。 注:囊橐:储存粮食的袋子。
译文:国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。这个世界上不是比谁活得富有,而是比谁活得久;范仲淹家族800年到现在兴盛不衰,而这800年中多少富豪都败落成尘埃。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
译文:读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有天下和,哪里仅仅计较自己的家庭。
守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
译文:守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很接近完美了。
扩展资料:
《朱子治家格言》解读
一、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
古人的每一句话,每一个字,都有很深的含义,不可小看。这三句话,虽然看起来都是日常生活中的小事,但道理却很深刻。它起码告诉我们三个道理:
,生活要有规律。古人讲:“日出而作,日落而息”,这是自然规律,我们一定要顺从,不要跟自然作对,否则就会受到惩罚。
第二,要从小养成勤劳刻苦的习惯,恭恭敬敬做事,这个习惯对孩子将来的习性养成,影响很大。
第三,洒扫庭除,不是做给外人看的,不是来了人才打扫,不管有没有人来,自己的房间都要打扫干净。干净清洁的环境,不但对自己的健康有利,还会影响自己的心境。
二、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
一粥一饭都是来之不易,“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,这首诗大家很熟悉。
人活在世上,应该学会感恩,因为我们的是个互助之体,我们所享用的一切都是取之于,都是他人付出劳动的结果。
有的人可能觉得钱是自己赚的,想怎么花就怎么花,浪不浪费是我自己的事,但如果对于整个来说,对于整个地球来说,那就是浪费资源。虽然花的是自己的钱,浪费的却是自己的福报,所以不要觉得粮食便宜,就可以随便浪费。
三、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
应该在还没有下雨之前,就把房顶、门窗修理好,等到大风大雨来了,才不会遭受损失。不要等到口渴了才想起挖井,那就来不及了。
我们看事情要深谋远虑,有长远的规划,不能只看眼前,这才是做人做事正确的态度。比如孩子的考试分数重要,还是健康的思想人格重要。如果只注重分数,而不关注孩子做人做事的态度,这眼光就有点短了。
格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。下面是我为大家收集的朱子治家格言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
朱子治家格言 篇1
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
朱子治家格言 篇2
原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
翻译:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
原文:三姑六婆,实盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
翻译:上不正派的女人,都是乱和的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。与肩不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
原文:与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
翻译:和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
原文:见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
翻译:看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙不过的。居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
原文:施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
翻译:对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。看到美貌的`女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
朱子治家格言 篇3
1、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
2、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
3、三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
4、施惠无念,受恩莫忘。
5、园蔬愈珍馐勿营华屋勿谋良田
6、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
7、宜未雨而绸缪毋临渴而掘井
8、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
9、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
10、刻薄成家理无久享
11、居身务期质朴,教子要有义方。
12、伦常乖舛立见消亡
13、器具质而洁瓦缶胜金玉饮食约而精
14、居身务期质朴教子要有义方
15、长幼内外宜法肃辞严
16、三姑六婆实盗之媒婢美妾娇
17、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
18、勿贪意外之财勿饮过量之酒
19、自奉必须俭约宴客切勿流连
20、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
21、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
22、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
23、见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
24、半丝半缕恒念物力维艰
25、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
26、关锁门户必亲自检点
27、兄弟叔侄须分多润寡
28、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
29、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
30、与肩挑贸易毋占便宜
31、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
32、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
33、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
34、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
35、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
36、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
37、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
38、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
39、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
40、非闺房之福奴仆勿用俊美妻妾切忌艳妆
41、听妇言乖骨肉岂是丈夫
42、见贫苦亲邻须加温恤
43、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
44、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
45、凡事当留余地,得意不宜再往。
46、一粥一饭当思来处不易
47、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
48、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
49、祖宗虽远祭祀不可不诚子孙虽愚经书不可不读
朱子治家格言 篇4
1、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不子。
2、乖僻自是,悔误必多;
3、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
4、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
5、祖宗虽远,祭祀不可不诚;
6、居身务期质朴,教子要有义方。
7、婢美妾娇,非闺房之福。
8、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
9、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
10、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;
11、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
12、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
13、与肩挑贸易,勿占便宜;
14、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
15、轻听发言,安知非人之谮??
16、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
17、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
18、当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?
19、器具质而洁,瓦缶胜金玉;
20、施惠无念,受恩莫忘。
21、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
22、居身务期简朴;教子要有义方。
23、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
24、一粥一饭,当思来处不易;
25、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
26、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
27、见穷苦亲邻,须加温恤。
28、读书志在圣贤,为官心存君国。
29、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
30、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
31、勿贪口腹而恣杀生禽。
32、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
33、三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
34、勿营华屋,勿谋良田。
35、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。
36、自奉必须俭约,宴客切勿留连。
37、兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。
38、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
39、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
40、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
41、子孙虽愚,经书不可不读。
42、勿恃势力而凌逼孤寡;
43、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
44、遇贫穷而作骄态者,莫甚。
45、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
46、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。
47、伦常乖舛,立见消亡。
48、匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;
49、颓隳自甘,家道难成。
50、屈志老成,急则可相依。
51、人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;
52、饮食约而精,园蔬愈珍馐。
53、嫁女择佳婿,无索重聘;
54、刻薄成家,理无久享;
55、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
56、狎昵恶少,久必受其累;
57、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
58、三姑六婆,实盗之媒;
59、须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。
60、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
61、人有喜庆,不可生嫉妒心;
62、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
63、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
64、恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;
65、娶媳求淑女,勿计厚奁。
66、居家戒争讼,讼则终凶;
67、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
68、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
69、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
70、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
71、见富贵而生谄容者,最可耻;
72、半丝半缕,恒念物力维艰。
73、处世戒多言,言多必失。
74、见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
75、凡事当留余地,得意不宜再往。
朱子治家格言 篇5
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不子。嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。狎暱恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
朱子治家格言 篇6
前几天,我得到《中华美德书》一本,欣喜之余,美美品读,《朱子治家格言》就是其中的一篇。他为我们提供了人生处世的宝贵精神。
“黎明即起,洒扫庭院,要内外整洁;”此句为格言首句。看似普通,做到却难,看似是家务清洁之事,其实是教导人勤奋向上。现在不少人追求舒适安逸的生活,不求上进,贪杯晚睡,吃喝玩乐,睡到太阳晒到还不愿起床。其实我也一样,有过几次能“黎明即起”温书读课呢?不说早起闻鸡,就是连件衣服,鞋袜也要母亲洗晒。懒惰在我的身上越来越。一顿饭菜,没好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也,穿鞋袜要讲时髦。还学着别人穿戴首饰,饰发穿耳,哪里有想到:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
《朱子治家格言》教人以厚道待人,以礼仪处世,以勤俭持家,以诗书为高尚:“子孙虽愚,经书不可不读”;教人不贪念:“莫贪意外之财”;教人正直从善:“勿恃势而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭。”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间,重了一点家庭色彩,但读起来并不过时,这就是中华美德,最能炼就人的意志,培养人的情,最普通的人生美德。
读后《朱子治家格言》,我的理解甚为肤浅,要深入理解格言的内在含义,我认为不是一天、半天就能体会到的,对格言的教诲,不是一天、半天就做到的。还须坚持不懈从格言中吸取营养精华。为祖国的富强胸怀大志:为官心存君国。
朱子治家格言 篇7
1、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。(天还没亮就要起来,打扫院子,保持里里外外整齐洁静。)
2、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。(天黑了就要关好门窗,上好锁,必须要亲自检查一遍,切勿大意。)
3、一粥一饭,当思来处不易。(人吃的一点一滴应当很好考虑它来得很不容易)
4、半丝半缕,恒念物力维艰。(人穿的用的,一针一线要常想想如何去珍惜,用的得当。)宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。(应在未下雨前修补好房子,不要到渴了才去挖井。指凡事预先准备好,不要事到临头了才去办。)
5、自奉必须俭约,宴客切勿留连。(自己所需的一切必须节约,宴请客人也要有节制,不要整天沉迷在里边。)
6、器具质而洁,瓦缶胜金玉。(家里的一切家什物件要质朴洁静,这样就是陶器物也胜过贵重器皿。)
7、饮食约而精,园蔬胜珍馐。(饮食少而精细,就是蔬菜也能比上等的饭菜还好。)勿营华屋,勿谋良田。(不要营造华丽的房子,也不要总谋划得到好的土地。)
8、三姑六婆,实盗之媒。(那些尼姑、道姑和稳婆之类实属盗之媒介,令人可恨。)
9、婢美妾娇,非闺房之福。(姬妾娇艳,也只能带来灾祸,不会是家门福气。)
10、奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。(家中所用奴仆千万别找聪明和长得好年的。自己的妻子、小妾切记不要打扮得过于艳丽,以免诲出事。)
11、祖宗虽远,祭祀不可不诚。(祖宗一般都会超五服,离我们比较远,但绝不能因为远对他们不诚心祭祀。)
12、子孙虽愚,经书不可不读。(家上孩子们有的虽然笨,但四书、五经不能不读,而且越是这样越需要读书。)
13、居身务期质朴,教子要有义方。(身处优越的家庭环境要注意俭朴,教育孩子要有好的道义和方法。)
14、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。(不贪不义之财,不要过量饮酒,贪财会伤名誉,过量喝酒会伤身体。)
15、与肩挑贸易,勿占便宜。(对肩挑买卖不要欺人占便宜。)
16、见贫苦亲邻,须多温恤。(遇到穷苦乡亲和亲戚,应该格外温和关心。)
17、刻薄成家,理无久享。(冷酷刻薄建立起来的家业是不会长久的。)
18、伦常乖舛,立见消亡。(道德谬误也会使家庭衰败的。)
19、兄弟叔侄,须多分润寡。(兄弟叔侄在家庭中遗产分配应照顾那些收入少的人。)
20、长幼内外,宜法属辞严。(年长的,年幼的,男的,女的应该严格的服从家法,尊从礼义。)听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。(听信妇人之言,离间骨肉之情,怎么能是大丈夫所为。)重资财,薄父母,不子。(看重钱财,不好好对待父母,是衣冠禽兽才这样作。)
21、嫁女择佳婿,毋索重聘。(女儿该出嫁时,要选择各方面都好的人当女婿,而不要向人家索要过重的聘金。)
22、娶媳求淑女,毋计厚奁。(儿子娶媳妇要挑善良贤惠的姑娘,而不要计较嫁妆多少。) 见富贵而生谗容者,最可耻。(见到有钱有势者而去谄媚,这样的人最可耻。)
23、遇贫穷而作骄态者,莫甚。(遇到贫苦之人而去欺辱,高傲自大,这样的人可以说最卑同
24、不过了。)
25、居家戒争讼,讼则终凶。(家族之间互相争斗打官司,是两败俱伤。)
26、处世戒多言,言多必失。(各方面相处特别要注意少说话,说话多了必定会有过失。)
27、毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀牲禽。(不要依仗权势欺凌逼迫孤儿寡妇,不要为了嘴和肚子而肆意宰杀牲口和家禽以及其他鸟禽。)
28、乖僻自是,悔误必多。(性格怪僻,自以为是,懊悔和错误必然会多。)
29、颓惰自甘,家道难成。(颓废懒惰还安然自得,要想成家立业太难了。)
30、狎昵恶少,久必受其累。(和品德坏的人混在一起,时间长了必受牵累之害。)
31、屈志老成,急则可相依。(对志气不大但做事稳重的人急难之时可以依靠。)
32、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。(轻易听别人的话,怎知道不是别人的诬陷之言,应当再三考虑。)
33、因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。(为一时之事相争,怎么知道不是自己的过错呢?必须静下心来好好想一想。)
34、施惠勿念,受恩莫忘。(对别人有好处,切不要总想着让人酬谢。别人对自己有恩惠切莫忘了报答。)
35、凡事当留余地,得意不宜再往。(为什么事都要留有余地,不要说得太满,做得太绝。有了称心如意的事,该满足时应满足,不宜再去追求。)
36、人有喜庆,不可生妒忌心。(别人有了高兴的事儿,不可妒忌,生气。)
37、人有祸患,不可生喜幸心。(别人遭受祸患灾难,不可有幸灾乐祸之心。)
38、善欲人见,不是真善。(做了好事总想让人们全知道,这只能是沽名钓誉,不是真心。)恶恐人知,便是大恶。(办了坏事唯恐别人知道,将会发展成更的后果。)
39、见色而起心,报在妻女。(见了美色便起邪之心,将来会在妻女身上报应。)匿怨而用暗箭,祸延子孙。(背后用暗箭伤人,将来会在子孙身上遭报应。)
40、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。(一家人和睦相处,虽然上顿接不上下顿,也有天伦之乐。)
41、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。(该给交纳的钱粮全部交完,即便是所剩无余,心里也十分高兴。)
42、读书志在圣贤,为官心存君国。(读书一定要立卖学圣贤之人,按圣贤之道处事。做官要心里装着君主和,为谋福。)
43、守分安命,顺时听天。(安分守已,听从命运和上天的安排。)
44、为人若此,庶乎近焉。(为人苦能够做到以上这些,就可以接近为人之道了。)
朱熹的《朱子治家格言》全文如下:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务必质朴,教子要有义方。莫贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡;长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不子。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。见富贵而生谗容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。守分安命,顺时听天;为人若此,庶乎近焉。